安歌：“那如果还是不会呢？”
蒲河：“有危险就会了。”
安歌：“。。。”
好吧好吧，可以理解可以理解。
这里的人都要成为勇士的，不知道斯巴达克斯知不知道他的兄弟们都在这呢。
翻着白眼的安歌再一次被平铺放倒后，突然她眼尖地看见湖底下飘过一个黑色的巨大阴影。
因为距离挺远看不清是什么，看形状不像鳄鱼，但是也很可怕！
安歌感觉自己的心脏停了两秒，她屏住呼吸瞪着眼睛不敢出声。
等阴影飘过后，她迅速地挣扎着要起身，蒲河看到女儿挣扎起来就把她拎出水面。
“阿父！咱们快走！下面有大鱼！还有那些姐姐，要赶快离开这里！”
安歌口不择言慌张地搂着蒲河的脖子，还空出一只手忙乱地比划着。
蒲河挑挑眉，选择了无视女儿的话，妻主的话说得是对的，自己是有些太过于宠溺女儿了。
万一长大后性子柔弱，岂不是害了她，想到这蒲河二话不说直接把安歌扯下丢进了湖里。
安歌还在比划着接着就被丢进了湖里，一瞬间汗毛都竖立起来了。
她分不清湖水还是眼泪水，害怕得只能听见自己的心跳声。
事实证明，人遇到危险的时候确实可以激发潜能，安歌最后还是学会了游泳，只是她生气了。
阳光透过树叶细碎地落在了山路的小道上，两旁茂盛的草静静地看着。
此时小道上有个走在最前面，严肃着脸抱着手臂的小河豚。
小河豚的头发湿漉漉的，看起来有些狼狈，豆丁大小的奶娃子浑身上下写着不开心。
她后面亦步亦趋地跟着三个大人，其中俊朗男人讪讪地摸了摸鼻尖，默默地注视着前面的小河豚。
两名穿着软甲拿着武器的神使，神色警惕地观察着四周。
四个人的影子渐渐地被拉长，最后消失在山路的小道上。
第7章 、第七个月亮
天蒙蒙亮，海水还在轻抚着沙滩，小螃蟹从沙子里吐出了几颗泡泡。
它挥舞着钳子从里面钻了出来，刚迈出横行霸道的步伐就差点被一双兽皮靴给送回到月神的怀抱。
被惊扰的小螃蟹挥动着钳子，表达自己的不满，紧接着越来越多的兽皮靴出现在它眼前。
“咚！”的一声巨响，巨木砸在沙滩上。
‘我的月神呐’，吓得它赶紧搭上了这一波海浪游进了星海里。
终于到了部落祭祀的日子，各家各户按照惯例，在家门外摆上了娇嫩的花，寓意充满希望家宅平安。
蒲河一早从被子里把安歌捞了出来，直接扔给了他家的罪民。
命令她们伺候着给崽子洗个澡，自己则回房臭美去了。
早些年，在图山的东面被人发现了大片皂荚树。
医者在明确了其果实皂角无毒且有清洁作用后，大家就抛弃了之前用泥土洗澡的方法。
安歌坐在桶里昏昏欲睡，她决定做个麻木的蔬菜，任由罪民们翻来覆去地冲洗她。
冲洗得白嫩嫩的安歌裹着布巾站在自己的小床上，原本的传统是这天由阿父帮孩子穿衣梳发。
不过她阿父说她已经是个大孩子了，可以自己穿衣梳发，月神会庇佑她。
如果他能放下手里的牛角梳，还有那明显还在臭美的神情，她也许就信了他的鬼话。
她家的月神可忙了，忙着保她的小命，忙着庇佑她家的族人，现在还得忙着当她阿父。
部落文明时代不是野人时期，虽然某些地方大家仍然保持了一些传统。
但至少大家不是光着膀子在路上随意溜达，现在还是母系社会。
你想象一下女人们光着膀子在街上溜达，这，群体溜兔子的事也不是很美观，对吧。
每个部落都有自己的传统服饰，当然这些也都跟部落的自然资源相关，譬如星图部落。
图山里面长着大量的葛麻，还有棉花树和晕染的原料。
这里还生长着大片的桑树，所以养蚕技术也有了一定的发展。
由于资源丰富，早在几十年前，纺轮和腰机被纺车、织机的相继出现而淘汰掉。
发展至今也有了棉质布衣和纱衣，在冬季时衣内皆有夹层，内里有棉絮。
当然了，棉花产量有限，只有少数人家可以用得起。
而有的部落则穿着兽皮制成的服饰，有家底的人也喜爱穿裘衣。
还有的部落资源匮乏，许多衣物都是每三年一次的友好会面采购的。
上面说的，都是宝藏老者们给安歌普及的常识。
她们还说穿兽皮的部落有个叫百兽部落的，那些人身上总有一股子怪味儿。
衣料材质也有精细之分，譬如在春夏季的麻衣，有官职的人家会使用精细的叫做“絺”的葛麻。
安雅的中阶神使服饰，内衬用的就是这种材质，这些有官服都是星女殿内提供。
稀缺用料每年也会定期供给有官职的人家，不论样式还是材料，平民都是不被允许使用的。
部落平民男子的日常服饰以短打为主，分交领式上衣和长裤。
上衣长至膝盖，腰间系带，色系偏亚麻黄。
出自官阶人家的子弟，男子服饰和平民类似。
只是腰间系着皮革制成的腰带，腰带上还会坠着吊饰。
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