假如克苏鲁小说都是纪实文学_鱼绯【完结】(101)

  弹幕:

  “熊姐赛高!”

  “好家伙,每一分钟都是金钱的味道。这不得充个电让熊姐回口血?”

  “听说切尔诺兹克阴间,没想到能这么阴间。”

  “先声明我不是为了省钱啊……好吧,一部分原因是为了省钱,”熊姐,“但更重要的是,我感觉这里的毛子很警惕,很反感偷拍,我搞不好真的摊上大事了!”

  “你们熊姐虽然不怕干仗,但有道是双拳难敌四手……有人敲我门,先下播了啊,我尽量整点素材,晚点再上传!”

  弹幕:

  “把保护打在公屏上!”

  “干嘛,营造气氛,饥饿营销?”

  好在敲门的虽然是一伙毛子,却不是复活教的,而是跟熊姐一样的博主,追新闻乱入的路人。见到熊姐一个人,便热情邀约一起去“借火。”

  与此同时,伊凡正把刻有符文的土豆分发给他召集来的好手:“晚上9点,4号路牌集合。”

  “4号路牌”指的是“前方30公里,普布利亚市”牌,在切尔诺兹克沦为禁区后,这些路牌成为了标记禁区边界的“意识印记”,“4号牌”指的是从斯拉夫蒂奇方向进入禁区的路牌,复活教核心成员大多不是第一次来禁区了,不必多说,自然都明白。

  发完土豆,伊凡正准备继续下一站,不想刚拉开门,外面就涌进一群人,看见煤炉,大喜过望:“兄弟,借个火!”

  伊凡还没来得及说话,这帮人已经鱼贯而入,纷纷拿出了食材:“我们出吃的,你们出火,一起整一顿,这多好!”

  他的煤炉就这样被占住了。

  ……算了,炉子放这,先把要联络的人通知到位再说。伊凡提着装满“信物”的袋子站起来,好巧不巧掉出一颗土豆,被其中一个不速之客眼疾手快地丢进了煤炉。

  伊凡:……

  他眼神示意一个同伴,记得把那颗土豆毁尸灭迹,得到肯定的表示后,便推说有事,告辞先走了。

  原本复活教众对这些看起来画风就不太对劲、大概率是乱入的乐子人是有些警惕的,但架不住乐子人们十分慷慨,拿出量大管饱的熏肉、冰淇淋和伏特加,很快就把复活教众收买,尤其在大家一起痛斥乌当局、缅怀苏维埃、发现彼此政治立场一致后,气氛迅速升温,喝着喝着,就忘了那颗土豆的事……

  然后熊姐就吃到了这颗土豆。

  本来是打算剥开吃了的,但剥到一半,却看到土豆上有个诡异的符文,顿时一颗追新闻的心便熊熊燃烧起来:

  这算什么?俄版“饺子里的暗号”?

  于是乎,饭饱食足、发泄够了“反乌复苏”的暴论以后,围绕这颗土豆360度拍摄的视频就被熊姐上传到了账号,附带疑问:“有人认得这个符号吗?这是什么新的邪教?”

  第150章 春天(四)

  那符号刻得有些歪斜,加上土豆烤熟后的轻微变形,弹幕背后的网友费了点儿劲才认出来:

  “这不是‘河图洛书’吗?”

  “啥?”

  “古人用来算算术的……你可以理解成计算器。”

  “等等,这不是毛子刻的吗?我们的文化入侵已经这么厉害了?”

  “跟文化入侵关系不大,这是符文……听过最近很火的‘连山文学’吗?”

  熊姐的粉丝大多是俄语生或者准留子,跟“连山文学爱好者”重合度不大,但也不是没有,过不多久就有人科普了“克苏鲁”“河图洛书”“格赫罗斯”“复活教”这些概念,以及它们之间的相互关系:

  “大部分神的符文都不太确定,画啥样的都有,‘河图洛书’的符文是为数不多比较确定的。但这是不是个神又有争议,很多人说是伪神。不过一本正经讨论什么伪神的,也怪逗的,难不成其他克苏鲁邪神还能是真的嘛,这不都是伪神……”

  又有人补充:“这里说的‘伪神’,是指这个神常常被开除出克苏鲁体系吧?据说之前三星堆挖出青铜像,证明有七个神,但不知道是不是防邪教,符文全被和谐了,都没发出来,所以也没有铁证……”

  “我们怎么想不重要,反正毛子的复活教相信这个神是真的。这种行为就类似在土豆上刻十字架,虽然是抽象了一点吧,也不是不能理解。”

  “等等,复活教不是整活吗?这不是个大型整活活动吗?”

