仔细想想，无论电车翻车、加油站爆炸还是交易大厅踩踏，都不应该造成这么大的伤亡。类似的事故大多是个位数的死者和几十个伤者。
果然不能相信北亚美利加联邦调查局！
真理密会的骚操作同时也给了洛书灵感：既然自己的偷窥会污染历史，导致束手束脚，那为什么不向烂柯祈祷去偷窥？
反正烂柯这个没脾气的，谁都能去蹭一下。别人蹭得，我蹭不得？
说干就干。烂柯虽然没有动辄掀起腥风血雨的教会，算是冷门神，但向烂柯祈祷的仪式并不冷门。实际上，绝大部分占卜仪式都是向烂柯祈祷（之所以说“绝大部分”，是因为要除掉《鲁班书》下卷“占卜篇”）。
正统的连山学占卜，当然要数《连山》《归藏》（到了《周易》，连山学的部分就已经删去了）。原本虽然失落，但从后世伪书及引用中，仍然能够还原出部分仪式。
其实仪式这种东西，核心在于符文，写对形似河流的“烂柯”神名，以及由“眼睛”“河流”组成的符文“重现”，仪式就已经成功了一半。
至于另外一半，要看混沌气息，跟虔诚与否、祭品是什么压根没有关系。因此，无论在白牙还是阿卡姆，成功率都是很高的。
第107章 克苏鲁的呼唤（五）
以防自己的介入又引起了什么幺蛾子，洛书在白牙和阿卡姆各进行了一次还原埃塞洛克斯1985年3月20号献祭事件的占卜，进行交叉验证。
烂柯当然也不是万能的，向过去窥视得到的图景比较清晰，但也只是一个个片段，想要还原完整的事实就要进行大量的祈祷，在现实中产生举行仪式的时间成本。
而向未来窥视，得到的图景就不一定非常靠谱了。越近的时间（几天以内），图象就越清晰，譬如真理密会预测电车乘客之类的占卜；而那些比较遥远的事情，则时常出现多种可能叠加在一起、变成无法辨识的混乱信息的情况，难怪古往今来，算命总是不准。
洛书猜测，这是因为在祈祷的时间节点上，未来走向哪一条时间线尚且不定——这再次证实了“现实是叠加的”。
好在对埃塞洛克斯的占卜是向过去窥视，两次占卜结果清晰且一致，应该可信。
唯一可惜的是，沿着时间的河流偷窥，只能窥到现实中发生的事情，而看不到混沌——那是物理学不存在的，神的领域了。
仿佛印证他们的猜测，对埃塞洛克斯献祭事件的还原显示，三起事故的严重程度与死亡人数明显不对等：
虽然80年代的电车，安全意识尚且有待加强，安全带还在普及中，基本上只有驾驶员会系；但毕竟速度也有限，脱轨倾翻后车体变形并不严重。
从占卜图像来看，头部受到致命撞击伤害的只有3-5人，算上抢救不及时的，死亡人数也不该超过10人才对。
加油站爆炸和交易大厅踩踏同理：前者重度烧伤的，其实只有爆炸点附近，正在加油和坐在后座的3人，逛便利店的人虽然受到气浪冲击，也有不同程度的烫伤，再加上推拉门粉碎、玻璃碎片的割伤，大部分也不应该抢救不过来；而后者在踩踏事故中当场窒息的也不超过10人。
难怪在联邦调查局的档案中，进行了大量胃容物化验——这是在排查投毒。
因为某些不好说的原因，显而易见的邪教献祭活动，对外公布时却称是苏维埃间谍活动。
还有一件事也很可疑：证券交易所9点开盘，而真理密会在9点之前便开始行动了，说明他们已经知道今日开盘会发生股灾。
一种可能是他们事先进行过占卜，另外一种可能是这次股灾根本就是某些人的恶意做空，而这些人跟真理密会又有着千丝万缕的关系。
北亚美利加果然是邪教的巢穴啊！
洛书也还原了3月20号当日，埃塞洛克斯高中报告厅举办的科学青蛙会讲座，也就是被怀疑为邪教集会的活动。
跟玫瑰山古堡聚会类似，这次集会从表面上看，就是一次普通的科学讲座，顶多是宣扬一些唯智力的暴论和阴阳基督教义，没有什么邪教集会的氛围——但真正的冰山不在水上，而在水下。
光明正大的集会下面，邪教徒在混沌的阴影里蠢蠢欲动。
怎么从讲座现场乌泱泱的人头里面辨认出邪教徒呢？
答案是从埃塞洛克斯圣路易丝医院精神科，和阿卡姆疗养院的问诊记录中。
邪教徒在沉入混沌后，“摸黑行进”到任务地点，难免导致不同程度的精神问题。而乐的是，原来邪教徒也会去挂精神科！
