乌黑的豆子眼眨巴眨巴，羽原雅之若无其事继续开口道。
“原来够用了吗？”
——这么说着，他同步将脑袋转向窗外。
“亏我还特意让缘一去收集了剩下的鬼血呢。炭治郎抽取剩下的那些。”
继国缘一独自藏在阴影里，就算他用纸人给对方传讯，也没有人会发现。
鬼舞辻无惨怔了下，也跟着猛然扭头看向窗外。
继国缘一从打开的窗户翻身进来，将一个散发浓烈鬼血气味的小包裹交给他。
鬼舞辻无惨打开一看，那个包裹里是一大团沾满血和泥土的抹布。
确切地说，是用衣服充当了抹布的功能。
继国缘一拿着它仔仔细细擦了一遍那滩血泊，确保每滴血都像污水那样被吸收到抹布上，全部打包带走。
没有珠世那样的针管，继国缘一也有实用又好用的土办法。
鬼舞辻无惨：“…………”
鬼舞辻无惨深吸口气，格外嫌弃地将那块大号抹布抛在桌上，然后无情的开始赶客。
“你可以走了。”
大概是真的有帮到他，这次的话竟然还比较客气。
继国缘一点点头，正要离开时，又被羽原雅之喊住。
“现在有个问题。”
他说出鬼舞辻无惨的现状，“鉴于月姬目前是刚逃离游郭的情况，她被鬼杀队保护得比较严，在没有正当的独自出门理由的情况下，只能住在蝶屋和炼狱家。”
“也就是说，即使之后上弦开完会，无惨能拿到童磨的住址，他大概率也没办法找上门去。”
越往下听，鬼舞辻无惨越有一种不祥的预感。
“你想说什么？”他问，“只要我不在意身份是否暴露，直接离开这里……”
“无视他们对你的一片好意？这样做有点没良心，可能会刺伤我喔。”
一句话，让既是半神器又是道标的鬼舞辻无惨不吭声了，但开始在心底跟他赌气。
羽原雅之笑了下，继续对继国缘一说。
“我们得另外想个办法，让万世极乐教的信徒既相信他们的神明出现，又能转而信仰我。”
口吻微顿，他又有点迟疑，“只不过，可能得委屈你一下……”
“如果你需要我这么做。”
继国缘一毫不迟疑回答，并认为无论是什么要求，他都可以完美达成。
——但他将这句话说出口时，万万没想到会是这个要求。
等鬼舞辻无惨探听到万世极乐教的总部地址后，赶往那里的继国缘一挥刀就将童磨利落钉在宝座上，全程没花费超过十秒。
逐渐消散的流光炽焰后，仅剩被瞬间燃尽的冰雾，以及淋漓滴落的鲜血。
仿佛忽然自天而落的神明或精灵那般，他出现在万世极乐教的总部，也救下了即将被童磨吃掉的这几位信徒。
松开刀柄，继国缘一转过身，望向正逃到半途、惊愕呆愣在原地的她们。
染黑满头长发，又让微微炸起的它披散垂落在肩头。
身上服饰也换了一套，与教内供奉的那张神像上所穿墨黑银纹和服，几乎一致。
来自某位月姬的不情不愿提供。
而做出手刃教祖行为的继国缘一，脸上始终没什么表情，连眼神都好像有一点死掉了。
“我是你们信仰的神明，”
直到过去信徒们面面相觑的片刻后，他才好似下定决心般，终于缓缓开口。
“【鬼舞辻无惨】。”
第145章 番外·穿原著（十四）这个恶劣的混账神明
鬼舞辻无惨。
这个名字一出来，信徒之间产生了小小的哗然动静，似乎不敢相信自己信仰的神明当真能降临。
但对方出手所带起的煌煌流焰，更不像是普通人能做到的奇迹。
所以，是她们的神明，来拯救差点被教祖杀死的她们了吗……？
这些信徒在加入万世极乐教时，都以为教祖是个心地善良、满怀慈悲的人，才会愿意救她们脱离俗世苦难，在安定与平和中前往彼岸极乐。
然而，这个教祖的所作所为，全部都只是伪装而已。
背地里，他是个会满口说着“我这是为了帮你们抵达极乐”之类荒谬的言论，将她们吃掉的恶鬼！
可她们也逃不掉，同伴的尸体正倒在玄关处，已经没了气息。
对方只是轻描淡写抬了抬手里的那柄扇子，她就被切断了身子，血液淌出满地——甚至还被他轻声哎呀了句“好浪费”。
就在如此绝望之时，自称是鬼舞辻无惨的神明，出现了。
