李好对于吐谷浑的被灭没有半点感觉，甚至还觉得挺好的。他只是觉得很好奇，虽然吐谷浑被李靖三年前破过，之前又被吐蕃打败，但是应该还是有一定的战斗力吧，怎么就这么容易被灭了？看到李靖暴怒着要揍自己的孙子，席君买的气势一下弱了不少，他猜测自己估计捅了大篓子了，所以李好问他经过就老老实实的把所有的细节都说了出来，李好听了哭笑不得，这吐谷浑的国王也太悲催了点吧。
席君买这一路杀过去收了不少奴隶，而且战斗力不错，所以他们几人觉得这吐蕃的北方应该没什么势力可以经的起自己的碾压。可以一路下来发现这边的部落越来越少，这样下去的话他们这一路的军功肯定会是最少的，所以他们就想走远点看还有没其他的收获，只是走到青海之阴的时候碰上了吐谷浑的王庭。他们原本也没想攻击吐谷浑，只是吐谷浑的一小队兵看到探路的吐蕃士兵以为是吐蕃追了过来，所以就叫了大部队把席君买派出去的一队吐蕃士兵消灭了，却不曾想还漏掉了一个回去报信。
这下大唐这边的人不干了，他们虽然把那些吐蕃奴隶当作炮灰，但是你吐谷浑也太不把大唐放在眼里了，打狗还的看主人呢。所以唐军立刻全部出动呼啦啦的就往吐谷浑杀去，那些吐蕃士兵见唐军居然为了几个兵被杀就帮自己的兄弟报仇太感动了，所以冲的更起劲。而吐谷浑甚至连防备都没做好就被席君买冲乱了王庭，而让他们很快就溃散投降的主要原因则是唐军第一次冲击就把吐谷浑的王给炸死了，再加上唐军的炸弹威力太大了还有吐谷浑的士兵之前就被大唐打没了士气，唐军的第二次攻击还没开始吐谷浑就全部投降了。
席君买他们几人当时没想过这件事情的后果，只是立功心切本能的觉得自己又多灭了一个地方，自己的功绩应该可以和其他两路相提并论了吧。所以照样把李好之前的那一套全部搬到了吐谷浑，然后生生的把吐谷浑剩下的王族部落首领全部批斗后砍了脑袋，然后带着俘虏和物资得意洋洋的回来，却不曾想还没进城，李靖的孙子就挨了自己爷爷的巴掌了，这下全部被吓傻了。
既然事情的原因经过都了解清楚了也就好说了，李好想了下就和身边的几个将领统一了口风算是交代就算了，至于惩罚，没有。李好不觉得把吐谷浑灭了是什么坏事，这个是应该可以算上军功的。他们统一的口径是由于大唐北路军的地图过旧，没有及时更新所以导致北路军的进攻线路出现误差，然后因为唐军在青海之阴附近失踪了几个士兵没有找到还遭到了吐谷浑王庭的攻击，所以北路军进行了正义的反击。
结果因为吐谷浑王庭不得人心，导致善良的吐谷浑人民纷纷脱离了他们的领导，踊跃要求加入唐军组建的大西域共荣圈，于是一不小心就把吐谷浑给灭了，还把吐谷浑的王庭全部给杀了。为此李好还为了善后，特意给吐谷浑的人民分的牲畜物资多分了一些，并派大唐军事学院的学员去给他们进行一些部落修建等工程的帮助，还派了几个神父过去给他们讲教行医治病，至于打土豪分财产就要进行的更彻底一点，一切向吐蕃这边看齐。
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☆、第一百一十四章 一战惊天下(文)
席君买这边会师后就剩王玄策这一路了，李好原本最不担心的就是他这路了，因为王玄策本人能力就不错，而且他已经在南方那边领过一段时间兵，算是有经验的人了。但是问题是其他两路都完成了任务，还休息了一段时间了，王玄策这边还没回军，也没消息传回来，李好有点紧张了，连大胜的消息都不曾敢往大唐朝廷汇报，怕闹乌龙,只是说四路中中的三路已经取的不错战果，然后准备派人前去打探王玄策这路的消息了。
不过李好派去的人还没准备出发，王玄策的信使就回来报信了，大捷，大军就在回师的路上，然后就累的晕倒了。李好一听大捷大喜，等信使醒来后问清楚了立刻同李靖一起准备把这个喜讯上奏给李二，当然不能忘了所有立功的人，就连李靖也上了榜，李好自己就免了。他只要这场征战胜利，这功勋就少不了自己的，所以他没有在上面写上自己的名字，只说将士用力齐心取得了大捷。这样落到其他人眼里对李好越来越充满好感了，这样不揽功的统帅是所有下属都喜欢的统帅。
报信的信使往长安城去了，顺带着还有请求李二派出一部分的文官过来吐蕃这边协助管理，李好他们毕竟不可能长期领着大军留在这里。只是眼前李好他们还得留下来管理，要不然他们一走估计吐蕃的局势可能就会变的混乱。
这个对李好来说问题不大，之前四路军没有汇合的时候他一路军还能处理好，现在四路齐聚了处理这些事情就更不在话下了。那些在帮助唐军征战立下战功的吐蕃人全部被分派到地方去协助管理去了，而且由于分了财产，所以大部分人都已经有了一点家底。李好索性把原来所有的部落全部打散，让他们同别的部落混合居住，甚至连吐谷浑的人也打散到和吐蕃的人住一起，每个混居的地方以那些在吐蕃解放战争中表现优异的人为主管，然后每个其他族群的人推选自己的代表共同管理并固定在某片地方居住。
然后在高原上分了几个地方修建城池，设立督府，以大唐的官员为主官加上在吐蕃解放战争中立过功的人共同治理治下的部落。并在所有的督府之间兴建马路连通，同时兴办学府和道观，免费向所有的吐蕃人们的小孩教授大唐的文字，大唐的语言，成绩优异者可以获得补助然后去长安继续深造。同时所有的道观向所有吐蕃人们开放，所有吐蕃人们都能在这里祷告举办婚礼仪式什么的。当然大唐并不强迫所有吐蕃人信道教，只是凡是道教的教徒可以从道教这边领取到一张可以在大唐境内通行的证明，而且在大唐境内只要不违法还能得到道教的庇护，凡是道教的教徒如果遇到困难还能得到道教的帮助。而非道教教徒就没有这些，想要去大唐境内其他地方通行就要去官府开证明出具各种手续十分麻烦，而到了大唐境内也得不到庇护什么的。所有督府完全向大唐开放，鼓励吐蕃人们同大唐商人进行交易，并开始修筑从逻些到长安的水泥马路，加深同大唐的紧密联系。
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