后来之所以慢慢生疏了，章启慧觉得，主要还是自己的青春期到了，再加上那时候接受到的，都是学校的“正统教育”，女孩子嘛，脸皮薄，总觉得姥姥家那边的风俗，好像确实有点“离经叛道”，有点“不正经”，和社会主流价值观不符……慢慢的就很少过去了。
现在想想，哪里“不正经”了？
月亮湾这样的，才是万千少女梦寐以求的人生模式好吗？
有房（农村自建房）有车（电瓶车），有恒产（村里的责任田），自己当家做主，不用看别人的脸色过日子，想生娃就生娃，不想生那就不生，谁敢在自己面前叨逼叨？
那些男人不是动不动就说女孩子物质、难伺候，吃个汉堡就要被贴上“捞女”的标签吗？山外边的女孩子还在破防呢，大山深处的月亮湾，已经早几千年就想好了应对的措施——
不想被捞女缠上？那咱就不结婚了呗！
反正钱我会赚，房子车子我都有，自己顶门立户过日子，几千年了，也没见月亮湾有谁家因为没有男人“当家做主”，这日子就过不下去呀。
反倒是经常有一些男人，自以为跟女人睡过了，女人还怀了自己的孩子，就拿腔作势的，非要赖在女人家里。这种人，无一例外，最后都被姬姥姥带着人，一顿扫帚轰出去了。
真是打的好算盘啊~还说女人物质？照姥姥看来，有些男人才是真的物质！只不过，女人的物质都是露出来的，男人的物质，大多都藏在心里。
你说说，你们男人要是不物质，凭啥处对象、谈婚论嫁要花钱的时候，你们就嚷嚷着什么“爱情至上”，让女人不要太物质，别让他们花钱。
等到结了婚，又说什么“婚姻就是柴米油盐的平凡生活”，让女人不要再去幻想那些风花雪月的爱情呢？
物质靠不住，爱情你也给不了，你说说，让女人图你啥？啧啧~这才叫真物质呢。
章启慧觉得，从小到大，自己对月亮湾的感情，就像网友们说的那样，从质疑月亮湾的女人，到理解月亮湾的女人，再到想要成为月亮湾的女人，真香定律，虽迟但到。
以前年纪小，不知道自己为什么会这样，后来长大了，尤其是工作之后，见识到了“物种的多样性”，章启慧才明白，原来，书里那些她一直以为是“正确的道理”，其实只是某些既得利益群体，想要让她们觉得是“正确”的。
小时候乖乖念书是正确的。
长大之后乖乖结婚生孩子，也是正确的。
为了“维护家庭完整”，适当的吃一点苦、受一点委屈，也是女人的传统美德……呸！既然是美德，为啥你们男人不和我们女人一起，做一个有美德的人呢？
该花钱的时候让她们满脑子都是爱情，该给她们爱情的时候，却让她们现实一点，感情天底下什么好处都叫你们男人占了？哼~哪有那么好的事情？
少女时代的九姑婆，脸皮薄，不愿意承认自己姥姥家就是那个“离经叛道”的月亮湾。
长大后的九姑婆，要不是手里还管着章氏族人的族谱和戒尺戒鞭，真恨不得立刻把户口都迁到月亮湾去！
仿佛感受到了九姑婆对月亮湾的极致好感，村长战战兢兢地表示：明天肯定多找点人，去月亮湾帮忙挖藕。
他敢不多找点人吗？
在村里找，那都是章家本家的，论辈分都是九姑婆的晚辈。可要是他们不找，月亮湾那边去找人，谁知道会招来什么狂蜂浪蝶？
到时候再把他们九姑婆（财神爷）勾搭走了，岂不是得不偿失？
第二天一大早，章启慧就带着章家人进山了。
月亮湾那边，已经提前一晚上把荷塘里的水放干了。章启慧也是到了之后才发现，原来上次他们看到的，只是整个月亮湾的荷塘一角。
姥姥说让她帮忙卖莲藕，真不是开玩笑。
月亮湾真的有好多藕塘啊！
除了最大的那个，还有一些边边角角、原来是种水稻的地方，也都换成了莲藕。
章启慧原本以为是姥姥这边的人都不爱吃大米，所以都没人愿意种水稻。聊了一会儿才发现，原来月亮湾这边不是不爱吃大米，而是那些来月亮湾追求女孩子的，一个两个就跟约好了似的，不是送米面，就是送猪肉，主打的就是一个经济适用……
因为送的人实在太多了，每年收的大米，吃都吃不完，担心坏掉糟蹋了，还得往外卖一些，姬姥姥烦躁得很，索性让人把村里的水稻田，都换成了藕塘。
还别说，自从把水稻换成了莲藕，每年地里的收成，赚的居然比以前种水稻还要多！
以前种水稻，最多在稻田里养点鲤鱼、螺蛳啥的，自己留着吃还行，拿去卖？那点鱼，卖的钱还不够路费的。
现在不一样了，自从月亮湾开始种莲藕之后，每年能卖的东西就多了。
莲子和晒干的荷叶可以卖钱。
下面的莲藕也是赚钱的大头。
荷塘的水比稻田深，还能养鱼养虾，别的不说，至少村里人家自己吃的鱼虾螃蟹螺蛳什么的，从来都不需要去外面花钱买。
每年秋冬放水挖藕的时候，捞上来的大鱼，还能腌起来做成鱼干，过年的时候就不用花钱买了。