每个月都要交管理费，总不能他们挣钱，让萨沙出钱帮他们搞卫生吧。
她是资本家，不是政府，没义务给这些人服务。
骗你的，就算是印度政府，也不给这些底层人服务。
凡事没有在指定地点的小吃摊，一律属于违法违规，轻则没收作案工具，重则先没收，再打一顿。
眼看着1960年的夏季来临，每年的夏季，都会有不少老人熬不过去，太热了。
没有白天黑夜的热，一整个夏季都没办法好好休息，再加上各种蚊虫叮咬，年轻人还能熬，老年人身体熬不住。
今年夏天第一个老人去世火化后，有一家人，带上家里老人准备去北方邦的瓦拉纳西，老人希望自己能死在那里。
瓦拉纳西是印度代表着救赎和消亡圣城，很多印度教信徒都希望自己能在这座圣城里死去，在这里的恒河边火化。
甚至穷人都没有这个待遇，因为穷人根本没钱特地去圣城。
就像友善村，原本大家都是好好的在布拉马普特拉河边火化的，现在家里有点钱了，家里老人才有机会提出这样的要求，家人们才会同意这样的要求。
不确定这一趟到底需要多少钱，这家就准备申请一笔贷款，作为丧葬费用。
因为丧葬费用申请贷款，这在印度也很常见，活着的时候受苦受累，死的时候反而要大办特办，不惜贷款也要办的风风光光。
给他们贷款也是可以的，这家目前的信誉度能申请到贷款，只是贷款要好几年才能还清。
让萨沙不高兴的是，这笔贷款，他们是要拿到瓦拉纳西花，这就让她少挣了一笔，友善村的GDP什么时候才能成为印度第一啊。
萨沙决定，她也要搞殡葬业。
殡葬业挣钱啊，这一家的老人在跟自己的朋友们宣传他要去瓦拉纳西死之后，殡葬贷款又多了几笔，都是准备去死的。
这就表明，市场很大，需求很旺盛。
再加上，印度人做生意，懂得都懂，恨不得一分钱掰开花，砍价直接往大动脉砍，不管你能不能接受，先来一刀。
万一你是个傻子，同意了呢？那他不就占大便宜了。
就算是你不同意，那他也没什么损失，顶多是损失两口唾沫，唾沫这种东西，多喝两口恒河水，立刻就能分泌满满。
别的能砍价，殡葬行业砍价那就不体面了，人这一辈子，就死这么一次。
家人尸骨未寒，在这边唾沫横飞的砍价，不知道的还以为要吃死人回扣呢。
这钱，她不挣，不就让瓦拉纳西那帮人给挣走了。
恒河是关键，哪怕再不喜欢恒河，不可否认，恒河已经成为一种精神图腾，没有垄断恒河，可能是她成为首富的最大障碍。
距离阿萨姆邦最近，且有恒河流经的邦是西孟加拉邦，和比哈尔邦。
西孟加拉邦的加尔各答曾经是比孟买还要繁华的城市，只是现在已经落寞，印度著名诗人，哲学家，泰戈尔就出生于加尔各答。
萨沙在加尔各答也有一部分势力，这是当初卖煤的时候发展的，加尔各答的港口也是它繁华的原因。
相比比哈尔邦，西孟加拉邦更加拟人些，这里在未来的很长一段时间也是印共马的地盘，政策相对公平。
她作为一个吠舍，而不是达利特，就需要这样相对公平的环境来竞争啊。
竞争不过动用其他力量，那只是不得已，她真的想在商业这一行，堂堂正正的击败对手啊！
不管了，先暴兵。
只要有流动资金，萨沙第一件事不是自己享受，她一个人能享受多少，再说，在这地方，这年代，有什么可享受。
作为一个脱离低级趣味的人，这年代真不如21世纪享受。
流动资金一部分用来继续扩大产业，另一部分就用来暴兵了，产业越多，越大，越需要忠诚的士兵。
她必须要保证，所有的产业高层都是这些士兵组成。
这样她才能坐镇友善村，就可以掌控全局。
拉哈尔·汗最后还是来学校应聘了，在审核过程中，萨沙发现，他还保留着自己的国籍。
这让萨沙立刻想到一个问题，作为未来的首富，她是真的有皇位需要继承的。
