他金色的头发就像是被阳光包围，美得让所有人赞叹。
在他头上盘踞的一条比最细腻洁白的大理石还要美丽的白蛇，也似乎散发着光辉。
国王的使者第一时间在城门口拦下了显眼的一人一蛇。
“尊贵的行人啊，是命运让您与柯林斯相遇，为何不来到我们的王国，和国王一起享受新婚的宴席呢？这是来自国王的诚挚邀请。”
使者叽里咕噜一大串，主题就是：
柯林斯的国王结婚，请吃席。
见英俊到锋利的青年平静应下邀请，心情放松的使者高兴离去，只剩一条蛇蛇怀疑自己没睡醒：
“阿波罗阿波罗，是不是我听错了？其实他们国王的名字是西弗勒斯？”
——去世前呼唤绿眼睛初恋的教授同名？
“还是西西弗？”
——全国连锁某书店？
“安娜，你没听错。”阿波罗不太清楚安娜疑惑的点在哪里，但他对安娜一直都很有耐心。
“——是西西弗斯。”
作者有话说：
注：１ .阿波罗，或者所有神明，底色都带着或多或少的傲慢（尤其是对人类）。不然他也不会因为傲慢嘲讽丘比特，引出达芙妮的悲剧。就像是上一章女主的犀利讽刺：你以为你的恩赐，是所有人想要的幸福吗？神明的傲慢有时也是灾难。不过总体感情是没啥纠结的。女主的态度也摆出来了。本文的阿波罗他超爱！ ２ .西西弗斯，我称之为希腊神话最强人类。不是□□的强壮，是永不畏惧神明的狡诈和意志强大。 （其实意志上面，硬骨头普罗米修斯也是强者了；身体上，怀孕全程都在极限冲刺的勒托也是强悍，感觉她当个体育女神马拉松之神啥的也不违和）很厉害的，下个作话讲一讲西西弗斯吧。
第25章
这位名为西西弗斯的、既不是蛇院教授也不是连锁书店的国王，在城堡前很是热情地邀请“吟游歌者”阿罗和他的同伴一起进入在这个时代算是很气派的城堡。
——倒不是阿波罗不想介绍两人关系，主要是安娜还要点脸：
虽然阿波罗和她目前还是纯爱拉小手，啊不是，拉尾巴，但介绍出来人／兽什么的，有点奇怪……
“你就这么和他进去啊？”改成绕骑阿波罗脖子的安娜有点警惕心：
城门口的行人那么多，偏偏就邀请阿波罗一人，会不会是鸿门宴？
阿波罗倒是一脸坦然，大步在西西弗斯的引导下迈入城堡：
“无论怎样我都是神明，何须惧怕？难道这个小小的凡人会把我绑起来囚禁吗？”
（n年后被囚禁的死神塔纳托斯：啊？这可不一定呢）
．
柯林斯的国王西西弗斯是一位身材壮硕、看起来忠厚老实的“中年人”，他有一双聪明到有点精明的眼睛，茂盛的胡须被整齐修剪。
安娜一开始先入为主，以为这是个和这个时代好多喜欢老夫少妻习俗的男人一样，是个老男人。但随着他的自我介绍和阿波罗这个命运神明的点头，安娜在心里对西西弗斯道了个歉：
对不起，冤枉你了，原来你和墨洛珀真是同龄人啊。
——谁让你不过二十岁、年纪轻轻就已经一把年纪的？
不过没事，安娜看着明明年纪相仿，但站在一起就像是父女的新婚夫妇，暗自念叨：
二十岁就长得像四十岁的人，到了六十岁，没准儿长得还像四十岁呢。
她规培轮转时候的一位主任就是活生生的例子：年轻的时候被病人叫“张主任”，真熬了几十年当上主任了，反而降级成为“小张”。
长得着急的西西弗斯瞄了一眼安娜，长相粗犷的他笑靥如花地把客人迎接进城堡。偌大的庭院里，宾客载歌载舞、宴饮作乐，为新婚的夫妇庆贺。
