至于“弱者”的定义，本身就是一个值得商榷的、充满权力话语色彩的命题。
谁来定义“弱者”？
如果普通人决定将咒灵当做自然灾害的一部分，不再花钱聘请咒术师，不再需要咒术界，那么现在的咒术界，总监部和御三家，还能有现在的地位吗？
如果全世界都和日本的境况一样，那确实显得咒术师不可或缺，但是……但是日本的高压环境是因为天元结界，而其他国家没有五条悟，没有那么多高级咒术师，但他们也同样不会遇到高级别的咒灵，同样能生活得很好啊。
五条悟对这两种理念似乎都能理解，甚至某种程度上都能接受。
他就像站在一个更高的平台上，俯瞰着两种不同的道路，并凭借自身强大的力量，保持着一种近乎任性的自由——他可以选择保护，也可以选择不理会那些烦人的规则，全凭心意。
但此刻，这位“自由”的最强，正站在教室中央，背对着窗外逐渐暗淡的天光。
在反复确认了消息来源的可靠性，确认了夏油杰真的踏上了那条不可回头的道路后，他脸上惯常的、或玩世不恭或唯我独尊的表情消失了，只剩下一种冰冷的、压抑着沸腾情绪的平静。
他转过身，目光如同实质的冰锥，笔直地刺向刚刚结束又一轮“调查”、回到高专的仁王雅治。
那双褪去了所有戏谑的苍蓝眼眸，紧紧地锁定了仁王，里面是一种前所未有的、近乎审视的锐利。
沉默在空气中蔓延，沉重得几乎让人喘不过气。
终于，五条悟开口，声音不高，却带着一种斩钉截铁般的质询，打破了死寂：“仁王。”
他叫了他的名字，不带任何昵称或调侃。
“你不会……也想着要成为诅咒师吧？”
这个问题，与其说是询问，不如说是一种警告，一种基于对仁王理念与性格了解而产生的、冰冷的试探。
仁王雅治站在原地，迎着五条悟那仿佛能洞穿灵魂的视线，脸上没有任何被冒犯的恼怒，也没有急于辩白的慌张。他甚至连惯常挂在嘴角的那抹似笑非笑的弧度都没有改变。
他只是平静地，甚至带着一丝几不可察的疲惫，轻轻摇了摇头。
然后，他直视着五条悟的眼睛，用一种清晰而笃定的语气回答道：
“悟，我不会这么做的。”
他顿了顿，像是在给出一个承诺，又像是在陈述一个早已确定的未来：
“我的目的……是一定要留在咒术界，才能够达成的。”
作者有话说：
其实写到中间的时候突然想到无惨的名言：你就不能当做被鬼吃掉是自然灾害吗？和龙卷风，洪水一样！然后又想到因为这个衍生出的Red book日黑名分析：也巧，主公死了。啊啊啊啊敲木鱼。
第261章 真实目的
面对五条悟的质问, 仁王给出了承诺般的回答——他的目的，必须留在咒术界才能达成。
这既是安抚，也是某种程度上的坦诚。
是的, 仁王给自己套上了一层“理念”的外衣, 喊出了与夏油杰截然相反的口号, 但他内心深处，其实并没有什么真正伟大到需要奉献一切的“理想”。
他的目的，自始至终，都与他从系统那里接到的任务息息相关。
他对天元宣称要建立一个“以普通人需求为核心”的世界, 这首先意味着, 他必须直面并解决天元，以及她构筑的、扭曲了日本咒力生态的庞大结界。这就要求他影响、研究、乃至最终控制天元——这当然很难做到。
不过, 他知道羂索一定会利用天元, 来推动他那场盛大的“咒力最优化”实验——“死灭洄游”。
而仁王想要的，不是参与或赢得“死灭洄游”，而是从根本上改变这个游戏的目的和规则。
将那个用来培育更多、更强咒术师的大逃杀, 扭曲、逆转，变成一个不断消耗、稀释、最终降低整个日本咒力浓度的“净化仪式”。
能不能做到？说实话, 仁王没有百分之百的把握。这涉及对天元结界本质的深度理解, 对咒力循环规则的极致操控, 甚至可能需要触及这个世界更底层的法则。
如果以他自己的智慧和能力，穷尽一切手段依然找不到合适的办法……那么，他还有最后的“秘密武器”。
系统。
如果这个自己做不到, 系统背后的“仁王雅治”一定可以做到。只要想到这个, 仁王又突然自信起来，觉得自己一定能达成自己的目的了。
