“红是一种玄学！”那人嘴硬道，“我这不是还没掌握流量密码呢吗？”
廿七又招手叫了服务员加菜加酒，然后请教：“什么是自媒体？”
廿七这个人，长得帅，功夫硬，很会与人相处，大家服气他也喜欢他。
包括被他抢了小鲜肉指定替身的，对他也没什么怨言。
只是这个人日常穿衣都是名牌。剧组里识货的人多，私底下说过，都是真货。
然后大家又发现他那辆“大号电瓶车”原来是烧油的摩托车。
艹了，买摩托车还买踏板的，怎么想的，有病吧？
再一问价格，十几万？？
更艹了！十几万都能买辆正经的车了！要是买个特别拉风的摩托车也能理解，谁他妈买个大号电瓶车啊！
后面装个箱子就可以送外卖了。
这是难得能让廿七都心梗的事。
他们问起来，他只能无奈地说：“家里人给买的，觉得踏板车看起来安全。”
的确，踏板车看起来就是比别的摩托车有种安全感。
看上去就是会老老实实上下班通勤的感觉。
绝不会去秋名山飙车。
阮卿就是这么感觉的。
其他那些款，什么复古什么巡航什么ADV什么跑车，都给她感觉只要一骑上去，人立刻就要变得狂野。
要一身皮衣，两臂刺青，叼着大雪茄，骑车走天涯了。
还是踏板车好，大姐之友。
总之，骑着十几万踏板车，又从头到脚一身（阮卿置办的）名牌的廿七，其实大家私底下也早就议论过他了。
都怀疑他是什么有钱人家的少爷，怀揣着武侠梦到剧组来体验生活来了。
就这种人，在剧组这种特殊环境出现的概率还真挺高的。
尤其廿七的确有时候会问出一些怪问题。
就是感觉大家都该懂的常识，他好像很匮乏。
明明待人接物说话做人都特别接地气的一个人，有时候又会忽然不那么接地气了。
大家就更怀疑他可能是那种脱离人民群众的阶层了。
现在他问什么是自媒体，大家也见怪不怪了。
其实也没人能真的说得清到底什么才是自媒体，都是各自的理解罢了。
解释完，廿七也有自己的理解了：“就是拍短视频的。”
要这么理解也不算错，拍短视频的肯定是被包含在了自媒体这个定义里的。
而且这些人能接触的自媒体，还真就都是拍短视频的。
对短视频这个东西，廿七还真稍稍有一些了解。
首先，阮卿喜欢看短视频。她当然也喜欢刷剧，但她快进刷。这个剧要是喜欢，她刷完剧之后，会一直刷由这部剧里的精彩内容剪辑的高光片段的短视频。
她爱这些片段甚于爱剧本身。
比起来，廿七更愿意踏踏实实从头到尾观看一整部完整的电视剧，而且是用原速度看。
要问阮卿她为什么不能这样？阮卿就告诉他：“已经没有那种耐性了。”
信息碎片化，就只想看高光情节、名场面，直接刺激G点，直接快乐。快乐就完事了。
这就是信息爆炸社会的人的现状。
但廿七对短视频一直感观很不好。
不仅是因为他更有耐性去观看完整的故事，去了解梗概因果和细节，也是因为之前几次被人偷拍放到网上被人瞩目的经历不太愉快。
剧组里会禁止偷拍现场，但是并不加禁止个人拍摄自己的短视频。
比如有的群演，从早上集合就开始拍了：“来早了，还没人呢，早饭都没吃，耐心等。”
服装来了：“抢到了两只鞋，怎么好像不是一双？我天，臭死了。以后大家上戏能不能洗个脚再来啊？”
中午吃饭：“来了来了，咱们来鉴定一下哈，看看这个剧组的盒饭怎么样。请叫我盒饭鉴定大师。”
武行里也有拍的。
撸起袖子，露出一片淤青，对着手机镜头叹息：“干这行的就是这样。磕磕碰碰常见，骨折甚至没命都有可能。谁叫咱们就是吃这口饭的呢。”
说完，对着镜头无奈地一笑。
满是生活的沧桑……
其实周围全是人，他为了不让别人入镜，蹲在服装车旁边，把车身当背景板用。
廿七就蹲在离他不远的空地上，和别人一起吸溜X哥或者X姐请全剧组的奶茶，看着这些或充满激情热力或沧桑深沉的拍视频的人，感觉一言难尽。
真的，不管镜头里面怎么样，以路人视角去看短视频拍摄现场，特别一言难尽。
第106章 不然
廿七还没有考虑好未来出路的时候, 道协的转让费到账了。
这中间据说县政府、旅游局和道协那边又有一场撕逼。
就是政府方面想把整个野人观都扒了，然后在原址上重新盖一个特别气派辉煌的大道观。
道协的高层特烦这种。
新建的也就得了，这种有厚重历史的还给了拆了重建, 用青华道长的原话说就是：“既庸且俗。”
于是两边因为开发意见不同撕了一场。
这说起来还要感谢阮卿和廿七。
廿七当初在山上提“契书”的时候就说了，他的转让是有几个条件的。这几个条件是阮卿授意他提出来的。
阮卿这种古风爱好者最烦慕名去某地旅游看古迹, 结果看到一水金碧辉煌新建筑了。