结婚生子不可避免，可跟什么人结婚生子，在哪里结婚生子，这就很重要。
首富结婚，情爱那格局就小了，都是利益互换。
如果是和印度人结婚，印度也是存在冠夫姓的，那她跟被吃绝户有什么区别，她也没什么家族。
可是跟拉哈尔·汗结婚这个问题迎刃而解，他的名字本来就是为了方便在印度生活取的名字，不存在冠夫姓。
生的是男孩那就无所谓，在哪里生活都一样，可如果是女孩，拉哈尔·汗的国籍还在，她完全可以在国内生，让孩子直接入籍。
女孩生在印度的可怕性还是太高了，她不敢赌。
别以为有钱有权人家的女孩就可以幸免于难，没有可能的。
这些人上头的时候，根本不管你是谁，也听不到你的声音，完全被下身支配，只有在被抓起来的时候，为给自己脱罪的时候，脑子最清醒。
在这个时候才会想到各种各样的理由来给自己开脱。
同样的，政府部门也不管，或者说，有意的推波助澜，还会帮他们想各种各样离谱的理由来脱罪。
在这样的环境下，萨沙根本不敢赌，也不想赌，明明有更好的解决方案可以选择。
萨沙准备看看，如果拉哈尔·汗能通过考核，那么跟他结婚也不是不行，大不了就让他冠妻姓嘛。
她也可以给他家完成利益交换，他家不就是做木材生意的，她现在地盘扩大之后，各种珍贵木材也是比之前多。
卖给谁都是卖，卖给他家也不是不行。
打着这样的想法，拉哈尔·汗最后被批准进入学校教学，就教英语。
学校不教其他语言，不实用，英语最实用，将来也能用到。
同时，学校的英语课也是边缘课程，不参与到学校的核心教学，不用担心拉哈尔·汗考察不通过后会对学校造成什么不良影响。
第54章
加尔各答恒河边, 维伦德拉按照萨沙的吩咐，占下一块土地。
可不是他们不想出钱什么的，这块地盘原本是一伙黑社团的, 占黑社团的地方不用给钱，他们不让政府给他们出钱都已经仁至义尽。
他们占领之前，这地盘上藏污纳垢, 什么人都有, 占领之后，首先是清除，把所有人都清除出去。
接着就是土木工程老一套, 铲车推平，消杀, 这块地方萨沙是要建丧葬一条龙的，高中低档全部覆盖。
建在一起, 更能让有钱人觉得自己的钱花的值，阶级都是对比出来的。
不管大家是一样穷，还是一样富, 那都代表着平等, 印度不流行实际上的平等, 只流行口头上的平等。
修建完成也是需要工人的，从准备柴火, 到办仪式, 最后点火，收集剩余物品，都需要专人负责。
尤其是最后的收集剩余物品，很多有钱人在离世的时候，都会佩戴首饰, 这些首饰也会随着人一起火化。
人很容易被烧没，可这些首饰，尤其是不怕火炼的真金，在人火化之后，还会遗留下来。
这时候只需要从骨灰中把这些首饰回收，又能收获不少钱。
很多人会对这行比较忌讳，所以这行的工资通常会高一些，能吸引人。
很快，几家殡葬馆排排建好，各种殡葬套餐应有尽有，能让逝者家属选择最钟意的送葬仪式。
最高规格的有十六人抬筏，加上高僧全程主持仪式，保证逝者来生投胎到婆罗门。
这个保证就是信则有，不信则无，反正也没人能验证真假。
为了能让自己的殡葬馆快速打出名气，几家殡葬馆在刚开业的时候还搞活动。
加尔各答每天都有不少人横尸街头，可能是帮派斗争死的，也可能是底层人活不下去死的，总之，弄几具尸体很简单，路上总能找到。
实在找不到，买一具也不贵，就是买一具容易买到被迫死亡的。
弄到尸体之后，殡葬馆免费下葬，主要是为了能让潜在客户看到他们殡葬馆的业务能力。
顶级套餐，高僧祈福之后，还能烧出舍利子呢，当然，带走舍利子那是另外的价格，如果不加钱买走舍利子，这舍利子也能卖给其他人。
活动当天，很多人都来围观，毕竟之前这块地方都不让人随便进出。