[131] 郭曾炘：《邴庐日记》，第423、465～466页。
[132] 宗威：《课馀随笔》，《员幅》第1期，1936年7月，第4页。
[133] 郭曾炘：《邴庐日记》，第517～518页。
[134] 稊园社、清溪社：《清溪九曲搉歌》、《击钵吟》，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第12册，第227、265页。
[135] 郭曾炘：《邴庐日记》，第547～548页；郭则沄编《蛰园击钵吟》（1933），自序，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第24册，第254页。
[136] 宗威：《诗钟小识》，湖南省文史馆组编《湖南文史丛谈》第2集，湖南大学出版社，2008，第121～122页。例句见寒山诗社编《寒山社诗钟选甲集》，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第13册，第261～262、267～268页；《寒山社诗钟选乙集》，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第14册，第436～437页。
[137] 寒山诗社编《寒山社诗钟选甲集》，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第13册，第255页；《寒山社诗钟选丙集》，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第14册，第453页。
[138] 宗威：《诗钟小识》，《湖南文史丛谈》第2集，第122页。
[139] 杨寿枏：《觉花寮杂记》卷2，第9页b。
[140] 易顺鼎：《诗钟说梦》，王鹤龄点校，龚联寿主编《联话丛编》第4册，第2422页。
[141] 陈衍：《石遗室诗话》，张寅彭等校点，张寅彭主编《民国诗话丛编》第1册，第207页。
[142] 郭则沄：《蛰园律集后编序》，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第25册，第99页。
[143] 郭则沄编《蛰园击钵吟》（1933），自序，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第24册，第253～254页。
[144] 樊增祥：《稊园诗钟社二百次大会招客启》，南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第12册，第91页。
[145] 关赓麟：《稊园诗集·钵声甲集》卷上，第1页a。
[146] 郭则沄编《蛰园击钵吟》（1933），南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第24册，第265～271、300～301、320～321页。
[147] 郭则沄编《蛰园击钵吟》（1933），南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第24册，第259～261页。
[148] 郭曾炘：《邴庐日记》，第494～495页。
[149] 劳祖德整理《郑孝胥日记》第4册，第2065页。按，昝圣骞将此误为北京的蛰园社课。昝圣骞：《晚清民国词人郭则沄研究》，第89页。
[150] 昝圣骞：《晚清民国词人郭则沄研究》，第90页；杨传庆：《清遗民词社——须社》，《北京社会科学》2015年第2期，第34页。
[151] 郭曾炘：《邴庐日记》，第9页。
[152] 昝圣骞：《晚清民国词人郭则沄研究》，第90页；杨传庆：《清遗民词社——须社》，《北京社会科学》2015年第2期，第35页。
[153] 郭则沄编《烟沽渔唱》（1933），南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第16册，第113～116页。
[154] 杨传庆：《清遗民词社——须社》，《北京社会科学》2015年第2期，第35页。
[155] 胡嗣瑗：《直庐日记》，中华全国图书馆文献缩微复制中心，1994年影印本，第246页。
[156] 邓瑞整理《邓之诚文史札记》上册，凤凰出版社，2012，第295页。
[157] 胡嗣瑗：《直庐日记》，第11、27、45、63、70、97页。
[158] 郭则沄：《汪兼龛民部味莼词序》，《龙顾山房全集·骈体文钞》卷2，1938年增刻本，第21页a。
[159] 陈声聪：《兼于阁杂著》，第70页。
[160] 郭则沄编《烟沽渔唱》（1933），南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第16册，第111页。
[161] 顾承曾：关赓麟《稊园诗集之十二·吾土集》序言，第1页a～1页b。
[162] 关赓麟：《稊园吟集甲稿编终杂述》，《稊园吟集甲稿》卷首，转引自玉庐主人《玉庐藏书散记·稊园诗词社略述》（2012年2月13日），网址http：//blog.sina.com.cn/s/blog_3f5760080100w985.html。
[163] 关赓麟：《思痛轩诗存》序，中央文史研究馆编《崇文集二编》，第34页。
[164] 游洪范：关赓麟编《清溪诗社诗钞第一辑》（1936），南江涛编《清末民国旧体诗词结社文献汇编》第12册，第305～307页。
[165] 许恪儒整理《许宝蘅日记》第4册，第1487页。
[166] 本段见慧远（夏纬明）《近五十年北京词人社集之梗概》，张伯驹编著《春游琐谈》，第19～20页。
结语
科举绵延上千年，随时代而更新改进，是中国古人的一大制度发明，影响传统中国至深且远。清代科举已然成熟，从多方面维系着帝国的秩序。虽任何良法美制均难免末流之弊，但制度文明绝非一日之功，易科举实难以善其后。
清季西潮东来，中西竞争不断加剧，中国屡遭败衄，踏入了千年未有之变局。因此，尽快走上一条变革旧制、仿行新法的富强之路，越来越成为朝野上下追逐的目标。随着“学校者，人才所由出，人才者，国势所由强”的说法渐成“共识”，兴学育才就被当成救时的不二法门。[1]中西新旧对比之下，固有的负责培才、抡才的书院与科举制度诟病日多。
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