路菲菲看来看去，没看出有什么特别之处：“看起来，跟你上次一星期就画完的没什么区别。价格在画作之外吧。”
“嗯，我要是想做，早就这么干了，用不着他们帮忙。”
网络搜索会自动推荐相关联想搜索结果，路菲菲顺手点开，发现有一张照片，是一个人发在社交媒体上的，用兴奋的语气说自己参加了一个私人古董拍卖会，一共有九张照片，除了有拍品的小册子封面，还有她拍下来的几样东西。
下面有人故意气她，说她买的是假古董，她愤而自证，拿出了印有RC公司LOGO的鉴定证书。
“哦，我想起来以前是在哪里见过RC的标了！”路菲菲指着RC公司的LOGO，“国外几个博物馆接受捐赠的仪式，后面幕布上协办公司上有。”
LOGtຊO在光秃秃的名片上没有实感，配上前面站的人，记忆瞬间被唤起。
段风也想起来：“原来他们不只是搞现代艺术。”
有了线索往下再查就容易许多，RC公司的主要职能是为拍品写故事。
包括它们是什么时候被发现的，先到了谁手上，再到了谁手上，最后到了谁手上。
现代艺术品的故事讲艺术家本身的故事，古代或者说是假装古代的艺术品，只需要讲这个物件本身的传奇经历，比如诅咒主人的“希望”钻石，比如水晶头骨，比如来自异国的文物。
路菲菲翻了几个故事：“现在我相信，他们说柯以霞跟他们只是合作关系，而不是雇员了。
差距太大！如果是RC公司的嫡传弟子，绝对不会让安德森姓罗，也不会说他曾祖父是庚子赔款的留学生，那批人的生平太清晰了，如果是RC的人编，他们肯定会说是洋务运动时期出去的留学生，洋务运动那会儿出去的留学生，有好多人没回来，从此音信全无。”
段风拒绝了RC公司，但是RC公司并不会因此停下进军市场的脚步，他们与某市合作，打算在当地最好的展览中心，举办一场紫砂与茶文化的展览。
邀请了十位制作紫砂茶具的大师，以及国内几大名茶产地的炒茶老师傅到现场。
大师现场讲解紫砂壶在茶文化中的意义，历史传承。
炒茶老师傅介绍茶叶是怎么从枝头到市场，中间经过了多少人的努力。
本来RC公司一家就够了，偏偏合作的市里领导觉得“一个外国公司，真的能把我们中国的传统文化完全展现出来吗？还是得找一个本土的公司把把关吧？”
此前路菲菲与几个城市合作推广他们的文旅、农产品、传统文化都非常成功。
这足以说明，路菲菲这个公司的实力强大，而且配合度很高，又能根据不同城市的需求做个性化的方案。
其他人深以为然，开了几次会，决定了大方向，然后邀请路菲菲参与项目。
路菲菲看到主办公司的名字，笑笑：“RC？他们不是搞现代艺术的么，什么时候又参与茶文化了？”
“我就是怕他们不专业，才找你的。”
按照计划，路菲菲这边负责规划展览厅的区域划分，RC公司负责在划好的区域里面布展。
其实，路菲菲也不是茶文化专业的，再说，展览公司只要知道受众是谁，抓住受众就行了。
不过，组织活动公司的身份还是很重要的。
就像想吃正宗中国菜，饭店里有两个厨师可以挑：一个是金发碧眼的外国人，一个是黄皮肤黑头发的中国人，不管这两人的水平到底如此，第一眼的观感，大多数食客还是更想选中国厨师。
路菲菲详细了解了一下他们的目标。
市里的目标是推广他们本地的茶叶，赚展商的钱是附带目标：“我们的茶叶，能追溯到东晋，在陆羽的《茶经》里都有记载，评选全国十大名茶的时候，就是因为产量不足，所以没赶上，其实我们的茶叶不比西湖龙井差！”
“但是产量不足不能说明什么啊，武夷山大红袍母树的产量也很低，普通人根本喝不着，喝的都是旁边的小树，都是后面嫁接出来的，不就是靠炒作和营销……”
道理是这个道理，现在各地都在推自己的土特产，恨不能把历史追溯到盘古开天辟地，有古籍的找古籍，没古籍的发明古籍。
路菲菲对卖茶这事本身没什么意见，只要不是搞“我在爷爷茶园帮忙”那种诈骗，她都能接受。
哪怕没古籍支撑的茶叶，也能靠营销卖出惊人高价。
被分配到展会项目的组在《茶经》上查了半天，都没有找到陆羽提到过这个地方的茶。
只有一处，是陆羽引用了一个神怪小说《广陵耆老传》里的故事。
“广陵耆老传里卖的茶，那也是广陵的茶，跟他们有什么关系？”组里的同事抱怨道，“蹭知名度都不知道应该找谁蹭。”
“就是，还不如蹭《山海经》呢，就说山海经里的什么植物就是他们的茶，听起来更厉害，反正山海经里的山有明确位置的不多，他们说是他们的就行了。”
吐槽归吐槽，该干的活还是得干。