这种要跑路的，就算是找回来，以后也是不安定因素，不如随他们去，真以为自己到哪都能找到工作啊。
在点名册上重新加上几个人名，这是要跟着工人回村结婚的，都是贫民窟的姑娘。
她们上车后被单独隔离，回村结完婚才算真的成为工人的媳妇。
单独隔离不是怕双方犯错误，是怕他们的工友犯错误。
工程队鼓励从外面娶媳妇，也是为了缓解村里人口紧张的问题，男女双方嫁娶，萨沙不用花钱免费获得一个劳动力，完美！
敬业一建是最早回村的，回到村里，看到出去一趟能娶媳妇，有些人就是后悔，早知道培训的时候自己认真点。
跟着他们回来的贫民窟女孩看着自己对象的家，惊讶的合不拢嘴，做梦都想不到自己能嫁进这样的家庭。
美貌单出是死局，贫民窟的女孩也只能嫁到贫民窟，根本没有靠着美貌翻身的可能。
相反，在贫民窟这种地方，越漂亮，死的越早，越惨，长相普通反而是一种幸运。
所以，友善村这样的环境，对贫民窟女孩来说，无异于是跨越阶级。
在结婚的时候，贫民窟女孩都是眼含热泪，庆幸自己赌对了。
没赌对的，那就参考卡马提普拉里的女人，那里面就有很多是跟着未婚夫远走他乡，最后被卖过去的。
还有没有赌对的人，就是选择留在德里的两个工人。
刚开始他们的生活确实不错，留下的工资足够他们潇洒，很快，工资没了，想要找工作，问题逐渐出现。
他们是达利特，没有人愿意用达利特，哪怕他们说自己是敬业一建的员工，可人家敬业一建早就走了，他们没走，那就代表他们肯定 不是啊。
敬业一建的衣服又不是只有他们两个有，之前可是有人偷过敬业一建的衣服，谁知道他们的衣服是不是偷的。
要是敢纠缠，那就是一顿暴打。
这暴打可不像士兵们的以教训为主，没想着把他们打死，外面打人，那就是奔着泄愤去的，很多都是越打越上头。
有进气没出气的两人躺在地上，嘴巴一张一合，不知道在说什么。
第46章
“我们愿意让孩子顶替他的位置。”
外出打工死亡的工人, 他的骨灰被带回来交给他的家人。
对于自己家人死了这件事，一群人只是哭，丝毫没有埋怨的意思, 只是觉得这个男人命不好。
不然怎么这么多人出去，大家都没事，只有他死在外面呢。
友善村现在的死亡率已经降低了很多, 这是多重因素造成的, 不管怎么说，人死不能复生，活着的人还要继续生活。
工人死亡, 萨沙不敢赔偿钱，要是开了赔偿的口子, 这群人能让萨沙从富翁赔到负翁。
也不是完全不赔偿，可以给他们家一个工人名额, 家里有成年人就可以继承这个名额，每年也能挣不少钱。
这样，既可以保证工人的家庭能正常生活下去, 又不用担心会有人为了这份赔偿故意自杀, 或者是被杀。
至于那两个留在德里的工人, 他们是绝对没有补偿的，没让他们赔萨沙的火车费都已经是法外开恩了。
听到自己家孩子选择留在德里, 他们的家人也只能安慰自己, 留在大城市机会多。
友善村发出去的身份证有一万五千多张，也就是说，友善村至少有一万五千多人，在这附近属于妥妥的大村子。
不能再像以前那样开会，有什么事情只能在大喇叭上喊, 工厂的上下班时间是统一的，村民什么时间在家，大喇叭就什么时候喊。
这样有个问题，那就是，总有人听不明白通知，理解力太差，这种很常见的，尤其是没经过系统学习的人。
好在现在大家不再是以前的奴隶状态，平时休息时间也经常会跟自己的邻里聊天，互相交流一下，差不多也明白了。
村子现在的卫生状况比之前好很多，这都是兢兢业业治理的结果，每天都要检查卫生，谁家卫生状况堪忧，就直接打着让他们打扫卫生。
有专门的垃圾处理中心，所有人都要把自己家的垃圾统一扔垃圾中心，每隔一段时间，就会把所有垃圾拉到矿坑里进行回填。