绕过已经下去玩乐的贵族酒桌，西西弗斯亲自带路，将客人迎接到自己身边的座位。
“啊，远道而来的客人，我听见了您优美的琴声，不禁思绪万千、感动非常。因而一发现您来到我的王国，我就迫不及待地将您邀请过来。请您不要在意我的冒犯，与我一同享用美食吧！”
不冒犯不冒犯。
阿波罗打量了这个据说年纪轻轻就把城邦经营得有模有样的国王一眼，随后表示：
……美食呢？
．
美食呢？
这是一个好问题。
阿波罗看着眼前的残羹剩饭，就算是个体面人，也要生气了：
“柯林斯的国王，聪明能干的西西弗斯，你殷勤地将我邀请到你的婚宴，却要用这简陋的食物侮辱于我，到底是什么意思？”
西西弗斯的心理素质堪称一流，面对对面青年那几乎要喷出火来的散发光芒的眼睛，他捋着整齐的络腮胡，整个人从从容容，没有一点慌乱。
这副模样让并没有被愤怒冲昏头脑的阿波罗不禁高看一眼：
这样的反应和气度，就连奥林匹斯山上有些神明都拍马比不上，真应该让那些一天到晚打打杀杀残忍嗜血、没有脑子只会掀起波浪、只会出轨和盯着老公出轨、还有被熊家长溺爱的熊孩子看看，什么才叫真正的神明！
高傲的阿波罗在内心又开始熟练拉踩，拉踩名单阿某、波某、宙某、赫某、芙某还有丘某……不用细说也能很好分辨。
也就是酒神和感性之神狄俄尼索斯这时候还没有出生，不然阿波罗的拉踩名单，肯定会有这个“沉溺于享乐和欲望、每天一身令人作呕的味道、脑子都被葡萄酒泡烂”的神明的一席之地。
没准还能荣登第一行金榜呢。
西西弗斯还在笑嘻嘻，仿佛感受不到对面不似凡人青年身上遏制不住的威压。
他不慌不忙，亲手捧上自己面前的餐盘，将它毫无保留地放在客人的眼前：
巨大的鎏金餐盘里，只有几颗稀稀拉拉的鹰嘴豆，半块比木炭还黑漆漆的面包、一根枯黄的野草叶子，还有一点橙色的生鱼。
再配上一口堪比老北京豆汁儿的馊臭神秘液体……这些东西比阿波罗那里的还寒碜。
“尊敬的旅者、伟大的歌人，您已经行走过许多的王国。我有一个问题想请教您——”
“请问，若是一个国家的国王自己已经过着苦行僧一样的生活，那神明会不会体谅他的苦心，接受他卑微但诚挚的献礼呢？”
“旅人阿罗啊，您是否愿意赏脸，品尝一下我这个贫穷的人类国王，为您准备的满是心意的餐食呢？”
呵，原来绕了一圈，故意在这里等着我呢。
阿波罗冷笑。
感觉到头顶的安娜想要下去，阿波罗先弯腰把她托到地面，任她在人类的宴会厅里游走观察。
随即，他坐直身体，眼中的耐心和柔情不复存在。
明明身穿简单的麻布衣服，但他此时微微后仰，倚靠在人类王国青灰色的石椅上，一只手轻点凉浸浸的石头扶手，声音满是压迫：
“柯林斯的国王，人类西西弗斯，你是个聪明人——或者说，过于聪明了。你不该询问这样愚蠢又没有意义的问题，更不应该挑战神明的权威。当年普罗米修斯试图用祭品愚弄宙斯的事情，结局你也看到了。”（注）
“如果你不想如他一样，被鹰鸟啄食肝脏、遭受周而复始的无限痛苦循环的话，西西弗斯，停止你想要愚弄神明的把戏。”
阿波罗扫了一眼乞丐都会嫌弃的破豆子：
