谢谢你让我成为你的孩子。
谢谢你让我遇见他。
我感觉到腰间的手臂收紧了一些，颈窝里的呼吸均匀而绵长。那条老龙大概是又睡着了。
我轻轻笑了笑，没有动，任由他抱着我，在世界树的顶端，在夕阳的余晖中，安安静静地站着。
远处，雪山之巅有一道银白色的光芒闪烁了一下，像是回应，又像是告别。
然后消失了。
第346章 番外二十 谎言的编织
宋觉迟
宋觉迟从来不觉得自己是个坏人。
立场不同，选择不同，所造就的结果也会不同。
而他，是从谎言之中诞生的。
弱肉强食的世界里，谎言是能穿在身上最浅薄的一层铠甲，只要运用的好，即使铠甲再薄，也足够自保。
足够幸福的人学会了“诚实”，不够幸福的人，学会了说谎。
即便是哄骗自己也足够。
宋觉迟的名字是自己为自己取的，当他意识到他是从谎言之中诞生的神兽，说出的第一个谎开始。
他才发觉，太迟了，他应该更早说出那个谎言，更早引诱更多的人说谎。
他诞生的时间太短暂了，所以要做的事情有很多，他见过那条龙，对方有着几千年的积累，不像他，只能蚂蚁搬家似的，慢慢积累自己的资本。
直到遇见木溪。
在纵情声色之中，偶然听到别人谈论这个青年。
哪怕隔着屏幕和众多人的耳语，他依旧不可避免的被青年吸引。
不是那足够出色的外貌，而是那身上溢散出来的力量。
天道之外，足以吸引所有神灵之物的气味。
所以宋觉迟对自己说了谎，哄骗自己爱上了这位青年，连接起了与对方之间那一道浅浅的因果线。
这是一种哄骗天道的法子，但骗子才不管那些，他连自己都骗。
出乎他意料的是，神灵并不垂怜他，无论是他所幻化出来的出色面貌，还是他的甜言蜜语，都无法占据对方的心。
讹兽小心的为自己编织因果线，一点一点汲取着外神身上溢散出来的信仰，她也不知道自己什么时候会被发现。
但那都无所谓了，毕竟……他爱上木溪了？不是吗？
原本以为对方在发现自己的行径之后会立刻处理掉自己，后来又很快想清楚，天道不会允许的，外神要是在此方天道的眼皮子底下处理掉他。
无疑是对此方天道的打脸。
他却并没有有恃无恐，只是更加小心，说谎，也不过是为了给自己寻求丝丝缕缕的安全感。
讹兽没有太多的战斗能力，更多的只有编织谎言，哄骗自己，哄骗众生，哄骗天。
骗自己爱上了某人，骗自己挣了很多钱，他也就是靠着这样哄骗自己的手段，才慢慢的存活至今。
有时候他是羡慕那条龙的，能得到外神的青睐，自身又是天底下最后一条龙，哪怕天道想处理掉对方，却又不得不留下对方。
他应该也看到了那一线的因果。
也许吧。
谎言很复杂，只要说出口一个字，后面就有数不尽的话语要为他弥补。
所以要哄骗自己爱上木溪，宋觉迟不仅仅要见过对方，遇见对方，还需要为对方做些什么？
长青娱乐，也因此诞生。
如果说那条龙和域外的神灵的因果线是一根紧实的红线，那么他，就只会是一根断断续续的蛛丝，只要对方分出心神伸手一挥。
那颗蛛丝就会被随意的拍落。
但他不在乎，它会像蜘蛛一样一遍又一遍反反复复的织那一根蛛丝。
这是他为了活下来所做的。
谎言，是求生的序曲。
——————
木溪起初在思考，或许自己会在离开的时候给予宋觉迟致命一击，但是当他在察觉到两个世界开始重叠，便停止了这种想法。
一只神兽，从头到脚都是谎言。
说的话是假的，连肉身都是陷阱。古人创造出讹兽，像是在山海经异兽体系里埋了一个哲学玩笑。
别的神兽吃下去要么治病，要么中毒，讹兽不一样——它让你“失真”。
不是毒你的身体，是毒你说话的可信度。
更有趣的是讹兽的本质。
“常欺人”不是它的选择，而是它的天性。
它不是坏，它生来如此。
说真话对它而言就像其他兽类说假话一样违背本能。
这让讹兽带上了某种悲剧色彩。
它无法诚实，它的每一句交流都被锁死在谎言里。
它永远不可能被信任，也永远不可能获得基于信任的关系。
一只长着人脸的兔子，嘴里吐出的全是假话。
这大概是神话里最孤独的设定。
木溪其实无所谓，对方对于自己的冒犯，真正令自己生气的，是对方借用极端粉丝对自己的爱来达到自己的目的。
神明总是有一颗宽容之心的，说谎的兔子，不会因为神明的宽容而变得诚实，那是无法更改的本性。
连宋觉迟自己都在骗自己。
木溪在看到对方第一眼时就察觉到了对方眼中的复杂。
那一种看似爱，看似狂热，又好似无能为力的虚弱感。
末法时代的神兽留存的太少。
天道不会允许他处理他，不过……嬴玄说，讹兽大多命途不长，他们欺瞒天道，善改因果，死因大多会死在自己所编织的谎言之中。
木溪哪怕什么都不做，宋觉迟也不会活的太久。
除非，他在临死之前哄骗自己始终还活着，当然，如果那时候他有这种继续悖逆天道的能力的话。
宋觉迟仍旧期待，或许在百年之后还会见到那位域外之神，他依旧会选择欺骗对方。
这是本性。
也是悲剧。
————番外完————
(大家中秋节快乐呀！揽清辉入怀，随木溪远行，愿万事可期。祝大家工作顺遂！家庭和睦，最最重要的是祝每一个自己舒心圆满！^- -^)
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