他可是时墟母河的“老江湖”了，眼光老辣弥坚，刚才见李青云并没有打灭嘶风道君，便是揣测出几分意味。
这位玉清元始道友，当是初来时墟母河，座前正缺那使唤“牛马”。
于是，鸿泥道君有意唱红脸，白送道友一位六果位的牛马。
果然，这位玉清道友领情了，转而略施恩情，便尽收嘶风之心。
而鸿泥宫与这位玉清道友的小小结仇，也就烟消云散。
“也好，贫道正有意在时墟母河，留下些许道统印记，等会倒是请鸿泥道友不吝指教了！”
李青云一听，悦然颔首。
有一尊母河霸主做“向导”，那他就能最快速度了解母河的重重诡异与玄秘。
“老夫求之不得，请！”
“请！”
鸿泥老祖请李青云登上那囚牛的龙脊，给予最高的礼遇。
李青云当仁不让，微笑立于龙脊之上。
心中却着实有些羡慕：三清门下，又岂可没有此等使唤，稍后便要看看，这时墟母河有无类似这般的荒兽荒龙！
囚牛低哞一声，化作黑水洪流中的移动大山，瞬息千里而去。
墟眼处，鸿泥宫。
殿中，李青云与鸿泥老祖对坐。
一柱异香点着，在两人中间弥散出不同寻常的香火气息。
李青云一闻，便觉这柱香当极为珍贵，他都没有见过。
此香纤细，色如青岩，上面密密缠绕的缧纹，让他心中一动，若有所思。
点燃后，这青岩香有类似凡世纯粹香火的韵味，又如同麝香，吸入体内后，还可以起到等同香火般效力。
不，是更加精纯！
对元神更有益处！
“道友这香不错，破费了！”他不吝赞赏。
对方舍得拿出这等好东西来招待，自然算是待客极诚了。
鸿泥道君面露喜色，白眉一抖，略带一点自得说道：“玉清道友神通广大，平常所用，当是各种奇物。我这里，也就这点小玩意了！”
见李青云面露一丝探究意味，他便继续介绍：“此物名缧香，道友当是看出，此香上面缠绕之纹路，的确与缧石一般无二，但此缧纹乃外力印记其上，并无古怪污染之意，反而助益元神！”
李青云脸上的探究意味，就故意流露得更明显些了。
鸿泥道君看在眼里，侃侃而谈：“老夫这里的缧香，应该说时墟母河所有的缧香，都当是出于一人之手！每年年底，那诡异的清河夫肆虐母河，消失之后，卖香人就会出现，兜售这种缧香……”
李青云面色一动，插话问道：“清河夫？这又是何物，贫道初来时墟母河，竟是没有听过！”
鸿泥道君深深看了李青云一眼，神情已是肃然几分：“说是清河夫，实则白毛诡物也，在母河中如同嗅觉敏锐的恶鬼，能轻易找到生灵之物！
每年年底，清河夫必然会出现！我等流浪之人，如果不提前避入墟眼庙观，借墟眼涡流屏蔽其感应，又收敛果位波动与诸般气机，则必为其所觉！”
“每一头白毛诡物，都堪比七果位的存在，老夫甚至怀疑过，它们是否是圣尊污堕后的道孽……”
“道友你要在时墟母河建庙立观，却是一定要提防清河夫的……”
即便是鸿泥道君，提及“清河夫”，也流露出深深的忌惮之色。
“原来如此，多谢道友赐教！嗯，贫道这建庙立观之址，不知道友可有指点，这母河有多少个墟眼，诸大墟眼之处，是否都已被人占去？”
李青云轻轻颔首，表示领教，随即问到眼前最紧要的事情。
他冒着莫大的风险，元神脱离敕封之地，来到时墟母河，可不是来游山玩水的。
此时，他已获得下一果位“心通果”的契机，初步目的达成。
但魂青云也恰逢其时，脱渊而出，现身时墟母河，那李青云的“野望”自是膨胀百倍。
时墟母河是独立于危祖大千之外的神秘存在，这里“藏污纳垢”，大千道权也影响不到这里。
无尽的黑水深处，不知道藏匿着多少流浪道君，神秘荒兽，以及未知之物。
魂青云只要不离开母河，他这堪称禁忌、本不应该“复活”的存在，就不会被大千的“天”所感知。
换句话说，神秘魂尸生来就适合混在这时墟母河的。
把三清教总坛建在母河深处，魂青云坐镇，便是真正稳了。
