最后，我们再来看看“有巢”和“神农”这两位圣皇。在大多数关于三皇的记载中，伏羲和神农都占据了其中两个席位，可见古人对这二位还是比较推崇的。而关于神农的传说更是数不胜数，其中最为重要的就是，他发明了种植技术。而由这项技术所引发的农业革命，更是人类历史上的第一次产业革命，对人类影响极为深远。那么神农被评为圣皇自然也是无可厚非的了。而要实现农业革命，人们就必须先要定居下来，因此发明巢居的有巢自然也具有十分重要的地位，自然也应该被评为圣皇。
如此一来，我们就出现了五位圣皇，与我们先前所说的“三皇”之数就不符了。其实我要告诉大伙的是，无论三皇也好，五皇也罢，并不十分重要。我们只所以习惯于称“三皇”是因为在我国古代有一门学说叫《三统论》，它与《五德终始学》一样都属于玄学，没有什么实际价值。可是古人却偏要根据这个，弄出个“三皇”“五帝”“三王”“五霸”之类的东西。如果你非要让我给个三皇出来，那就是“燧人”、“伏羲”和“神农”吧。因为从历史的角度来分析燧人和神农实在太过重要，而伏羲在中国道家文化中的重要地位，就更不用说了。
侯俊明
2013年3月20日
【第四篇 黄帝】
第一章 姬姜两族
更新时间2013-3-31 22:13:14 字数：1187
去过黄土高原的人，一定会被它的独特的自然风景所吸引。千沟万壑，良田千顷还有绿树、草地、黄沙。但却希望大家不要忘记，就是这块平凡的土地，却有着一个不平凡的过去——它是孕育中华文明的摇篮。
在一座无名的高岗上，此时正站着一位少年。少年目光如炬，身姿挺拔，气度十分不凡。此时一位中年老者费力地走上了高岗，有些气喘地问道：“怎么，又在看南方了？”
少年回过头来，见来人是族中最有才华的彭祖，便快步迎了上去。他扶着彭祖来到高岗的最高处，一同遥望南方。他问彭祖：“彭先生，你说咱们姬姓一族真得是来自遥远的南方吗？”
彭祖点头回答道：“不错，我们姬姓一族的祖先最早确实生活在南方一个名叫姬河的地方。在离姬河不远处，还有另外一条大河，那便是姜河，在那里同样生活着一个强大的部族，他们就是今天炎帝一族的祖先。”
少年听完彭祖的回答，却面带疑惑地问道：“那后来我们姬姓一族为什么又会离开姬河，北迁到这个地方呢？”
“哎。”彭祖长叹一声答道：“这个说来就话长了。姬姜两族的族先本是农皇烈山手下的两员干将：一个叫少典，一个叫有骄。农皇战胜捕遂之后，分出了两块土地交由此二人管辖。刚开始两族实力相当，彼此通婚，还算比较和睦。可后来过了几世之后，两族就渐渐生分起来，到最后就升级成了冲突。”
“这是为什么？”少年问道。
“原因在于，随着时间的推移，姜姓一族农业生产水平越来越发达，而我们姬姓一族则仍是半农业半游猎的状态。因此彼此之间的差距也就越拉越大。后来不断有新的部族归附于姜姓一族。而我们姬姓一族却不愿意臣服于她。就这样姜姓一族为了称霸整个两河地带，就向我们姬姓一族发动了进攻。结果我们姬姓一族不敌姜姓一族所率的联军，战败而逃。”彭祖说道。
“那后来，我们姬姓一族为什么又分成了六部呢？”少年问道。
“哎，我们姬姓一族逃到这里以后，老首领没过多久就死了。在选择新首领的问题上，几个比较强的氏族互不相认，最后竟凝成了内乱，各氏族之间互相攻伐。就这样，经过数百年的内斗之后，就形成了今天的姬姓六部。也就是我们姬姓一族中，最强大的六个氏族。”彭祖答道。
“哦，原来是这样？”少年点了点头，表示已然明白。
彭祖这时转过身子，面向少年郑重地讲道：“轩辕，你马上就要接任首领了。我今天之所以要告诉你这些，就是希望你成为首领之后，一定要肩负起重振姬姓一族的重任。”
“姬姓一族？”轩辕有些吃惊地问道，因为他就是当上首领，也只是有熊氏一族的首领，怎么可能担负起整个姬姓一族的责任。
“不错，你没有听错，我也没有说错。确实是姬姓一族，而不只是有熊氏一族。你知道为什么吗？”彭祖问道。
轩辕摇了摇头说道：“不知道。”
“我们姬一族只所以会衰败至此，并不是因为我们姬姓族人不及姜姓族人。而是因为我们姬姓一族不够团结。所以要想重振昔日的辉煌，我们就必须将六氏团结到一起，这样才能做到。你明白了吗？”彭祖说道。
轩辕听完之后，重重地点了点头，表示他明白了。
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第二章 轩辕继位
更新时间2013-4-3 21:22:39 字数：1445
就在二人谈论姬姜两族缘源的时候，一个少年在高岗下突然向二人喊道：“喂，轩辕，彭先生，首领找你们。说是有重要的事情要宣布。”
听到少年的喊声之后，轩辕与彭祖互望一眼，彼此都从对方的眼中看到了一丝的不安和担心：难道老首领快不行了吗？
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