或许是心中藏了份为老帅报仇的念头，谷应春等不及京师命令，他选了第二项、用了更激进的办法，指挥全军抢渡洪水，急赴洪口。当苦水关不再，洪口便是西疆最后的屏障了，谷应春的做法无可指责。他要真撤军的话，那才是渎职误国所为。
吐蕃自西向东势不可挡直扑洪口；谷应春率军由东往西赶赴雄关。
双方拼得就是速度，若番兵在谷应春之前攻下洪口，则南理危殆；反之，七万雄兵先于吐蕃人增援雄关，至少能够挡住敌人一时，暂时稳住大局。
相比之下吐蕃人的路程更远，但谷应春的行途上有洪水挡道，更加艰险难行，而除此之外，谷应春还有两个没想到：没想到吐蕃人竟会前进的如此之快，沿途的城关几乎都没能阻挡他们片刻；没想到洪口守将于大战前夕突染恶疾，在城头巡兵时一头栽倒再没能站起来。
最终还是吐蕃人更快了一步，当谷应春领兵赶到洪口城下时，城头上已经挑起了吐蕃的旗帜。
洪口是决不能丢的，否则就以吐蕃一路掩杀过来的攻势，后方更无法阻挡，无奈之下谷应春传下强攻命令，只盼着再夺回重镇。
并非没有机会的，吐蕃人也只是先遣军团，才刚刚攻进洪口不久，立足未稳。如果谷应春手上的军队仍是出发时的模样，那一仗他真能打赢。可惜，大军抢渡洪水损失不小，全力行军身心疲惫……异常惨烈的一战，城头几经易主，打到最后城中番子只剩下数千残兵，而南理这边谷应春阵亡，军中伤亡惨重，明知只要能再组织起一拨攻势就能彻底清除番狗，但真正无力为继了。
苦水失守、洪口陷落，镇西王下落不明，楚应春以身殉国，西疆统帅不再防务混乱，南理门户大开。
亡国灭种，绝非危言耸听。
第九十九章 打狗
宋阳回归，于封邑而言本是一场天大喜事，但因西线战事不利此刻没人能再笑得出来。
封邑内的重要人物都随着公主、郡主一起来迎接宋阳，顾昭君、施萧晓等人也在其中，前阵子他们和宋阳在荒原相遇，跟着穿越战场进入回鹘境内，再取道吐蕃返回南理，他们的运气不错，几乎是前脚刚踏入南理境、后脚吐蕃就兴兵来犯。
但云顶活佛和无鱼师太就没那么好的运气了。
两人错过了大活佛博结的七七庆典，大家同为我佛弟子的缘故，无鱼和云顶自觉失礼在先，所以打算在返程时去面见博结奉上歉意，不料登上高原后听说大活佛暴毙，而密宗甄选转世灵童也是佛门中的一项重礼，两个出家人适逢其会没有不去看一看的道理，由此他俩和顾昭君等人在半途分手，赶赴圣城仁喀，再后来就不用说了，到现在两个人也没有音信。
不过以无鱼的心思和云顶的身手，也不用大家太担心。
另就是蝉夜叉主将郑转不在，由他的同胞兄弟郑纪代为迎接……郑转人在吐蕃未归。
八千蝉夜叉登上高原，这支精兵深入敌境后就和后方失去了联系，任谁也不知道他们去了哪、在做啥，顾昭君等人退到回鹘时特意给燕子坪传书询问，如今宋阳已经确定安然无恙，是否要把蝉夜叉召回去。
承郃一来不知道是否应该把他们叫回来，虽然宋阳无恙、虽然那个时候吐蕃还没对南理宣战，不过对南理、对回鹘而言吐蕃终归是敌人，把这支精兵留在敌后，以后说不定就会有用处；另则承郃也不确定能不能把他们召回，当初蝉夜叉在出兵前对皇帝说得明明白白，将在外君命不受，郑转保证效忠大洪皇帝，但是在具体战术上他要独立指挥；第三重，承郃干脆也不知道该如何通知联络蝉夜叉。
所以任初榕给老顾的回信大意是：如果有办法联络到他们的话，就把常春侯仍活着的消息告知，至于他们肯不肯回来，全都让郑转去做主吧。
顾昭君既然敢去问郡主，自然提前就和同伴商量好了寻找蝉夜叉的办法，待他们进入吐蕃后，云顶活佛便开坛讲法，同时为祈求国运做卜。
密宗大小流派无数，不少宗派都有问卜之术，其中云顶所在的域宗问卜最为有名，云顶活佛开坛后最终求得出八个字：天魔归巢，夜叉随缘。
为国祈愿问福是正经事，云顶的八字卜言光明正大传至高原上各大寺庙，没过多久吐蕃几乎人尽皆知。至于八个字何解，那就是佛家的机锋了，仁者见仁智者见智，随大伙怎么去想，云顶不会去解释什么，反正蝉夜叉能看懂就得了。
知道卜言出自云顶之口，其中又提到了夜叉，只要郑转能听到这八个字，又哪会想不到其中含义，天魔即为妖星，妖星就是常春侯宋阳，这小子没事了，夜叉们想做什么都行。
他们想出的办法果然好使，顾昭君等人还没回过，蝉夜叉就颠颠从高原上偷渡回南理，重返燕子坪。
不过并非所有蝉夜叉都撤回，主将郑转和一千精锐留在了吐蕃，由其胞弟郑纪率领余众返回南理。
蝉夜叉潜入吐蕃本来是作乱去的，这段时间里吐蕃乱是够乱了，可是和他们没有一点关系，至少以任初榕所知他们全无作为，而郑纪回来后，对之前蝉夜叉做了什么、郑转与一千精锐留下来准备继续做什么，他全都绝口不提，在向李大复命的时候也只是一句‘事情顺利，请陛下放心’。
丰隆被他气笑了，正想追问‘什么顺利、你们都做啥了’，忽然福灵心至……听郑纪的话中之意，仿佛他们蝉夜叉上高原去做的事情，作为大洪皇室的继承人应该知晓似的，这一来丰隆就不敢再追问了。
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