情况比较轻的，就挂埃塞洛克斯圣路易丝医院的普通精神科，开点药；而那些情况严重、甚至是完全陷入“疯狂状态”的，就被同伴送到阿卡姆疗养院，至于还能不能出来，就要看命了。
就这样，洛书圈定了大量邪教徒，挨个去家访。
邪教徒受到过专业的训练，一旦看到陌生符号，就会马上转移视线或闭上眼睛，避免符文印在自己的脑海；但洛书不讲武德地把符文刻得非常小，乍一眼还以为是钞票上的污渍，简直防不胜防。
经过这些物理与玄学齐飞，调查与占卜并用的系列操作，参与埃塞洛克斯85年献祭的真理密会成员、以及背后的计划细节，终于被一点一点挖了出来。
“邪教徒大致上分成两拨，”洛书：“负责盯梢，确认时机和汇报结果的外围成员；还有进入混沌的核心成员。”
而核心成员中，就有在玫瑰山古堡出现过的卡米拉·琼斯和克里斯·金。
连山委员会经过分析，得出了对事件经过的猜测，在大屏幕打出字幕：
“核心成员在科学青蛙会讲座集合，为首者使用隐器打开混沌通道，其余人员通过口令进入。”
“进入后，至少需要三名邪教徒掌握计算混沌与现实坐标对应关系的能力，带路前往献祭地点。由于计算存在误差，需要同伙协助校准。”
混沌与现实坐标的对应关系，或称为“山海经水文地理与现实对应之谜”，在连山学中是一门高深的学问，提出的算法很多，但没有一种是绝对准确的，都需要校准。
高端的校准，是使用隐器；如果没有，也可以通过同伴“人体校准”，譬如留几个同伴在上面走，其他人在下面搞出点动静（比如播放能够穿越混沌的邪教音乐），上面如果听到了，也以邪教音乐回应，如果彼此听不到，那就是走偏了。
“电车脱轨倾翻事故，疑似在混沌中举行了扭曲空间的仪式（空间是混沌的权柄，可以直接向混沌祈祷），引起电车脱轨。”
“交易大厅，疑似使用邪教音乐或致幻气味（这些神秘学的东西都有穿越混沌的特性）等手段刺激人群情绪，引发踩踏。”
“加油站爆炸，疑似是与火有关的仪式导致（譬如向太阳金乌祈祷）。”
“最后一个问题：被献祭者的真实死因是什么？”
第108章 克苏鲁的呼唤（六）
没有人为痕迹的、无声无息的死亡，在医学上大多被标记为“心脏骤停”，而从连山学的角度，却可能有很多原因。
最可能的原因，就是被人在混沌中杀死。
在安宁教授的葬礼上，洛书问道格拉斯有没有线索的时候，道格拉斯说“我们这类人的战斗，常常不会留下痕迹”，指的就是这种情况。
洛书也通过烂柯占卜过9月30日发生的事情，场景在图书馆和教职工宿舍之间切换，但共同点是凌晨3点前后，安宁教授不知察觉了什么，试图拨通通讯，但5秒后就失去了气息。
发生在混沌中的事，很多时候都无法在现实中找到痕迹。在真理密会刻意制造的三起事故中，非正常的死亡人数，很可能也是由此产生。
但这里面有一个疑点：如果不打开混沌通道，仅靠邪教音乐、致幻气味这些能够逸散出混沌边界的手段，影响是有限的，甚至引动人群的爆发，还需要情绪基础打底。
至于扭曲空间、隔空点火这些比较激烈的手段，固然也能击穿混沌与现实的壁垒，但就做不到毫无物理痕迹的残留了。
如果邪教徒是通过打开混沌通道，把被选定为祭品的人拉进混沌杀死，那他们先集合、再进入混沌、然后在混沌中摸黑前往献祭地点的行为就非常诡异了：为什么不到了献祭目的地以后，再沉入混沌呢？
问题又绕了回来：如果打开混沌通道的隐器只有一件，也可以“击鼓传花”吧？
虽然说携带隐器的人先后出现在三个事故地点，会显得很可疑，引来联邦调查局的注意，但在混沌中摸黑，风险显然更大。
要说是为了“三场献祭同时进行”，那他们一通操作猛如虎，最后不也没同时嘛！
既然在现实中很难找到原因，就得到混沌中去看看了。
洛书“混沌行走”的经验其实不多，除了混沌版的康宁精神病院，就是日落后的桃源村。两者空间都比较有限，还不至于用上“亚空间—现实坐标对应计算”这种史诗级的连山学知识——意思就是，没学过。