起先一波是雍城的官员和士兵，他们应当是听从城宰大夫的安排，必须要出来迎接的人。
数万大军排成一纵一纵的方阵，豆腐块一样站好，官员站在士兵前面。
太阳完全升起来，差不多是吃过早饭的时辰，又从城内走出一大波人群，有的是士人，有的是农夫，有的是商贾，还有工匠，浩浩荡荡，成片成片，堆在一起，人数比昨天的两倍还多，挤在军队后面，吵吵闹闹。
郦壬臣四人也赶紧混入其中，与数万大军和数万黔首一起，等在城外，等候汉王枢的到来。
王莹与郦壬臣并排站在一起，身子微微有些发抖，郦壬臣想她是不是饿了，便碰了碰她袖子，问她感觉如何，要不要进食。
王莹却悄悄道：“在下念及今日竟能见到王驾，心中激动，昨夜一宿未眠！郦夫子呢？”
郦壬臣：“……”
她不得不配合着说道：“啊……这……是呀是呀，在下内心也震动万分呢，想必王上车驾必不同寻常吧。”
有雍城的吏员不断穿梭在拥挤踊跃的人群间，焦头烂额的维持着秩序，告诫民众一会儿见到王驾千万不可轻举妄动。
仅仅不到一个时辰的时间，雍城外人满为患，已无立锥之地。
这么多人挤在一处，倒也不觉得太冷了，太阳高悬，金色的阳光洒在洁白的雪地上，映射出淡淡的光泽。黔首们交头接耳的声音叽叽喳喳响成一片。
有人说：“你们说，王上是不是先王唯一的女娃？”
另一个道：“那当然了！要不然怎么做的了王上？”
“…该是个什么样子啊？”
“一定像石头上刻的那样，很高很高。”
有雍城士人也插进来议论：“王上必英明神武，如神人。”
这句听起来虚无缥缈的形容却引起了朴实的雍城老百姓热烈的附和和赞同。
“对啊对啊，我们汉国历代王上都是神人下凡的！”
还有的说：“听说王上头顶五彩祥云，走到哪里都有星辰相随。”
“没错，俺爷爷的爷爷曾见过先王的先王，就是他说的那个样子！”
郦壬臣&王莹：“……”
她们被黔首们热烈的聊天声包围着，耳朵里塞满了这些夸张的谈话。她们一言不发，内心则唏嘘不已。
虽然远在沣都的街头巷尾已经开始有不利于汉王的言论散布，但是在雍城中，君权神授的意识形态还是牢牢刻在百姓的心里。
几百年来，这样的思想也是大部分汉国子民的共识。
随后，不知过了多久，远方似乎有鼓乐声传来，飘入耳畔。
穿梭在黔首们中间的吏员大叫：“肃静！肃静！”
人们也都意识到了什么，谨慎的闭上嘴巴。
“来了？”王莹她们站在后排，抻着脖子望也望不见什么。
“来了。”是惊的声音，她望得更远。
王驾莅临，不见其形，先闻其声。
片刻后，鼓乐声更响，由远及近，铿锵的鼓点伴随着隆隆的车轮声渐渐传遍了每一个角落。
终于能看到人影了，当先是十二辆斧车威风凛凛的驶来，两列排开。
车身与车轮皆青铜打造，车上竖起一丈高的铁杆，高处是一面比人头还大的巨斧，斧刃锋利，闪闪发光，车中站男女武士各一人，目不斜视，手中执旗，旗面黑底赤字，大汉军旗随风飘扬！
这是王仪卤簿中的武式开道。
汉制曰：王驾出，车驾次第，谓之卤簿。
郦壬臣望了一眼，知晓这次将是王仪卤簿中较为正式的“大架”礼仪。
其后紧跟着是王驾仪仗的先导车队，分为三道驶过。
兵车滚滚，气势汹汹。
然后才是鼓吹车队，共二十四辆，为一个方阵，木车朱轮，上插梅花，足有两层高。
最高一层是一排号角，搁在木架上，吹角者鼓起腮帮子卖力吹奏。
“呜——呜——呜——”
左右两排大鼓，鼓者赤膊站立，虽在寒冬，却一个个满头大汗，抡着鼓锤，奋力击鼓。
“咚——咚——咚——”
此外更有笙箫管乐，红镫金鼓，横笛铜钲，板牙云锣，一齐合奏，礼乐层层叠叠，响声震天！
鼓吹车队驶近，惊飞了冬季的寒雁，连同大地都跟着颤抖。
所奏的，正是汉国雄浑激昂的军乐——《凯风·圣王行》。
之后是十八列步兵旗手，举着玄色大旗，旗帜上有的描绘着青龙、白虎、朱雀、玄武、斗牛、狴犴等各种各样的神兽，居于前；有的绘着山、川、日、月和二十八星宿，居于中；有的绘着金、木、水、火、土、风、雷、八卦，居于后。
浩浩荡荡而来，鼓乐喧天，旌旗蔽空！
跟着是三千王宫尉卫，男女各一方阵，步履齐整，踏鼓点而来。尉卫皆红衣铁甲，手持长戈，戈上系红缨，飘在高处，随着步伐，一步一起伏。
然后是五千精骑兵，兵强马壮，马蹄声踏碎了冰雪，这便是赫赫有名的“羽林禁卫”。
这些羽林卫都是从世族良家子中选拔出来的，体型健壮，被训练的武艺高强，作为汉王亲兵，皆为国君死士。
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