当然，这一切的前提是, 他要保证五条悟始终处于最自由、最强大的状态。
提前夺取或破坏狱门疆，是计划中至关重要的一环。只要五条悟不被封印，那个无敌的“最强”就能最大程度地牵制住羂索和里梅，打乱他们的部署，为仁王的暗中操作争取时间和空间。
至于夏油杰……
他不会去影响夏油杰。
如果在他这只“蝴蝶”已经扇动了如此多翅膀的情况下，夏油杰依然选择了那条充满荆棘与鲜血的孤独道路，依然拥有并坚持着他自己的理念与目标，并不惜为此付出一切……那么，仁王尊重这份“选择”。
他不会去挽留，不会去说教，更不会试图“拯救”。
他就是这样的人。对于与自己道路不同、理念相悖，又无法被欺诈或利用的人，他缺乏干涉的兴趣。
不过，这份冷漠并不妨碍他对五条悟表达一下对夏油杰某些行为的“槽点”。
在硝子偶遇夏油杰，并且唤来五条悟，连带着跟来了正在和五条悟讨论咒力问题的仁王，同期一行人爆发了激烈争吵后，五条悟还是选择放走了夏油杰。
而后，回到高专的仁王状似随意地提起：“听说杰现在成了盘星教的教主？目标是要创造一个只有咒术师的‘纯净世界’，为此不惜杀死所有普通人……为了贯彻这个理念，他还刻意让自己不接触任何普通人的事物？”
他顿了顿，嘴角勾起一个略带讥诮的弧度：“如果真的下了这样的决心，拥有这样的‘觉悟’，他就不该收普通人的钱啊。盘星教那些底层教徒，不正是靠着各种类似诈骗的手段，从普通人手里源源不断地敛财，来供奉他们这位‘新教主’吗？还有他吃下去的食物，难道不是普通人农民种出来的？这种所谓的‘隔离’和‘净化’，从一开始就建立在自欺欺人的基础上，不觉得可笑吗？”
“而且……”仁王顿了顿，“就像是他的父母是普通人，而我的母亲来自于五条家却没有觉醒术式一样，普通人也可以生出咒术师，而咒术师的孩子也可能是普通人。所以如果他的目的成真，那他创造的，其实是一个父母和孩子可以相互残杀的世界。我认为他无法成功，并不是他完全无法做到杀死所有普通人这一点，而是，总有人会为了‘我可能要被迫杀死我没有觉醒术式的小孩/父母’这种事而反抗他。所以在他流露出自己的目的以后，就会源源不断有人反抗他，阻止他。”
所以漫画里夏油杰会说，如果是五条悟，更有做成这种事的可能——五条悟是最强咒术师。
“但他自己似乎已经‘以身作则’了。”仁王嘴角下撇。
五条悟正在思考着夏油杰的事，闻言动作停了一瞬，沉默了两秒，才缓缓道：“果然，你很反感杰。”
“不是反感。”仁王狡辩得毫无诚意，“我只是觉得，他既然已经做出了如此极端、如此‘决绝’的选择，杀死了那么多无辜的人，甚至……”
他声音压低了一些：“连自己的父母都……那至少应该把事情想得更清楚一些，让自己的行为逻辑更自洽一些吧？现在这样，一边喊着要消灭‘猴子’，一边又依赖着‘猴子’提供的资源生存，怎么看都像是……走到了死胡同里，却还在用扭曲的方式麻痹自己。”
提到夏油杰的父母，五条悟抬起眼，那双苍蓝的眼眸平静地看向仁王：“嗯。关于他的父母……你似乎提前想到了这一点，并且用你的术式暗中做了点手脚，让他们‘被死亡’了，对吧？所以杰才会以为他的父母已经死在了他的‘清理’中。”
仁王沉默下来，没有承认，也没有否认。
他确实利用【概念欺诈】和一些提前布置，制造了一场“假死”，将夏油杰的父母转移并保护了起来。他没有改变他们的记忆，只是用欺诈扰乱了现场，并让后续的调查“确认”了他们的死亡。
五条悟看着他沉默的样子，继续说道：“你一开始，是不是想过用更彻底的方法？比如用术式或者什么特殊道具，直接让杰的父母‘忘记’自己有过这样一个儿子？彻底切断这份血缘与情感的牵绊，让他们获得真正的‘新生’？”
仁王扯了扯自己脑后的小辫子，这是他思考或感到些微烦躁时的小动作。
“……想过。”他承认得很干脆，“但最后什么都没做。”
“为什么？”
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