众人听王泽说的也不无道理，也就都点头称是。其实在座的不少是俊秀之士，之所以没有为难到这一层，也就是因为他们不仅有参政的欲望与志向，而且同为士这个阶层使他们相信做为这个阶层的乡绅们的良知，倒不似向一些来自底层三等户之下的学子，对士绅们的良心颇有怀疑。
但无论如何，从小学习着“人之初，性本善”的人，是不可能相信一个县中的士绅都可能是坏蛋的，所以王泽如此说道，他们马上也就信服了大半。
王泽不愿再深论下去了，毕竟民主议会制度不是孤立存在的，不是拿出来放在任何地方可以行得通的，一切还得从长计议，所谓的民主议会制度，如果不是教育普及率达到一定水准、民间的自由思潮没有达到一定程度，尤其是没有一个特定的历史事件起催化作用，要实行起来是相当困难的。
但从最底层的村舍说起，民主议会制度岂是说行就行的？宋代的家族制度在地方上势力非常强大，让一个农民或是下层族人，和他的族老们在议会上对立，那简直是一件不可思议的事情。
王泽本意并不是贸然在尚没有合适土壤的社会中，种下这粒种子，不过宣传这种思想，引起社会精英的讨论还是有必要的，他相信当大宋的商人真正发展到成为一个稳固的阶层后，社会的性质必然会发生巨大的变化，新型阶层为了保护和发展自己的产业，必然会谋求政治上的权利，与其到时候让他们去摸索，不如现在就提供一个可供参考的蓝本，水到渠成的时候，自然有人去加以研究，修改、完善。而士人们的辩论，正可以给商人们提供一个可利用的平台，毕竟政治需要成本。
“……，凤凰山书院就是要海纳百家，绝不拘泥于一人一家之说，只要是在书院之内不涉及忤逆之言论，可以尽情争论诸子学说、政事得失，书院绝不干涉。有好的文章、辩题也可由‘凤凰山日报’择优刊登，给于稿酬……”
终于应付过这趟，王泽回到山长公厅后已然是心力交瘁，无力地坐在案后椅上闭目养神。面对这么的精英，他真是有些力不从心，决定日后还是少于学子们公开讨论为好。
王咏翎轻步入内，躬身轻声道：“恩师。”
“噢——”王泽睁开眼睛，懒散地道：“云鹏啊！坐吧。”
王咏翎在书案下首椅上坐下，道：“谢恩师。”
“有何事？”
王咏翎见王泽神情间颇为疲惫，言语无力，忙道：“恩师身体不适？”
王泽干干笑道：“无妨，只是唯感疲乏而已，有何事但说无妨。”
王咏翎似乎鼓了鼓勇气似的，他咬了咬下唇，道：“恩师在学堂之上讲道国人议政，弟子感到甚为独到，只是觉得恩师言犹未尽，特来请教。”
王泽见王咏翎急急赶来，原来是为了国人议政，王咏翎是在弟子们中出了名的异类，平时最有主见，常常与自己出处有些抵触，怎地对自己这国人议政如此感兴趣。他禁不住有些犯难，若在平时定然高兴非常，但今日实在是太累了，又有些是江郎才尽之感，言无可言。
“为师不是对国人议政制度加以概说了吗？你有何不明之处？”
王咏翎正色道：“天下之大无奇不有，国人议政会固然是与国有利的善政，但实行起来却会鱼龙混杂，弟子是不明国人议政会是否有违朝廷制度？还望恩师指点一二。”
第六章
王泽默然，他明白王咏翎在说这种制度是否会有架空皇室的意味，尽管表面上委婉的说是有违朝廷制度。即便王咏翎与他的理念不是融洽，毕竟是他的弟子，连弟子都怀疑，天下人岂不心怀疑虑，一股丧气的由头在他心头攸然升起。
“此只是为师即兴而发，并非刊行制度，何况国人议事会中亦可分为上下两会，上为由皇室与贵族组成，下为平民组成……”王泽不愿再说下去，又道： “此只是构想，你若能有补足之法，尽可回去好生揣摩。嗯——倒是君主立宪制度是为师的期望所在，你回去后好好品摹一番，再来说说感想。”
王咏翎点了点头，起身行礼道：“弟子明白，恩师且休息，弟子告退。”
王泽目光复杂地目送王咏翎出去，刚到闭目稍歇，却见李墨涵不紧不慢地走进来，感到今日怎么就不能清闲一阵，便稍有焦躁地道：“文渊何事？”
李墨涵从袖中取出一份公文递于王泽面前，道：“恩师，朝廷都堂公文。”
“原来是金人在沧州海丰镇港口造船。”王泽轻松地将公文放在书案上，并没有显的特别关注。
金人造船显然是为南下所用，王泽开始还有些心下恍惚惊讶，但旋即又恢复了心态，自古北人善马、南人操舟，金人在短期内可以造出足以装备数万人的舟师战船，但他们绝对没有在短期内与南方水师海船抗衡的实力，仓促间训练而成的水军，怎能与自小就在大海中搏浪的水军相提并论。
李墨涵倒是一惊，脱口而出道：“金人组建水军，必然有意江南……”
“有何担忧，不过遣长岛一旅之师便可使之灰飞烟灭。”王泽不以为然地笑道。
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