颇有些此间乐，不思蜀的意味。
中华的各个城市都干净整洁，秩序井然，根本不像西方城市处处乱糟糟，还有恶臭屎尿味儿。
即便是最普通的中华平民百姓，也衣着得体，偶尔还能看见身上戴着一两样金银首饰。
西方那些苦哈哈的穷苦农民，跟他们一比，过的简直不是人过的日子。
发现中华的这些平民百姓的日子，都快要赶上他们那边一个小贵族了。
这些来自西方的贵族们，内心受到了很大的冲击。
一路走过去，他们都不知道惊叹过多少次了，可还是忍不住不断的夸赞。
另一边的传教士福莱士，则受到了非常大的打击。
因为这些中华的平民百姓们，对他口中的上帝根本没兴趣。
若是在民不聊生的乱世，他说不定还能忽悠到几个信众。
可此时的中华正处于快速上升期，百姓忙工作赚钱过好日子都来不及，哪还有心思去信教。
便是连本地盛行的佛教和道教，如今香火都稀稀拉拉，更别提他这个外国人传的洋教了。
大家都不是一个人种，西方的上帝连自己苦哈哈的同胞都管不过来，还能管到遥远的东方？
福莱士当初抱着极大的信心过来传教，没想到会遭遇如此冷遇，人都快被打击的傻了。
现在身上的钱快花光了，却连一个信众都没有的福莱士，日子眼看着就要无以为继。
为了讨生活，语言天赋不错的他，只能去学校担任外语老师。
一年后，那些西方贵族终于要离开了。
这位传教士却听学校里的老师教授思想教育课，听入了迷。
上了不少思想教育课的福莱士，信念遭到了极大的冲击。
就像这些中华人说的，神仙都是救苦救难的。
他们西方的教义里也说神爱世人，可上帝要是真的存在，为什么不入世拯救受苦受难的百姓于水火？
为什么不像中华的女帝那样，以己之力结束乱世，带领百姓过上好日子？
为什么贵族天生要凌驾众人多穷苦人之上？
为什么他们西方不是王侯将相宁有种乎？
脑子被红巾军的思想理念以及中华文明同化了不少的福莱士，当即就拒绝了跟贵族们一起返回西方。
他打算留下来再深入学习一段时间，然后回到西方，将这些先进的思想理念传播开来。
他当然知道这些理念，跟西
方贵族世袭制乃至教廷的教义严重违背。
可想到西方那些饱受贵族和教廷剥削和压迫的穷苦大众们，他就没了胆怯。
现在西方的上帝没有下凡，肯定是太忙了。
既然如此，那他就暂时充当这个神使。
将这些上帝也肯定会喜欢的先进理念，撒遍西方。
在中华又待了两年，感觉已经学到了精髓的传教士福莱士就启程回国。
路上得知被中华驱逐的游牧民族正在进攻西方诸国，还取得了不小的胜利，福莱士心中更加坚定。
落后就要挨打。
如今落后的西方必须要迎来一番彻彻底底的革命，才能强大起来。
抱着满腔热血回到西方的福莱士，知道一旦被发现，自己定会遭到教廷清洗。
所以他只能在私下里借着传教的掩护，秘密传播来自东方的思想。
在多重压迫，以及持续战乱下，西方底层民众的承受力终于到达了极限。
很快，就有不少底层民众接受了福莱士传播的思想。
尤其是那句来自东方的王侯将相宁有种乎，让他们格外印象深刻。
在默默发展了一段时间后，实在受不住剥削压迫的老区人民就率先开始造反了。
前线诸国联合组成的军队正在同来自东方的游牧民族作战，后方就被自己人捅了屁股，诸国高层顿时震怒不已。
在抽出兵力剿灭造反的农民时，西方诸国还要面临愈发凶残暴戾的蒙元遗族的杀戮进攻，日子过的那叫一个水深火热。
然后发现两边已经彻底打上火了的中华商队，还不断火上浇油。
将红巾军已经退役下来堆在仓库里的那些冷兵器，分别售卖给了两边。
为了防止一个壮大，将另一个给灭了，必须要对双方的力量进行再平衡。
因着上帝之鞭的鞭笞，西方原本受到东方远航商船的刺激，准备开始的大航海计划，都被迫中断了。
在西方乱成一团时，中华大地依旧在飞快的发展。
…
后世的论坛中，但凡跟华国开国女帝有关的帖子，总能获得极高的热度。
关于女帝的讨论有很多。
她既是华国的开国女帝，也是历史上最后一位皇帝。
在她二十八岁那年，察觉到人民的思想足够进步和开放，已经不需要一个皇帝继续压在头上后，便主动取消了帝制。
让华国从旧时代的帝制，顺利的转入到了共和体制。
虽说她作为共和国的领导，要比当女帝还要久些。
可后世的众人心里，还是更喜欢称呼她为女帝。