那个视频, 路菲菲公司负责舆情监控的同事已经看见了, 并且迅速做出了应对方案。
首先是把那段视频进行逐段分拆。
开矿惊扰了小动物就是没爱心？视频后面丝滑无缝对接到英美的矿山, 他们的矿山更大, 他们还吃小羊排, 哦, 真是太可怕了, 小羊还是硬被人从母羊身边抱走的。
树倒了是破坏生态？英美从十九世纪开始就在这里开采金矿, 矿山早就寸草不生了。
水变浑就是人为干涉自然？视频后面再对接BBC自己拍的亚马逊丛林纪录片, 雨季的水就是混的, 旱季的水就是清的, 旁白自己都说这里没有人居住。
路菲菲对这个辟谣视频的评价是：“道理是没错的, 但是太无聊了, 不会有人想看, 重做。”
搞笑、紧张、焦虑、同情……只有强烈的情感才能引起人的分享欲, 只有主动分享消息的人多了, 才能达成辟谣的目的。
不过想在白人掌管的媒体上讲白人的坏话，没这么容易。
策划部的同事很为难, 全世界所有的媒体都不是自由的，都有把关人，处处都有“夹总”。
发再多，人家一夹, 全删，就没得看了。
路菲菲表示不理解他们的顾虑：“那就不要像现在做的视频这样泛指整个白人群体, 素材里就指明是哪个国家。说法国，就往英美的媒体上送，说美国，就往英法的媒体上送……他们互相之间又不是牢不可破的联盟，再说，上一个牢不可破的联盟已经在1991年的圣诞节破了。”
除了国别之外，还有政党之别，比如说那矿是民主党人开的，把视频送去共和党的铁票仓地区播出。
至于那个矿到底是谁的，根本就不会有人在意，只会在重复的宣传中，把华人形象忘记，只记得是许多白人在开矿。
单是消除负面影响是不够的，还要立起正面形象。
国外许多人对某个逃向印度的大和尚非常有好感，并不是因为他们就是个铁杆反华分子，而是大和尚在各种公开场合的演讲、采访，都显得非常谦逊、平和、大爱世人、心怀苍生，就是个好人的模样。
反过来，总是说好人是坏人的人，在这些人的心中是个什么模样，粉圈已经用实际行动展示了：“她说我家哥哥长得丑，没演技，一定是对家派来的黑子，骂死她！”
侵华日军还要摆拍军官背老人去医院的照片，尊者还得有个合唱团，来几段圣歌，干坏事都知道要摆出个好人样，那好人就更不能傻乎乎的只求做好事，不求留名。
做好事的人不留名，就一定会有别人留名。
路菲菲绝对不能容忍这种事情发生。
她与国内一些中小型商户联系，询问他们是否有意开拓非洲业务。
“啊？？？非洲？卖粮食吗？”
这是大多数人的第一反应，贫穷、战乱、饥荒已经成了整个非洲的代名词。
当路菲菲告诉他们，这个国家其实不穷，地下有金子，好多好多的金子，他们动心了。
来的商人都是做日用百货生意的人，有卖旧衣服旧鞋子的、卖假发的、还有卖手机的。
别的行当还有三四个同行来抢，卖手机的只有一个。
衣服么，文明人都得穿。
手机，连饭都吃不起的人怎么可能用手机？
这位戴老板是从华强北出来的，自从智能机横空出世之后，华强北在三四个月内，就已经推出了各种强化版，各家小公司打破了头，还利润低，戴老板实在卷不动了。
此时比较发达的南非和肯尼亚已经有了中国生产的手机，走得是非常便宜路线，一台能打电话能发短信能拍照能上网的手机，60块钱。
路菲菲的建议是让他们与本地运营商高度绑定，买手机送话费也好，充话费送手机也好，总之，就是得看起来比60块钱更划算。
这个国家的人均确实穷，但是，有好几十个矿区，还有人均水平比较不错的首都。
他们都需要手机。
戴老板觉得市场前景不错，就是还想把成本再压一压。
他问路菲菲：“在本地建工厂可行吗？”
路菲菲：“没有问题，高级管理者从国内派，本地人里还是有一些脑子比较灵的。”
在本地建工厂，品牌可以得到政府最大的支持。
同时，也能推动教育的发展。
此前英美也有慈善家过来想帮他们提高教育水平，建学校，请老师。
但是学校开张，根本就没人来。
没有工业，劳动力市场就无法细分，对普通人来说读不读书没有任何区别，纯纯浪费时间，还不如女孩子早点结婚生子，男孩子早点出门干活。
路菲菲提出的办校方针则相当于以前的“包分配”，只要能学出来，通过考核，就一定能进矿山、工厂，拥有一份工作。
斯宾塞本来不是很想批准，一群什么都不懂的傻子才好把控，知道得太多了，总是麻烦。
他的幕僚认为批准的好处更多，当人什么都不知道的时候，跟他说什么，他确实会信什么，但是，一旦有另一个人对他说“事情不是这样的，你被骗了”，他会被完全相反的信息震惊，然后，会更相信那些。