考公十八根_羞花掠影【完结】(7)

  十八年前,神仙为他赐福,十八年后,他祈求神仙赐梦。

  哪怕最后镜花水月一场空,能得片刻欢愉,他也知足了。

  他说完后,两个人又是良久的沉默,久到烛火都爆了个灯花,打破了一室的宁静。

  就在裴钱获以为她不会同意的时候,忽然听到齐眉开口。

  “抬头。”

  裴钱获不确定是不是自己幻听了,带着几分怀疑从她肩头侧首看了看。

  才一动作,温软的触感便落到了他唇上。

  和他先前蜻蜓点水般的触碰不同,这个吻如春雨绵绵,宛转又极尽温柔,因为站在窗边,还带着几丝夜风的凉意,气息侵袭之际,叫他轻易沉溺其中。

  齐眉没有纠正他

  她不是神仙,她只是一个被天道追杀的特殊存在。

  如果她是神仙,娘反而不会给她定下这么多婚事。

  娘说过,神仙动情,三界不宁。

  在娘的那个世界,不少影视剧里的天龙人打着拯救天下苍生的旗号谈恋爱,结果动不动就祸祸苍生,闹得天上地下皆不得安宁。

  这样的神仙?还算什么神仙?

  裴钱获是第一次接吻,并不会换气,很快就面红耳赤喘不上来,扯着齐眉的袖子告饶:“东……东君……”

  齐眉给他喘息的机会:“现在还想继续吗?”

  她不是神仙,更不会动情,她的任务就是战胜天道,和娘团聚,仅此而已。

  他要是后悔,现在还来得及。

  裴钱获缓了两瞬,双手搂住她的脖子,学着她方才的样子回吻:“还请东君赐梦。”

  随着他的动作,喜服的袖子从手腕滑至臂弯,匀称白皙的胳膊显露无遗,如玉似雪,轻轻一捏便落了红痕。

  裴钱获笨拙地学着亲吻,青涩又无章法,丝毫未觉自己所在的位置正在靠向窗户所在的地方,等他反应过来的时候,他和齐眉的位置已经完全对换,还坐到了窗台上。

  饶是坐得很稳,又有齐眉扶着,并不会掉下去,但双脚突如其来的悬空还是让裴钱获惊了一瞬,原本搭在齐眉脖子上的手也收了一只回来,下意识要撑住些什么,这一撑没找对地方不说,反倒压折了旁边的一枝半开赵粉。

  “东君……”裴钱获不明白接下来要怎么做,又或是要做什么,夜风从身后吹来,有些冷,再加上怕失足从楼上跌落,他不得不更加贴近齐眉。

  齐眉并不答话,只继续先前的吻。

  也是这一吻,裴钱获才发现,现在这样好像比他先前站在地上更省力了。

  不仅如此,身后的夜风好似也不吹了,方才那股冷意不复存在,取而代之的是热浪与潮湿,黏腻与温软。

  “东君……唔……”

  裴钱获从没想到这种羞耻的声音会从他口中发出,呼吸急促间,腰带不知道什么时候掉在了地上,喜服松松垮垮搭在身上,短暂的空白之后,他伏在齐眉肩头,久久回不过神。

  轻轻捏了捏他的后颈安抚,齐眉抵着裴钱获的额头,进入了他的识海。

  他的识海里有娘留下的一缕气息,很浅,但她能感受得到。

  循着这缕气息,齐眉找到了娘当初留下的提示,那是为裴钱获赐福时加上的。

  洋洋洒洒的文字分为六个部分,分别是政治理论、常识判断、言语理解与表达、数量关系、判断推理和资料分析。

  其中推理判断又分为图形推理、定义判断、类比推理和逻辑判断四种。

  每个部分由一人或两人把关,齐眉看了看,留意到政治理论在裴钱获名下。

  其他部分或许是因为她还没找到人,是灰色的,并不显示,只有裴钱获这边亮着光。

  末了,最后还有一句话,那是娘特意留给她的。

  ——道路是曲折的,前途是光明的。

  齐眉大致明白了,等她退出裴钱获的识海后,眼前忽然显现出一道题。

  (1)【下列思想不属于马克思主义哲学观点的是:】[1]

