多尔衮不由微笑点头，说：“金先生，你还是言有未尽呀。”
金之俊诺诺连声说：“不敢不敢，臣岂能出言无忌。”
多尔衮不由长长地叹了一口气，率性劈直说道：“金先生，孤明白你要说什么。为政之道，须用水磨功夫，事缓则圆，万不能一蹴而就，孤岂不明白这道理？就说此番剃发之旨，并非孤一意孤行，也不是没有想到后果，个中委曲，羝羊触藩，诚非得已，孤就是想收篷，也无计可施啊。”
金之俊见摄政王一点就明，言语中并透露出几分无奈，忙说：“臣明白王的苦心，事已至此，势成骑虎，臣有一计，或许能使王急水收篷，弯上刹车。”
十四 摄政王爷(16)
多尔衮面色立刻又凝重起来，不由记起去年的事，说：“先生又想劝孤收回成命吗，去年剃发之令，已因你而缓，这回可真正是瓜熟蒂落，水到渠成了，想你还有何话可说呢？”
金之俊说：“此番臣不是劝王收回成命，王也不可朝令夕改。”
多尔衮舒了一口气，说：“那你又何必转着弯子说那么多呢？”
金之俊说：“不是臣说话转弯子，实在是不忍局面如此僵持，想请我王给江南的衣冠仕族，一个可下的台阶。”
多尔衮说：“你既然有备而来，想必是有一番说的，若能说出一个孤认可的主意，岂不是美事。”
金之俊心中有底，于是说：“臣听说和硕豫亲王初下江南时，曾有手令，道是剃武不剃文，剃兵不剃民，这办法就留有余地。”
多尔衮手一扬，不耐烦地说：“多铎那是权宜之计，为区别顺逆故也，眼看天下已定，军民一体，江南岂能例外？眼下谕旨已颁发，不肯剃头的逆民已遭到惩办，那就更不能轻易更改了。”
金之俊说：“就丝毫不能松动？”
多尔衮斩钉截铁地说：“不能。”
金之俊不由离座，并连连磕头说：“王爷王爷，一纸政令，关乎天下亿万生灵，焉能不知变通，不知妥协？”
多尔衮很不满意金之俊这态度、这口气，乃咄咄连声地说：“何所谓妥协？你讲你讲，你快讲！”
金之俊见摄政王生气，虽也胆战心惊，但话已出口，岂能收回，只好硬着头皮说：“王爷，妥协不就是缓一步退一脚吗，值此天下汹汹，万民前仆后继，不畏刑诛之际，王何必在乎退这一步呢？退了这一步，您便可站稳脚跟，便可再进两步，甚至于一直走下去，须知峣峣者易缺，曒曒者易污，这退一步就是妥协，它既有利于天下臣民，也有利于大清江山，王何不省也？”
多尔衮扳着脸说：“哼，说来说去，你这妥协还不是仍让孤收回成命吗？须知古人有言，法立，有犯而必施；令出，惟行而不返。孤秉政以来，令出法随，决不能一改再改！”
金之俊已看出摄政王心虚，叹息说：“还是魏征说得好，善为水者，引之使平；善化人者，抚之使静。”
多尔衮心已软，嘴还硬，说：“孤想听引之使平，抚之以静的法子，可孤不爱听空话。”
金之俊至此，不能再转圈子了，乃说：“王爷政令难改，士民誓死难从，臣有十从十不从之法，或可为缓冲。”
多尔衮说：“说下去。”
金之俊确是有备而来，一听摄政王要他说下去，乃一口气说了这“十从十不从”的内容，即：男从女不从；生从死不从；阳从阴不从；官从隶不从；老从少不从；儒从而释道不从；娼从而优伶不从；仕宦从而婚姻不从；国号从而官号不从；役税从而语言文字不从——总结起来，就是十从十不从。接着又一条条解释，诸如男人虽然从满俗，女人在家却大可不必人人穿旗装；生前虽然从满俗，死后却仍可着汉人衣冠入柩；大人老人虽然剃发蓄辫，童子却仍可梳髻总角；文人虽然从满俗，和尚道士却仍着袈裟道袍；官员虽然孔雀花翎马蹄袖，民间婚嫁则可乌纱翼冠；妓女虽然着旗装，戏子在台上仍着明代衣冠；如此种种，勉强算得网开一面，略有回旋余地。
多尔衮听后，左思右想，觉得也只能如此，不由点头，说：“嗯，中庸之道，不偏不倚，乃中和可常行也，先生此说，可谓深得中庸之道。”
说着，便令金之俊起来。此时的金之俊，那一双腿已跪麻了，告辞出来，背上也已冷汗涔涔，心想，事情总算有了转寰余地，只要有这十从十不从，江南士子面前便不再是绝路，那些宁死也不肯剃发的人，不也可遁入空门吗，大清国也不至杀得人头滚滚了，应该说，自己这主意算是两全其美。
不想上轿后，打道回府，走到前门棋盘街，因拐角处人多，轿子走得慢，竟听得街上有好些人，在距他轿子不远的地方拍着手板，嘻嘻哈哈地唱歌，仔细一听，分明是讽刺他的，道是：
十四 摄政王爷(17)
看看看，大官人。从明从贼又从清，三朝天子一朝臣。
轿中的他，句句都听得明白，不由又羞又愤，掀开轿帘一看，原来是几个才十一二岁的小鳖犊子，这儿歌，分明是大人所教，自己若认真，一巴掌可拍死几个。
尾声 顺治皇帝
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