一层层几乎透明的波纹激荡出来，把围观的群众推的留下了一块大空地。
波纹里面，慢慢出现了奇异的景象。
湛蓝清澈的天空仿佛水晶一般，广袤的原野绿草如茵，成群的牛、驴和骏马在原野上自由的奔腾。
而在远方，绵延起伏的树海占据了所有的视野，树海之中，栖息着无数珍贵的飞鸟走兽，蜿蜒的小溪与湖泊在原野之中流淌，合着缥缈的几缕云，像一块蓝蓝的宝石。
众神的华美宫殿，矗立在宝石之上。
高高在上，俯见众生。
看到这些奇异的景象，参与这次抵园祭的人都惊呆了，游客们或许只觉得这景象极美，不明白这奇异景象到底代表了什么，但他们这些土生土长的京都人可都知道，这分明就是《古事记·旧辞》中记载的高天原。
《古事记·旧辞》记载，众神于高天原开辟世界，其后，众神居于高天原之上，统治众生。
“大家让让，我是NHK电视台的记者，麻烦大家让让。”深水出井子带着摄像师挤到了最前面。
原本来这里采访是为了完成台里的任务，没想到出了个大新闻。
我们东瀛的神话传说难道是真的？
作为记者，各种伪造的神迹她见的多了，不少所谓神迹还有电视台配合剪辑，目的就是搞个新闻出来。
但眼前这些不一样。
无论是数秒内长出的御神木还是高天原之景象，都刷新了她的认知。
她百分百确定，这不是什么高科技伪造的神迹，这是真的神迹。
“高天原，果然是我主天照大神要降临了。”
此时的伊势神官早已经激动的难以自己。
看到这充满神迹的一幕，他已经开始相信神话传说是真的了，
不然的话，如何解释眼前这一幕。
“真的是天照大神吗？为何不能是宇迦之御魂大神？”伊藤神官望着高天原，小声的呢喃。
高天原中不止是只有天照大神，他们伏见稻荷神社供奉的宇迦之御魂大神也居于高天原之中啊。
伊势神官虽然年纪大了，但耳朵依然灵敏，听到自己身后的伊藤神官的声音，呵呵了一声，“伊藤神官，我主天照大神才是高天原的主宰呐。”
你们家宇迦之御魂大神虽然也是高天原中的大神，但论及地位，何德何能能和天照大神比？
伊藤神官摆在长袖之下的手缓缓收拢，面露担忧之色。
神道教内分支众多，各大神宫神社都有自己供奉的神灵，要是从高天原中降临的真的是天照大神，他们伏见稻荷神社在神道教内的地位只怕是要一落千丈了。
“差不多了。”
姜浩注意到火候已经差不多了，决定开始下一步行动。
波纹之中的高天原突然起了变化。
众神的华美宫殿里，一尊穿着白色冕服，绣着金边，头戴冠冕的男子乘坐御神舆而来，祂淡金色的修长手指握着御神木，身后是一块写了褐色咒文的神盘。
看到这位大神模样的时候，在场的不知道多少人同时喊出了祂的名讳。
“天之御中主神！”
第四章 为什么不是天照大御所
天之御中主神！
整个京都市，哪怕是没有参与这次抵园祭的人，在看到这位大神缥缈的身影之后，都不约而同的屏住了呼吸。
根据《古事记》记载，宇宙之初，在高天原中最先形成了天之御中主神，祂命天下的水要聚在一处，使旱地露出来。
眼见大地还未完全凝固，祂又赐予伊邪那歧和伊邪那美天沼矛去改造地面，创造了最初的岛屿淤能棋吕岛，意为‘自行凝固’的岛屿。
此后，天之御中主神居于高天原众神宫殿之中，命诸神齐心协力创造世界。
“竟然是伟大的天之御中主神。”伊藤神官抬头呢喃，目光不由的谦卑了起来。
天之御中主神并不是神道教供奉的神灵。
三大神宫，五大神社，无一供奉天之御中主神。
但在东瀛，只要稍微有点文化的，都会知道天之御中主神的存在。
其地位就相当于华夏神话中的盘古，埃及神话中的亚图姆，奥林匹斯神话中的混沌之卡俄斯。
虽无神社祭祀，但地位之高，远在正祭之上。
怎么会是天之御中主神，我主天照大御所呢，我主天照大神才是高天原的主宰啊。
伊势神官嘴巴一张一合，眸光中流露出不可思议。
明明……明明我主天照大御所才是高天原的主宰。
明明……那明明就是《神功皇后书》中记载召唤天照大御所的仪式。
为什么最终召唤出来的是天之御中主神？
高坐在御神舆之上的天之御中主神缓缓站起来，一双银白色眼眸从高天原之中扫过京都。
一刹那，不管是参加抵园祭的人还是没有参加抵园祭的人都感觉自己被一双视众生如蝼蚁的漠然视线扫过。
汗毛竖立，膝盖不由自主的弯曲，支撑身体的脊梁被无形的力量压住。
神恩如海、神威如狱……
就在所有人以为自己快要跪下去的时候，高天原中的天之御中主神收回了自己的目光，乘坐着御神舆离去。
随着天之御中主神的离去，折射出高天原奇异景象的波纹逐渐消失。
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