重回八五,自助粥火爆了_蒙小茶【完结】(384)

  ……

  次日上午,大家是被院子里收音机的歌声唤醒的。

  昨天青青师姐和他们说过,每天早上张主任都是以这个方式喊大家起床的。

  吃过早餐之后,苏渺这批学生就要开始正式的实践体验了。

  目前发掘区的探方都是已经划分好了的,不用他们来操作。

  于是文教授和李教授带着他们到另一个荒着的地块进行布方教学。

  经过一整天的测点,打桩,拉线……重复再重复,那片荒地已经被刨了一层皮了。

  大四的师哥也忍不住念出了那句:十年生死两茫茫,拉皮尺,布探方。

  到了第二天,他们终于被拉上了正式战场。

  每个人都发了小铲子小刷子,站在探方上面,寒风吹过,冻手冻脚,好在苏渺听劝,穿上了新打的棉衣,对这个温度倒还没有什么感觉,毕竟现在还不是最冷的时候。

  正在挖呀挖呀挖的工作人员看到他们,便蹲在已经往下清了将近两米的探方里朝他们招手。

  来呀~师弟师妹们~快来一起挖呀~

  文教授和李教授,带着学生来到一处探方前,耐心地讲解着发掘工作的要点和注意事项:

  “大家要严格按照考古规范操作,一定要小心,动作要轻缓,遇到任何疑似文物的东西,都不要擅自处理,先叫我来看。”

  苏渺等人认真地点点头,记下老师说的话。

  半个小时后,轮到他们操作了,苏渺拿起小铲子,小心翼翼地开始清理土层。

  一开始,她的动作还有些生疏,生怕用力过猛破坏了可能存在的遗迹。

  青青师姐过来对他们耐心指导:“别紧张,感受铲子与泥土接触的力度,对,就是这样。”

  挖掘工作枯燥又乏味,但苏渺丝毫不敢懈怠,当她感觉自己的腿已经麻了,想站起来休息时,突然,铲子似乎碰到了一个硬物。

  她一愣,再用铲子轻轻探了探,确定是有区别于泥土的物品,连忙喊道:“老师,这里好像有东西!”

  两位教授听到后,走到她的身边,其他同学也围了过来。

  他没有接过苏渺手中的铲子,而是在一旁指导,让苏渺自己将东西挖出来。

  苏渺用铲子和刷子沿着硬物边缘小心地清理着周围的泥土。

  随着土层一点点被剥离,一个灰扑扑的锥形物品逐渐出现在众人眼前。

  文教授仔细端详着,脸上露出了欣喜的笑容:

  “同学们,这很可能是古代炊具的腿。从材质和形状来看,应该属于某一特定历史时期的器物,对我们研究当时的生活方式有着重要意义。”

  周围的同学纷纷围拢过来,眼中满是好奇与兴奋。

  王新月忍不住问道:“老师,那这个炊具原来会是什么样子的呀?”

  文教授直起身,指了指锥形物品的断面,说道:

  “从这个断裂处推断,它原本应该是与一个圆形或方形的锅体相连,用来支撑炊具,以便在火上烹饪食物。

  至于具体的形制,还需要我们进一步发掘,大家在周围仔细寻找看看能否找到其他部件。

  苏渺,将这个部件清出来做好标记放入箱中,记得在自己的本子上记录下来,这可是你找到的第一件文物碎片。”

  苏渺挖出了东西,就像给大家打了一剂强心针,所有人都卯足了劲挖呀挖呀挖!

  张主任默默点头,这批学生好啊!真是勤快!

  第561章

  挖出来的文物两天一送,因为昨天已经送过一次了,所以今天挖出的得暂时存放在院子特别准备的仓库里。

  今天晚上难得的又发电了,老师们带着学生看今天出土的文物碎片。

  一天的时候,大家挖出了两大盒东西,有陶片也有许多大小不一的锥体。

  文教授指着那些椎体说:“这些基本可以确定是炊具底座,虽然是同类别的东西,但是可以看出它们的形态是不一样的。

  有的是实心的,有的空心,有的粗壮,有的纤细,这些送回研究院之后会和其他的碎片进行比对重组,看看能不能拼凑成完整的器皿。

  之后我们就可以从它们的形态来判断其所属的朝代、族属。”

  有同学举手提问:“老师,每个朝代的器物形状特征有差异,同一时代的不同族群之间,使用的器物也会有很明显的不同吗?”

