小庙里除了泥像外，还有阿丑掉落的红葫芦，粮食和钱币已经都分用，灵果也打成汁水混在井水中，可减少病痛。
墙角的箱子里，放着阿丑送给英娘的东西，里面最珍贵的是一颗紫纹蟠桃。
穷过的人都有这样的习惯，得到了好东西总不舍得吃，不舍得用，想着今后实在需要的时候再说。大多数人放着放着，一辈子都没用上，英娘宁可也用不上。
她将紫纹蟠桃拿到村民们面前，百余人都愿意接受“长生苦”，英娘便取了石臼来，将蟠桃打烂打成汁水，分给每个村民尝一口。
她不知道与天同寿的紫纹蟠桃如果分食是怎样的效果，像当年的长生不老仙丹，她与丈夫分一颗，便只剩下一半的功效。
蟠桃那么厉害，分给一百人，尚不知每人能得多少寿。
村民们将蟠桃汁饮下，心里庆幸般地宽慰自己，不必寄托于子子孙孙的后辈，也不必把自己的想法按在孩子们身上，或许，让孩子继承自己不断凿山的枯燥事情本身也对孩子不公平。
哈哈，或许该夸一句苍天慈悲吧。
拥有了长生的村民们继续凿山的事业，就这样积年累月下去，凿的山窟越来越大，离山的中心越来越近。
隐隐约约似乎都能听到里面的声音了。
“阿丑！”英娘拍打山壁大声喊着，声音在山窟里回荡，一声声丑丑丑，听着像是愁愁愁。
但今日天色已经渐暗，山窟挖得这么深还得再用木头撑着以防万一，也就这几天的事情了。
然而第二天，当英娘夫妻和村民们有说有笑地来到山壁面前时，却只看到一面光滑的石壁。这些年凿的山窟，一夜之间被填平了。
“你们……你们到底要怎样，才肯放过阿丑。”英娘跪在地上，仰头看着苍天。
明媚的阳光照着层云，金光隐隐，有一尊若隐若现的大佛。
那大佛说，阿丑犯下滔天的罪孽，不可轻易出山。唯有众人替阿丑赎罪，修功德福报，将债孽还清，山才不会自己填平，否则就算子子孙孙无穷匮，就算长生不老与天同寿，凿不穿就是凿不穿。
英娘泪眼问：“如何赎罪。”
大佛说：“你徒步往西，虔诚到大雷音寺皈依，若能心无怨恨修成正果，便可为阿丑诵经赎罪。”
佛门不允许女子皈依，所以这是给英娘的恩赐。
“呵呵……好，我徒步往西去。”英娘笑了一声，竟很快就应下。
她的丈夫则因此恼怒，拉着英娘的胳膊说：“够了，你不要再为她做些什么了！她不过是给了我们一颗她剩下的仙丹，我们却要陪伴她这么多年，替她经营这座山！你那么在意她，她当初却明知道我们的孩子冤死，也不下幽冥去救！”
郑获曾经也很感激阿丑，尤其是阿丑冒着犯天条也要救下卫皇后一脉，但在他的心里，阿丑位置是很靠后的。
他最在意的是这个曾经跟随高皇帝打下来的江山王朝，其次是自己深爱的妻，冤死的子女，然后才是一起生活多年的阿丑。
汉室江山发展他参与不了，子女冤死也并非阿丑的过错，他只剩下相伴的妻，只要不影响到英娘，他乐于帮助阿丑，维护阿丑。可如果会让英娘痛苦，他宁可站到阿丑对面。
“英娘，阿丑是凡人，难道我们就不是凡人吗？我们比一般的凡人只多了寿命，阿丑至少还有一副半仙般的不坏身躯。”郑获眉头紧皱地劝说着，“我们不欠她的，造成这一切后果都与我们无关，我们凿山十四年，该还的也还清了。就放下她，好好生活吧。”
“不……不是，我有责任。”英娘摇头说，“一切事情往前推，起源于那个小渔村……如果我能早点放下成见，就像后来那样，我每天将吃的分一点给她，教她一些生活的本领，她会是寻常人，我们都是寻常人。”
郑获仍旧反驳，说：“那时谁的家中总有余粮？渔期遇到风浪，也有落空的时候，我们自己都只温饱，遇到一个人人喊打的丑八怪，我们袖手旁观，怎算是错呢。”
英娘则说：“家家户户没有余粮接济阿丑，可阿丑在这山时，方圆百里却家家户户有余粮。”说完，话题落回到刚才丈夫的抱怨上，说，“阿丑不是没有想过去幽冥界救我们的孩子，是我不想提。我们的孩子活着，再生孩子，那时候出了意外，要找阿丑救吗？难道要让阿丑成为我们子子孙孙的专供神仙吗？”