  大家顿时有些不确定,但还是弱弱道:“是整活吧?就是场面确实很大……”

  就在弹幕快要对土豆失去兴趣时,熊姐又打开了直播。

  画面很暗,虽然两边的赫鲁晓夫楼“入住率”飙升,足有一半窗户都亮了,但临时拉电线搞的照明显然不太稳定,灯泡昏暗且一闪一闪,从水泥格子透出的微弱的光,几乎无法在夜幕中坚持一米远。

  又或者问题不是出在照明而是出在这片夜幕,眼前的黑夜如有实质,有一种甚至能够穿透直播画面的邪恶气息。

  “弹幕护体啊啊啊啊!”

  “……这不是什么都没有吗?”

  “我单纯是不敢一个人看……”

  “妈耶,不愧是熊姐!这气氛,把我打死了,我也不敢出门。”

  “熊姐注意安全啊,情况不对就撤啊!”

  熊姐的声音这才响了起来——大约是怕被发现偷偷直播,声音压得很低:“家人们,我用上了新到的纽扣摄像头,也不知道效果行不行,能看见吗?我是不敢掏手机了,看不见就听我描述吧。”

  “呃,这个,就是黑,非常黑。非常阴间,非常哈人。”

  弹幕:

  “……大海啊,你全是水?”

  “这个旁白可以,我鸡皮疙瘩都笑掉了,感觉好多了。”

  熊姐:“我觉得这个土豆可能是个什么信物,说不定要整个祭祀什么的,但也不知道他们活动在哪。碰碰运气吧,来都来了。”

  “唉!有人下楼来了,”熊姐:“我看看能不能跟在后面。我也不敢跟太近啊。”

  不敢开闪光灯,摄像头根本拍不出所谓的人在哪里,在观众的视角中,只有一栋接着一栋的赫鲁晓夫楼,楼上的灯光像鬼火一样晃来晃去。

  这阴间的画面一直持续了半个多小时,直到前方开始出现白色的雾气。

  那雾气非常浓,但仿佛被一条看不见的边界线给拦住,过了边界线,就变得稀薄起来。在这条界线处,有一块路牌,下面聚集了几十个人,在他们的头戴式探照灯和手电筒的强光下,黑夜终于被击穿,照出了路牌上的俄文:“前方30公里,普布利亚市”。

  弹幕:

  “好家伙,这个场景可以直接变成电影,名字我都想好了,《切尔诺兹克:禁区》。”

  但随着熊姐再往前几步,情况就变得更加不对劲了。

  路牌下面的人正排着队,排到时,把一颗土豆交过去检查,没有问题就放进旁边的麻袋,然后领取一件橙色的帽兜,看起来是防护服,接着居然还有人领取了枪械!

  弹幕顿时都惊呆了:

  “这是要干嘛?是真枪吗?”

  “快跑!熊姐快跑!”

  “你乱教什么,现在掉头跑才是完了好吗?”

  “她根本不敢掏手机,看不到弹幕,我们说什么都没用……”

  熊姐明显不敢说话,也没人知道她是什么心情,但现在敲退堂鼓明显迟了,已经有人开始催促熊姐往前走了——大约是排队排在后面的人。

  网友快吓疯了,但这是境外,甚至无法帮熊姐报警,只能眼睁睁看着她僵硬地走到了路牌下面,一个穿防护服、背着枪械的毛子伸手接过熊姐递过去的土豆,然后明显愣了一下——大约没想明白为什么这颗土豆是熟的。

  不过话说回来,也没人说熟的不行,所以他也没太纠结,检查符文无误,就往麻袋里一丢,熟练地从装备箱里拿出防护服,又问:“需要武器吗?”

  熊姐顿时卡了一下——这是个送命题啊,领了武器是不是就等于参与了武装行动?

  这帮人要干什么?叛乱?

  一时间弹幕吵成一片,连华夏公民参与境外武装叛乱引发的外交事件都推演出了好几个版本……

  结果对方见熊姐没说话,好像默认了她不需要武器,又问:“你有队伍吗?”

  这次不等回答,他就指了指旁边:“没有的话,在这等一会儿凑下队。”

  就在弹幕持续尖叫时,一辆很骚的橙色古董车在旁边停了下来,从上面下来五个华夏人!

  弹幕再次惊呆,不知道该刷“妈耶怎么这么多华夏人参与境外武装叛乱”,还是先刷“他乡遇故知呜呜呜”。

  跟熊姐的乱入形成鲜明对比的是,这五个华夏人明显知道自己在做什么,而且是有备而来——他们已经穿好了防护服,背着登山包,人手提着一根拐杖,如果那是什么改装过的枪械也不会让人意外。

  其中一个戴眼镜的女生上前交给站岗的毛子5颗土豆,又聊了几句,离得远听不太清,毛子指了熊姐这边,然后他们几个就朝这边来了。


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