巳时整，坐床大喇嘛贡丹僧布活佛把一支尺许长的大狼毫双手举起，恭恭敬敬交到了陈海平手中。
迎着朝阳，陈海平提笔在手，凝神片刻，一挥而就。在宽大的宣纸上题下“泰召寺”三个斗大的大字。
陈海平写毕，自己仔细打量，也不觉有些得意，这些日子的苦工没有白费。
两个黄衣喇嘛把宣纸高高举起，登时鼓乐齐鸣，欢声雷动，颂歌如潮，陈海平晕了。
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既然到了泰山，那不上去溜达溜达实在说不过去。第二天，陈海平登泰山，陪同的官员很少，大多都是和尚喇嘛。
对陈海平，喇嘛们就不用说了，就是那些和尚们，对陈海平之恭敬甚至都超过了来泰山封禅的秦始皇和汉武大帝。
之所以会这样，不是因为别的，只是因为陈海平掐住了这些和尚的命根子－钱。
当初那道将土地全部收归国有的政令，不仅没收了地主的土地，也包括寺庙的庙产，而寺庙的庙产数额也是极其巨大的。
把庙产没收了，和尚们自然极其不满，但没办法，人在屋檐下，怎敢不低头。好在，随后，陈海平又公布，对所有寺庙进行补贴，给与种种资助。
这些补贴和资助有些是固定的，但更多的是随机的。完全由政府决定。所以，这样一来，政府对寺庙的掌控也就达到了空前的程度。
新政府对寺庙的管理极其严格，严格限制和尚的人数，香客信众没有限制，但要出家成为正规的和尚，那就必须经过严格的考试，政府核准之后才可以。
所以，也就可想而知，不管是怎么样的世外高人，在这样的世俗皇者面前，也不敢不低头。
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登泰山而小天下！
陈海平来过泰山，也登顶过，但上一次，和现在的感觉有很大的不同。
上一次，胸中豪气激荡，似欲一飞冲天，一拳能把天打碎，但这一刻，望着脚下翻腾的云海，陈海平觉得整个天地都在自己的掌握之中。
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十一月初，陈海平悄然回到北京，之后。紧接着，军务院副总理陈启立悄然离京，去了归化。
十一月十四日，锦州总兵祖大寿突然出兵，攻占广宁；随后，袁崇焕亲自统帅大军出击，并迅速占领辽西全境。
十二月十三日，袁崇焕和皇太极各自统帅大军，隔辽河对峙。
转过年，一八五三年，元月二十一日。王佑礼统一万铁骑悄然从归化出发，进入翰海。而此时，皇太极也派出贝勒济尔哈朗，率一万铁骑，从沈阳出发，越过兴安岭，进入翰海。
两路大军堵住了察哈尔部逃入漠北喀尔喀的路。
随后，二月初一，皇太极亲统一万铁骑，越过了兴安岭，进入了科尔沁草原。
二月初七，陈启立率两万铁骑朝阿巴噶哈喇山挺进，兵锋直指林丹汗的老巢、察哈尔部的政治、军事、经济、文化中心察汉浩特。
二月十三日，袁崇焕亲统一万铁骑，从宁远出发，经小团山堡、新力台，出长城，过六股河，进入哈喇慎，直逼察汉浩特。
陈海平在归化异军突起，尤其是占领山西和北直隶之后，林丹汗便处于了一个极其不利的地位，整个察哈尔部被四面包围了。
西面，归化挡住了察哈尔部通往青海草原的路；北面，是翰海，是漠北喀尔喀，而漠北喀尔喀三部都信奉黄教，与林丹汗的关系极为不睦；东面，是已经归降皇太极的蒙古各部；南面，西南是北直隶，东南是哈喇慎三十六家，哈喇慎后面是袁崇焕的关宁铁骑。
如今三方的大军整个把林丹汗给包了饺子，加之林丹汗疏于防范，而且这几路大军事先都没有知会蒙古诸部，都是到了之后，才命令他们起兵配合，所以林丹汗直到兵临城下。才知道大祸临头。
没有任何悬念，林丹汗早已众叛亲离，手下可战之兵都集中在一起也不过三万之众，仓促之间，又如何能挡得住这六万虎狼之师的合围进击。
林丹汗死于乱军之中，其妻妾部众星散逃亡。
除却金银财宝，陈启立和王佑礼对其他的人口牲畜一概不要，他们暗中耍手段，把察哈尔各部的大部分人口和牛羊都送给了袁崇焕。
袁崇焕和辽东众将自然极为感激，而皇太极则是有苦说不出，更无可奈何。
从元月二十一日，王佑礼从归化出兵，到战事彻底结束，不过一个半月。从察汉浩特撤兵之后，王佑礼并未回归化整军，而是掉过头来，杀入了青海。
杀入青海的不仅是王佑礼麾下的一万铁骑，陈启立统领的两万铁骑兵分两路，三路大军成品字形，一路在横无际涯的大草原上狂飙突进。
格鲁派黄教的创始人是宗喀巴，但将其发扬光大的则是他的两大弟子贾曹.达玛仁钦和克珠杰.格勒巴桑。
贾曹.达玛仁钦和克珠杰.格勒巴桑两人都对格鲁派做出了巨大的贡献，他们与创教祖师宗喀巴并称“师徒三尊”，或是“父子三尊”。
之后，格鲁派黄教就分为了两系，一系是贾曹.达玛仁钦，也就是后来的**系统；另一系是克珠杰.格勒巴桑，既是后来的班禅系统。
青海原本是克珠杰.格勒巴桑一系的势力范围，但在十几年前，后藏首领、噶马派的藏巴汗帅大军攻占前藏，推翻了帕主王朝，建立噶马王朝之后，在青海，本就敌视黄教的部落开始冒出头来。
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