  【A.实践是认识的来源和目的】

  【B.实践是理论的基础和检验标准】

  【C.历史是必然性与偶然性的统一】

  【D.哲学是精神自我意识的最高形态】

  第4章 天下之势,不盛则衰

  齐眉还在想待会儿要如何上手,毫无预兆的开始倒是解决了这个问题。

  扫了一眼题干,是关于马哲的,还好娘高瞻远瞩,为她做的胎教有专门说过内容,是以她现在看到这个题目并没有手足无措。

  齐眉给“不属于”三个字圈了起来,提醒自己要选择的是错误选项,不是正确选项。

  从上到下看了一遍,齐眉开始逐个排查每个选项。

  A选项,与马哲中实践决定认识的原理相同,符合马哲。

  B选项,是关于理论与实践的辩证统一,也符合马哲。

  C选项,属于必然性和偶然性关系的辩证,还是符合马哲。

  看到这里,齐眉已经能确定本题应该选择D了,但秉持着严谨的态度,她还是看了最后一个选项。

  D选项,认为哲学是精神的自我意识形态,与马哲的唯物主义相悖,不属于马哲。

  确定无误,选择D。

  心念一动,齐眉点了D选项。

  下一刻,一个代表通过的提示音响了起来。

  「回答正确,恭喜,你的速度已经击败了全国百分之九十八的考生!」

  齐眉挑了挑眉,这和娘那个世界需要验证时说的话大差不差。

  不过还不错,第一题答对了,得了个开门红。

  第一题结束,齐眉听得伏在她肩头的裴钱获开口唤她:“东君……”

  他的声音微微沙哑,还带着未尽的情韵,像是一曲黯然的红尘小调。

  “嗯?怎么了?”齐眉应他。

  裴钱获浑身软绵绵的,没什么力气,窗台上几乎要坐不住,不由得抱紧了面前的齐眉,获得更多的支撑:“我想请教东君一个问题。”

  “你说。”齐眉给他把身上的喜服拉好。

  虽然有她的真气护体,不会着凉,但他本身是个极易脸红害羞的人,先前学着亲吻都羞得不行,衣冠不整怕是会更加臊得慌,还是给他留些体面的好。

  裴钱获蹭着她的脖颈,提问:

  (2)【下列选项中两组成语蕴含哲理相同的是:】[1]

  【A.谋事在人,成事在天——人能弘道,非道弘人】①

  【B.千里之行,始于足下——千里之堤,溃于蚁穴】②

  【C.种瓜得瓜,种豆得豆——日有所思,夜有所梦】③

  【D.螳螂捕蝉,黄雀在后——不入虎穴,焉得虎子】④

  齐眉几分新奇地看着他。

  选项里的成语倒还好,但是ABCD从他这个纯正古代人口里说出来简直诡异,有一瞬她都怀疑他是不是也和娘一样是穿来的?或者被夺舍了。

  但她知道,他就是他,能说出这些特殊字词是因为当初被娘赐福,部分同化。

  其实她挺想问一句,怎么不入乡随俗,换成甲乙丙丁?

  不过她只是想了想,并没有问出来。

  先前的题目是(1),现在的题目是(2),看来他也成为其中的一环了。

  想起方才在识海里看到他负责的是政治理论板块,齐眉也没多问,一一拆解选项。

  A选项,“谋事在人,成事在天”,揭示了客观规律性和主观能动性的关系,而“人能弘道,非道弘人”只强调人的主观能动性。

  B选项,“千里之行,始于足下”和“千里之堤,溃于蚁穴”,两者均体现量变引起质变的哲学原理。

  C选项,“种瓜得瓜,种豆得豆”表明规律是客观存在的,不以人的意识而转移,“日有所思,夜有所梦”说明物质决定意识,意识反映物质。

  D选项,“螳螂捕蝉,黄雀在后”表明事物之间的普遍联系,“不入虎穴,焉得虎子”说明实践是认识的来源。

  综上,应该选择B。

  “第二个。”齐眉道。

  裴钱获莞尔,仰头献吻:“东君答对了……这是……奖励东君的。”

  他的唇还染着先前情动的绯色,在月色的倾照下,竟是把一旁的赵粉牡丹都比了下去。

  饶是先前有过短暂的经验,他还是不太会亲吻,本是主动之举,却在急促的呼吸间渐渐转变为被动,气息凌乱,很快就败下阵来。

  此时此刻,对她的奖励,反而成了对他的惩罚。

  齐眉没动,只静静地看着他,任由他动作,像是置身事外的看客一般。

  不过就算是这样,裴钱获依然有些受不住这样的亲密,不得不微微偏头躲了片刻,甫一停下,双颊泛红,止不住地气喘。

  “受不住就别强来。”齐眉给他把垂下来的墨发别到耳后。

  这不说还好,一说裴钱获又凑了上来,动作急切,似乎想证明自己可以,不过到底顾忌先前骑虎难下的场面,一时间想继续又想中断,来来回回反复好几次。


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