“我不该旧事重提……”郑获低下头来，伤心道，“我只是更在意你，不希望你受那些本不该受的劳累。”
英娘松开丈夫的手，说：“我是愿意皈依的，不仅仅是为了救阿丑出来，我入佛门，是否也能像观音菩萨那样普度众生？去很多地方，救很多人，救出很多的阿丑，我们拥有很多的山，每座山的方圆百里，都家家户户有余粮。”
阿丑曾说英娘看她的眼神很像菩萨，或许就是因为英娘有着菩萨的心肠。菩萨只是一个外来的称呼，当人们知晓这个称呼后，或许英娘就是活菩萨。
英娘不觉得阿丑有罪孽需要赎罪，这是一个交换条件，要救阿丑就要先认同阿丑有罪孽。英娘应下时心想：皈依前撒谎，不算诳语。
大佛又说，金蝉子已经过了流沙河，到南赡部洲传佛法，倘若能协助金蝉子传法，亦可减轻阿丑的罪孽。
郑获也往前站定一步，与身边的英娘说：“我也皈依，减轻你一半的事。”说完看向大佛说，“我乃大汉开国元勋，有高皇帝所赐的几件信物，如今篡逆之辈伏诛，刘家再兴大汉，我可协助金蝉子传度。”
阿丑的两个土地人，一个留在了东土大汉，一个前往西天拜佛。
其余得了长生的村民们再次拿起镐子，对着山壁叮叮当当凿了起来。
四十一年后，英娘踏上凌云渡的船，脱去凡胎，走入雷音寺。
同年，南赡部洲的第一座寺庙在都城雒阳建立，两名天竺高僧为皇帝翻译经文，正是化名摄摩腾、竺法兰的金蝉子与剃度的郑获。
“金蝉子尊者，这个字好像不是这个意思。”郑获满身怨气，不情不愿地协助金蝉子翻译经书，但做事还是很认真的，也想更快完成英娘的心愿。
然而金蝉子却笑了笑，说：“佛法的解读不该拘泥于佛经，其中陈旧之法，就让它留在西牛贺洲吧。南赡部洲所传的佛法，由我笔下起。”
郑获十分错愕，他对金蝉子不算熟悉，但也知道他是如来的亲传二弟子，试探问：“如此，按照你们佛门……我们佛门的规矩戒律，岂不是轻慢佛法？”
金蝉子说：“我轻慢的不是佛法，只是陈旧的经文。我更愿意今后历朝历代编修翻译佛经时，都能是与我不同的意思。”
寺庙宏伟壮观，供奉着诸多佛与菩萨罗汉，佛祖的神像边上，分别是迦叶与阿难。
阿难失踪多年都得了神像，金蝉子的却没有。
他与想要建造他神像的皇帝说：“用来建我神像的钱财，就换成一次大赦天下的恩赐吧。”苦海无边，前来传法是为救苦，却因建造这寺庙让苦海更苦。
金蝉子双手合十，叹一声阿弥陀佛。
“叮叮当当——咔——”无名新山的山壁上，日复一日年复一年的敲击，终于传来的不同的声音。
山壁终于被凿穿了。
许久没有看见阳光的阿丑只能长久地闭着眼睛，她很久没有说话，出来后抿着嘴巴一言不发。
人们闻到一股浓烈的血腥味，看到被敲落的石头上满是新旧血迹，有暗黑、暗红、深红、鲜红……都是血。
他们看到阿丑的手指上、臂肘上都是鲜红。村民们知道丑娘娘的身躯受伤了也能自己恢复，此时看着的新伤，其实是她被镇压的五十五年里反反复复的伤。
她用手肘在内部击打山壁，用手指去挖开山壁的裂缝。可是里面太黑，第二天醒来就分不清昨天是敲击的哪，于是一天天不重复地在不同的地方击打，最终弄得山里猩红一片。
阿丑闭着眼睛不说话，手却在不断地寻找什么，她认为，应该有一双温暖的手握住自己的手，跟她说阿丑太好了，我们终于救你出来。
“英娘呢？”终于，阿丑开口询问，声音有些哑。
村民们如实告来，说英娘往雷音寺皈依去了，这是佛祖应下不让山壁填平的条件。
阿丑猛地睁眼，又因不适应光线而闭上。
阿丑又睁开眼，强忍着眼睛痛将视线在一片陌生的面容里扫过，果真英娘不在，英娘的丈夫也不在。
左边的眼睛好痛，入骨钻心的痛，可是想要看清，就必须瞪大双眼。
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