这样既可以处理垃圾，又能解决矿坑后续塌陷问题。
每天垃圾处理中心都会有其他村子的人在上面淘宝，偶尔能在里面找到一些能用的东西。
这些人最想淘的是医院的垃圾，可惜医疗垃圾都是特殊处理的，这些人接触不到。
不止是身份证，结婚证也规范起来，目的就是严格控制人口。
这样的情况下，有人想渗透进村里，就很容易被认出来。
印度结婚也很敷衍，依旧是照搬程序正义，婚礼仪式很华丽，但是很多都没有结婚证。
印度鼓励结婚，如果参加集体婚礼，那会给参加的新人发钱，由于没有结婚证，就出现很多骗钱的人。
萨沙可不想被人骗，想成为友善村的人，那就要实打实的结婚。
村里的男男婚礼，也有结婚证，萨沙秉持着，不理解，但尊重的原则。
而且……萨沙其实看不出来男男村里谁跟谁是对象。
因为，在印度，男男手拉手，抱在一起，是很正常的事情，代表两人关系好，跟国内女孩子手拉手一样，很常见。
所以，男男结婚后，从外表的相处模式上，是不太能看出来的。
村里的男男结婚，也算是一种新潮流，他们发现，这确实是很好的解决办法，为了稳妥，很多人选择跟海吉拉结婚，不用担心被反攻。
海吉拉平时还是女性装扮，对他们来说心里的坎也没那么大。
他们这样的小地方，海吉拉没那么多，纳尔吉自告奋勇，找到自己以前的海吉拉同胞，给他们介绍对象。
只要介绍成功，双方都要给他钱，这可是少有的外快。
纳尔吉跟德夫结婚之后，两人的婚后生活还算和谐，德夫每天在家里做饭，这事没结婚之前他也要做。
他很快就融入村子，在矿上干活也很积极，他想在村里生活一辈子。
有海吉拉同胞推荐他，可以把家里的瘸子整死，这样就能直接霸占他的房子，还有工作，领养个孩子，以后就过上正常生活了。
纳尔吉不赞同，甚至后续在做媒的时候，不会给村里人介绍这个海吉拉。
他在村里呆的时间越长，越知道村里的好，也知道村里对违法犯罪行为是零容忍的。
别说他们这样通过结婚落户的，哪怕是原村民，未成年，犯罪的时候，该惩罚还是惩罚。
跟外面警局破案率为负数不同，这里的治安所破案率高的吓人。
外面警局破案率负数，是他们通常为了结案，随便拉人头顶罪，旧案还没破，他们就主动增加新案。
这还是给高种姓面子，才勉强拉人头顶罪，低种姓和达利特，那根本就不理睬。
治安所不一样，不管报不报警，只要治安所知道，主动出击，再加上很多人根本没有反侦察意识，想调查并不难。
纳尔吉如果杀了自己的老公，分分钟被查出来，接着就是劳动改造到死。
他又不傻，现在的日子跟以前比起来，好太多，以德夫现在的身体状况，也活不了多久，没必要给自己找麻烦。
就是他们两个想领养孩子不容易。
村里人现在都有钱，能养活孩子，外面的孩子，不是孤儿他们不放心，害怕到最后变成给别人养孩子。
不止是他们两有这个难题，于是就有人找上萨沙，想让她帮忙解决孩子的问题，被萨沙一口回绝。
开玩笑，如果能找到一群孤儿，她可不会交给这群人扶养，直接开个福利院，自己从头培养，不比放他们手里养废了好。
这种问题就让他们自己去解决，没孩子那她也没办法，目前的医疗技术还不能解决这个痛点。
萨沙不解决，有人解决。
友善村发展壮大后，越来越多附近的人到友善村做生意。
这里的村民们消费意愿和消费能力比其他地方强太多。
虽然萨沙这个最有钱的婆罗门从来不跟他们做生意，耐不住小本生意多，以数量取胜。
很快，这些人就开始卖孩子，不贵，通常是几百卢比，如果是女孩，还能更便宜。
这种，萨沙是想打击的，在她看来，这不就是拐卖人口，不然哪来的孩子。
打击过程中，只要治安所开始追，这群人就直接把孩子扔了，也不管孩子死活，有的扔的甚至是自己的孩子。