往后李青云身在巴蛇山庙，也可稳稳增长玉清本质，因为这里的流浪道君门徒，拜三清道像，或拜魂青云真身，就等于拜他玉清元始李青云。
这三清道统，便算是在时墟母河真正生根发芽，暗放其光。
母河中的流浪道君，至少拥有三果位的道行，在危祖大千敕封道君眼里，流浪道君或许如同“过街老鼠”，但在李青云看来，却是潜在的门徒、弟子，是他三清道权亟需的有生力量！
“时墟母河，长宽不知几许，已知的河域也长如星河，墟眼众多！有的已经探明，没有什么凶险，有的墟眼却是死地，一旦陷入，哪怕是我，恐也有死无还！”
“以道友你的神威，老夫建议你当去已探明河域的尽头，占去那归墟之眼，如此道友庙观一立，则必声威大振，震慑宵小，成就最强母河霸主之一……”
第622章 母河寻路
在鸿泥道君口中，李青云听到一个耳熟的词，归墟！
前世，归墟一词源自冲虚真人的《列子·汤问》中，为海中无底之谷，万水的汇聚终归处。《山海经·大荒东经》中也提到归墟，为东海之外一道深不可测的沟壑。
时墟母河中的归墟之眼，鸿泥道君说可能是母河的终点，也可能是另一个伟岸层面的起点，所有的黑水、暗流及万物都流入归墟之眼，如果能跃入归墟而不死，或能得到大超脱。
他还提到，时墟母河为什么有这么多中高果位的道君，其中一部分人终身藏匿母河，不争敕封，就是为求大超脱。
母河传说中，有两大超脱的可能。
一是在母河住得越久，“融入”越深，或越能得到“摆渡人”的青睐，十万年一到，古老的摆渡人将从母河上游划舟而出，只渡“有缘人”。
二就是诸大母河霸主，都推测归墟之眼，当也是一个途径。只是归墟之眼实在太过恐怖，以前跃入此眼的道君，包括几位第八果位级别的圣祖，都彻底消失，没有再出现过。
在母河中的众道君看来，彻底消失，要么是陨落，自是没有了任何痕迹；要么是已经得到大超脱，升格之后，就像巨人不会再留意脚下的一只蝼蚁，蝼蚁也看不见高不见顶的巨人。
李青云从鸿泥道君口中，比较全面地了解时墟母河，心中也是震撼不已。
危祖大千无数岁月来，飞升的道君不知凡几，古往今来多少惊才绝艳者，又岂会没人如他李青云一般，意识到大千就是个“囚笼”，甚至揣测大千背后的大恐怖。
渐渐地，危祖大千的道君就分为三类：端坐祭庙的“吃皇粮”的，各种意外失去敕封的流浪之人，以及真正藏身母河果决断去大千联系的。
时墟母河是诸般神秘未知的“大杂烩”之地，既有如孤暮道君那种时刻想着血食、夺回敕封的人，也有鸿泥道君这种一心断绝大千联系的真正“求道者”。
求道，自是要求道途的前路。
而危祖大千展现给道君们的前路，是隐晦莫测的，是恐怖未知的，没有听闻过任何一个圣祖，在走出第八果位后，还能“回顾”这方大千的。
在鸿泥道君这等圣尊圣祖中，自是越发怀疑，第八果位万法果后，道途已断！
修道之人，不惧生死，却最怕无路。
那游离危祖大千之外的时墟母河，便成为一代代圣尊圣祖们的最后求道之处。
这里，每十万年，的确是有“幸运儿”，被神秘的摆渡人带走，乘舟往母河上游尽头而去。
只不过每一次能登舟的幸运儿，实在是寥寥无几，谁也没搞清楚，摆渡人的选人标准。
“我等苟活于母河墟眼，不求长生，但求前方有路，然而这一切却是难如登天！”
鸿泥道君说到这里，不由慨然长叹。
此时他眼中神光亮起，紧紧看向玉清神秀的李青云，语气中带着几分热切与期待：
“玉清道友，你我之间不讲来历，不问底细，老夫只想问一问，你所证得的，可真是身根果？”
鸿泥道君的语气姿态，就像一个溺水之人，看到水面上漂来了一根稻草。
唉！
李青云在心里轻轻叹了口气。
鸿泥道君所问，何尝不是他的疑惑。
神秘魂尸若是他的“身根果”，为何神身合一后，并无任何大超脱的“契机”。若说不是，这具魂尸之躯却又真的无比强横，能将他一身道行提增到超越第八果位一线的境地！