  文教授推了推眼镜,认真地回答道:“当然,同一时代不同族群使用的器物往往也存在差异。

  就拿我们目前发掘的这些炊具腿儿来说,它们的形态差异很可能反映了不同族群在生活习惯、工艺传统以及文化信仰上的区别。

  就拿我们现在生活做例子,同学们都是来自不同地区的,饮食习惯不一样,家里常用的炊具也会不一样。

  有的地方喜欢蒸煮,有的地方喜欢煎炒,连火锅的形态都各有千秋。

  而我们发掘出来的这些炊具,除了形态特征,有时候还会带有特殊图腾。

  我们可以根据各种细节来进行判定,这个炊具的使用者是本地土著,还是宝鸡过来的周人,亦或者是商朝的殷移民?进而分析了解人群结构。”

  同学们围坐在文物碎片前,你一言我一语地讨论着,眼神中充满了对解开历史谜团的渴望。

  王新月突然说道:“感觉这些文物碎片就像拼图一样,我们要一点点把它们拼凑起来,才能看到完整的历史画面。”

  林青青师姐笑着回应:“没错,这就是考古工作的魅力所在。每一个碎片都是历史的馈赠,我们的任务就是解读它们背后的故事。”

  随着讨论的深入,大家对考古工作的理解又加深了一层。

  晚上九点,发电机的轰鸣声停止,老师们带着同学们恋恋不舍地离开了仓库。

  苏渺躺在床上,脑海中依然浮现着那些形态各异的炊具底座和陶片,这些文物在她脑海里转来转去,过了好久才沉沉睡去。

  在接下来的几天时间里,大家每天都是重复作业,不停的挖呀挖呀挖。

  挖到文物碎片的心情,也已经从刚开始的欢欣鼓舞,变得有些麻木了。

  青青学姐说这是正常的,能有几个人能对日复一日的重复工作保持十分十的热爱。

  得熬得住,耐得住寂寞才能做好考古工作,要是突然有一天他们能亲手挖出个完整的青铜鼎,就会知道长久的静默是值得的。

  终于到了周末,苏渺满心欢喜地回家拿了干净的衣服,然后直奔澡堂子。

  京城的澡堂业历史悠久,早在元代的古书里就有记载。

  相传元代寺院僧人开办的“香水行”,就是澡堂行业的前身,距今已有几百年的历史了。

  而随着商业服务业的发展,近代的京城澡堂业则于清光绪年间开始兴盛起来。

  和餐馆酒楼一样,澡堂根据条件和规格的参差,分为不同的档次。

  苏渺去的是上个月李大娘带她去的一家大众浴池,这家在这片区的口碑挺好,环境和卫生条件都不错。

  李大娘带苏渺去的时候,还一个劲儿地夸奖她,说她落落大方,一点都不像第一次来搓澡的。

  苏渺暗笑,上一世,京城的大冬天,可是澡堂救她狗命了,不然她就得去和牛睡了。

  基础洗澡的费用是3毛8,听说是刚涨的价,以前是2毛6,那个价格维持了很多年。

  另外还有其他五花八门的服务是另外收费的,比如搓澡、捶背、修脚、刮痧等等。

  苏渺在前台交了洗澡和搓澡的费用,拿到钥匙和号牌后,便迫不及待地往里头走去。

  更衣大厅里,一行行和床头柜相连的床铺排列有序的摆着,头对头排列整齐。

  刚走进去,有位热情的服务员就过来招呼了,根据苏渺号牌上的编号,将她带到铺位前。

  苏渺换下衣服,将衣物都锁进柜子里,便迫不及待地去洗澡。

  澡堂子里分着好些大小池子,温度不一样,有温池、热池和特热池。

  苏渺最多只能在热池里泡,而那些上了年纪的奶奶婶子们,大多更喜欢小的特热池。

  她们从水池里出来时,个个全身红通通的,脸上洋溢着畅快的笑容。

  泡在舒适的热水里,苏渺长舒了一口气,仿佛这几天在工地上的疲惫都被热水泡化了。

  在工地上,她只能用盆子简单洗漱,四天没正经洗澡,这已经破了她的记录。

  她闭上眼睛,尽情享受着热水带来的惬意,心里暗自决定,下周不隔这么长时间了,周三就要跑出来泡澡。

  水里太舒服了,苏渺差点眯过去了,她自己用手搓了搓,觉得自己已经泡透了,这才去找搓澡阿姨。

  这泡的时间必须得够,把身上的泥和浮皮都泡软和了,一会儿搓澡阿姨才好给搓下来。

  此时京城的搓澡阿姨大多都是河北籍,性格外向,说话爽利,能和客人边聊边搓。


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