穷跟敷衍真的是两件事。
现在阮卿成熟起来了，回忆起当初，会发现有很多时候，看起来“对她好”的系草，其实经常暗搓搓在用钱的事情上占她便宜。
只不过对大小姐来说，那些小钱都不值得计较，根本没曾在意过。
但现在回想起来，让她膈应恶心的也根本不是钱本身，是系草的那种态度。
在用钱方面占她便宜，却从来不曾承认过。又总想暗搓搓PUA她，让她觉得给他花钱是天经地义的。
得亏阮卿独生女从小被宠着不缺爱，性格从小就强，系草PUA来PUA去，结果PUA不动她。
说句实话，后来赵昊明明白白地找姐姐要钱都比他让人痛快。
廿七让阮卿喜欢的一点就是，他很坦诚。
他对自己的境况有清楚的了解，也不刻意回避，坦然面对。
他在钱方面的态度其实有点古风。
譬如古代人养门客。这门客有时候养十年屁事都不干，就白吃白喝还拿钱。
搁现代人来看那不是纯纯大冤种嘛？但古代人就不这么看。
给钱的坦然，拿钱的也坦然。
廿七对钱的态度是有些这种古风的，有点“千金散尽还复来”的那种劲。但他又特别接地气，既然不能给阮卿提供物质上的东西，吃阮卿的用阮卿的，人家就很能正视这种情况，做力所能及的事作为回报。
他现在已经把阮卿的全部家务都承揽了。
而且他做饭好吃做事细致，他要是个家政阿姨，都得是金牌阿姨。他给阮卿提供的劳动价值，怎么着工资也不能低于五六千。要搁在一线城市里，还能更高。
但他现在为着自己没有能拿得出手的条件而发愁。
为因此给阮卿带来的委屈而难受。
这个男的怎么这么招人疼呢。
阮卿钻进他怀里：“别瞎想八想的。你什么情况啊，你是个穿越人士哎。别这么俗气。”
她蛄蛹着找到舒服的位置，想了想，说：“其实我觉得两个人在一起，内在的认同和相融，要比外部条件更重要。”
她和系草分手难道是因为系草穷吗？当然不是。
她两次重要的分手，都是两个人内部的崩裂，从来不是外在的物质原因。
哦，算上赵昊的劈腿，三次都是。
内部崩裂。
算计。
欺哄。
不忠。
这些比穷要糟糕一万倍。
“其实别人都不重要，甚至我爸妈也不重要。”阮卿说，“最重要的还是你和我。别的都不重要。”“我跟你如果分手，一定是因为你做了什么让我不喜欢你了。而决不是因为外部的物质条件，或者别的人的态度。”
“廿七，我跟你说，我撞过一回南墙，当时真的很自我怀疑，所以觉得或许听父母的话才是对的。但后来我又明白过来，父母也不一定是对的。他们也有他们的立场。譬如他们想早点抱外孙，就能联合别人一起哄骗我。”
“所以最后我终于明白，人还是得跟着自己的感觉走。或许会走一些错路，但是慢慢摸索，总归能走出自己的路来的。”
“所以别想太多，没用的。”
但她不想生孩子。
廿七于是吻吻她的发顶，说：“我们收养。”
没关系，不想生就不生。
阮卿怜悯极了，说：“好，我们收养。”
没关系，不能生就不生。
第69章 故人
阮卿说完才反应过来, 怎么就约定起生孩子的事了？
那四舍五入就等于约定了婚姻？
恋爱是一回事，男朋友是一回事，但是结婚完全是另外一回事了。
阮卿有心想分辩一下, 可廿七翻了个身，手臂环住了她。
又有力，又温柔。
阮卿那些“恋爱≠结婚”的话就说不出口了。
后背贴着他结实的胸膛, 闭上眼睛，能听到他平稳的呼吸。
阮卿抱住廿七的手臂。跟这个男人认识才不过二十天，居然就觉得就算现在结婚什么的, 其实也没什么大不了。
阮卿曾经有过两个差点结婚的对象，由此就可知道，她不是不婚主义。
她其实甚至也并不反感生孩子。
她的父母婚姻算是相当美满幸福，她在这样有爱的环境里长大, 很自然地对婚姻和家庭都有期待和憧憬。
只是接连两次在跳坑前急刹车。
接连两个男人辜负了她的期待。
那么这个来自古代的男人呢？
阮卿慢慢地睡着了。
翌日，两个人奔赴了省会总局户籍处。
来太早了, 还等了两个小时, 终于顺利地拿到了身份证。
当时在洛县提交资料的时候，工作人员问过廿七的姓。
廿七说：“没有姓。”
工作人员说：“要不然选一个？”
廿七以前行走江湖常用“赵四”这个化名，可现在要是用“赵”, 不期然地就会想起赵昊那个小子。
就觉得很晦气。
他跟工作人员说：“就廿七两个字就可以。”
他生命中真正习惯了的名字就是这个代号, 并没有什么好的意义或者寄托，但已经刻在了骨子里，习惯了。
但落到纸上，他用的还是“廿七”。阮卿嫌不好看：“名字要跟你一辈子呢。”
但她也起不出什么更好的名字，就想把“七”改成“柒”。也没什么意义, 纯就是写出来好看点。