他仿佛从天而落，炽焰与衣袂翻飞间，一刀便斩断那个教祖的脑袋，利落到所有人都迟迟回不过神来。
至于上弦之贰童磨，则是再也回不过神了。
这也是没办法，毕竟来的是继国缘一而不是月姬，他没办法以假乱真，让童磨认为他是这个世界的鬼舞辻无惨。
既然如此，还不如直接一刀杀掉，干净利落，死无对证。
——只能说，鬼舞辻无惨和羽原雅之在一起时间长了，在某些方面上的脑回路，真的出奇一致。
对于斩杀恶鬼，继国缘一是很乐意的。
但对于要他假装自己是鬼舞辻无惨，那就相当生无可恋了。
羽原雅之说出这个谋划时，某个同僚一边笑得好大声好大声，一边连声抗议才不要那个怪物冒领他的名字。
“没事，你可以这么想。”
羽原雅之安慰他，“你的本名本来就不叫这个，【鬼舞辻无惨】只是一个化名。既然是化名，你可以化，缘一当然也可以化，大家都可以化。”
鬼舞辻无惨：“………………”
听听这说的是什么鬼话！
混账雅之的逻辑实在太清奇，鬼舞辻无惨眼睛睁得溜圆，瞪着那只羽原玩偶半晌，也没有回出半个字。
但那表情看起来，如果羽原雅之本人在这里，他真的会忍不住狠狠咬上去一口泄愤。
最好当场见血的那种。
继国缘一也欲言又止，很想说这个名也不是非化不可，他也很乐意假冒一个外来神明……例如自己的神主……
但被羽原雅之以【对信徒来说，比起一个陌生的名字，自然是会更加无条件相信整日参拜的神明】为理由，驳回了二人的抗议。
于是，这场张冠李戴的戏码，就这么上演了。
假冒成鬼舞辻无惨的继国缘一，宣布这个教祖的真实身份乃十恶不赦的鬼，杀人吃人罪大恶极，完全亵渎了对他的信仰，才会遭至日轮天诛。
而他的神明本体其实还在高天原之上，无法降临人界，才迫不得已借用这个人类的躯壳，将他当作容器，前来解救他的信徒。
是的，他听到了她们的祈祷与恳求。
所以，他来了。
这话一出，再加上逐渐化作灰烬消散的教祖为证，简直把这些信徒感动得稀里哗啦，恨不得当场再嗑上无数个响头。
她们的神明没有放弃她们！
虽然这个可恶的教祖是假的，但是神明是真的！
她们的信仰没有错！
气氛烘托到位，继国缘一顺势接下新任万世极乐教的教祖之位，遵循羽原雅之的逐步指示，开始铺垫让她们也参拜他的信仰基础。
只不过，信仰毕竟是一种相当纯粹且具有排他性的唯心主义，只凭一两句话就能成功的概率极低。
想要人嘴上说信仰某某某很容易，但想要他们全身心的信仰某个神，还是有一定困难的。
如果只需要口头上的信仰，羽原雅之早就让继国缘一去村头给老头老太太发鸡蛋去了，这见效多快。
因此，继国缘一直接顶着羽原雅之的名字来救她们、并自称是神明这种行为，看起来好像更快捷，一步到位。
但实际上，对于下意识排斥外来神明的信徒来说，继国缘一更有可能被怀疑成邪神。
教祖是恶鬼？
一定是他故意把教祖变成这样的！
教祖想要吃她们？
一定是他故意操纵教祖这么做的！
没错，邪神才会这样卑劣抢夺她们信仰的教，先制造恶行，再假惺惺的施舍给她们拯救！
所以说啊，信仰这种太过纯粹的唯心主义，想要人为去操控、去强行扭转，其实相当麻烦。
只有让继国缘一使用她们本教的神明身份登场，才能获得最初也最重要的信任。
“…………解释这么多，我看你根本就是想要看我们笑话。”
——听完这长篇大论的逻辑解释，鬼舞辻无惨突然开口，言辞犀利得一针见血。
“哪里哪里，我可是真心实意想要快点来这个世界与你见面呢。连缘一都在忍辱负重，在兢兢业业当着万世极乐教的教祖兼神明啊。”
羽原雅之顶着毛绒绒的Q版玩偶脑袋，轻松就摆出格外无辜的纯良表情。
鬼舞辻无惨：“…………”
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