“我不会接受这样的招待；神明只会接受真正诚恳的祭品。”
阿波罗嗤笑一声，嗤笑人类的狡诈和自不量力，居然还想愚弄神明减少祭祀。
他真是讨厌这个满是计策和胆量的聪明人，应该说，只要是个神明，应该都不会喜欢这样不敬神明的人类吧。
但他喜欢聪明蛇。
阿波罗起身，想要抱着他最可爱的聪明蛇一起离开。
他回头四顾：
聪明蛇呢？
作者有话说：
注：１ .西西弗斯的故事：他一生中欺骗或算计了神明３次：第一次是宙斯得到了普罗米修斯的预言，急着找埃癸娜生孩子，把她从河神父亲埃索波斯那里抢走。但西西弗斯看见了宙斯的踪迹（你们神明都不隐形一下的吗？还是说隐形技术被独眼巨人和哈迪斯申请专利了）。面对寻找女儿的埃索波斯，别的知情人都不敢说，就西西弗斯，他要求河神为他的王国提供一口永远不会枯竭的井（一说不会枯竭的河水），然后把宙斯的踪迹卖了出去；第二次是囚禁死神塔纳托斯（哈哈哈，神明真被囚禁了）：宙斯回过神来，要把这个泄露他行踪的小小凡人弄死，死神就开始加班。结果西西弗斯哄加班死神吃了一顿饭，送个手镯当礼物，就把他铐住了。那个手镯，是他早有准备的死者的怨念和家人的悲伤打造的镯子，不克别人专克死神；然后宙斯左等右等，西西弗斯没死，一群老弱病残也开始不死，甚至受不了疾病想要死亡解脱的人类都开始祭拜死神了（这估计是死神香火最旺的时候）；宙斯一看，还是西西弗斯，于是赶紧让他去死，让死神赶紧上班；第三次是西西弗斯的灵魂终于出窍了，他嘱咐妻子墨洛珀，别把尸体火葬；然后跑去和冥王说，求求给他三天时间，让他最后和家人见个面吧，哭得很伤心，冥王和冥后就答应了，结果，嘿，他回到肉身，一去不复返！到这里，被戏弄的一众神明忍无可忍，惩罚他在冥界推石头：石头一到顶端就会落下，象征周而复始的苦难循环。原著的阿波罗还找过推石头的西西弗斯，有一番关于命运的探讨。西西弗斯心态和格局真不是一般人：你们以为我在受苦吗？不，我在对戏耍神明的壮举进行胜利回味呢。 ２ .“普罗米修斯试图用祭品愚弄宙斯”：在宙斯开始向人类索取祭品的时候。普罗米修斯为了帮助人类，设计了一场祭祀，试图用一堆看似丰盛实则无用的东西来愚弄神明，让人类减少祭祀的负担。普罗米修斯将一头祭祀用的公牛分成了两份：一份用不太好看的牛皮和牛肚，包裹着鲜美的肉和内脏；一份用明亮的油脂精心包裹住光秃秃的牛骨头，看起来油光发亮，十分诱人。宙斯选择前者就显得他很贪婪，选后者就代表以后人类可以降低祭祀的标准；他憋气选了后者，以此为由，对人类展开了报复：夺走了人间的火种，让人类无法取暖和烤熟食物。然后普罗米修斯为人类盗回了天火；之后就是普罗米修斯被惩罚在山间喂鹰，宙斯发明了潘多拉，把她嫁给了普罗米修斯的弟弟；ｎ年后，好奇的潘多拉打开了魔盒（其实是罐子）。所以普罗米修斯一开始是以反派角色登场的（因为前期的神话是神明视角，神当然不喜欢他这种叛逆者），到了人类视角，普罗米修斯就风评变好了。感谢宝宝们的鼓励，本周是日更，要么上午六点要么上午九点，明天见～
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