人间绝色反派爹_神仙老虎【完结+番外】(74)

  店老板哭丧着脸,“拿走,拿走,真不赚钱。”

  出了店门儿,爷俩儿相视坏笑,这狐狸皮买赚了,周大郎也忍俊不禁。

  周锦钰忍不住问周二郎,“爹,为何还要多买他一张皮毡?”

  周二郎:“爹给薛叔叔买的,钰哥儿记着,你为朋友着想,朋友有好事时亦会想着钰哥儿,钰哥儿的朋友多了,遇到事情就会有很多人为你说话,会帮助你,这就是书里说的得道多助。”

  ……

  买完皮毡,三人又去买了油布纸袋、蜡烛、浆糊、尺形镇纸、门帘、钉子、小锤子等一应用具。

  考场会给提供基本的饮食,饿不死就行那zhong,吃饱就别指望了,更不肖说合口味,周二郎又选了一些易存放又解饿的点心。

  林林总总算是把东西都买齐全了。

  乡试开始的日子是农历八月十二,须得提前一天进入南州府城,一家人送周二郎出门儿,族长也亲自过来相送。

  周二郎头戴四方平定巾,身着宽袖皂缘的玉色襕衫,里衣则是有着小柿子暗纹的“万柿如意”服,脚上蹬了千层底、绣有祥云图案的平步青云鞋,一身的好彩头。

  周老爷子和大郎将二郎送到镇上与薛良汇合,两人一同乘船赶往南州府。

  在船上,周二郎将毛毡递给薛良,薛良道:“给我这干嘛,我自己带了。”

  “多带一件儿,万一赶上刮风下雨,天冷。”

  薛良瞅见周二郎箱子里的狐狸毛,“不是吧,二郎,你要不要这么夸张,这才八月份。”

  周二郎面带得色,“我儿子怕我冷,一片孝心我怎好拒绝。”

  这次换薛良妒忌周二郎,家里两个小崽子压根儿不会关心他这个爹去那儿。

  两个人到了南州府找了家离考场稍近的人家住下,南州府乃是科考大省,学子众多,足有几千人,考场附近的客栈早已人满为患,周二郎变通了一下,找了附近的人家,凑合休息半晚上上,凌晨就要去贡院排队。

  因为进了贡院大家要去抢号舍,越进去的早,越可能抢到好的号舍,去晚了轮到那离厕所近的“臭号”,光是那冲天的骚臭就难以忍受,如何能静下心来答题,除了“臭号”还有靠近边缘位置的“风口号”亦不是好地方。

  月明星稀,两人乘着月色到达贡院门口的时候,门前早已经排起了大长龙,大家都席地而坐,一边排队,一边抓紧时间眯会儿,养精蓄锐。

  周二郎和薛良也拿出提前备好的草席垫子放地上,跟着坐下来,冷风袭来,凌晨的天气可以明显感觉到很冷,竟让人有初冬的错觉,薛良脂肪厚还好,周二郎却是受不住,忙把毛毡垫子拿出来披在身上,顿觉身上暖和起来。

  刚刚闭上眼睛,感觉迷迷糊糊要睡着,便被一阵响亮的敲锣声音惊醒,衙役边敲锣边大声吆喝着,“起来了,都起来了,考生检查入场了!”

  两人起身跟着队伍往前走,又过了约莫半个时辰才排到两个人跟前,周二郎长相极为出众,一派风光霁月,一看就不像是作弊之人,检查的衙役理所当然地“以貌取人”,例行公事检查一番,痛快放行。

  后面儿到了薛良,却是恨不得让薛良脱光般,连鞋垫儿都不准穿着进去,薛良哭丧着脸,“忒不公平,还没到殿试见皇帝的时候,从一进贡院儿大门儿就开始看脸了。”

  周二郎憋住笑,给了薛良一个“自求多福”的眼神,赶紧跑去入场处登记复核,这张脸太有辨识度,负责核对的考官看了一眼名册上的画像,一挥手,直接放行。

  进来的还算早,周二郎抢到一个还算不错的号舍,至少离着厕所很远,要真让他挨着厕所考,周二郎真怀疑自己能否坚持下来。

  进了号舍,这乡试算是正式拉开帷幕。

  第40章

  所谓号舍,就是一间间约莫四尺宽,进深五尺,一米多高的小隔间。

  隔间儿没有门儿,上下两块儿板子,上面的板子用做书案,下面的板子当板凳,狭窄逼仄,仅仅能容纳下一人,若是个胖子坐在里面估计就难受了,不过这时的胖子并不多见,薛良那样的微胖在这里已经算是很富态了。

  周二郎倒是不胖,可他高呀,约有一米八的身高在里面根本就抬不起头来,就连腿都伸展不舒服。

  第一场考试,考的是对四书五经的掌握理解,义三道,经义四道,需要以八股文的标准格式解答。

  说直白点,这种题目考察的就是考生的死记硬背能力,所谓代圣人立言,就是考生须得用圣人的言论去解题,不允许有自己的看法和言论。

  平日里各书院对此早已研究透彻,该如何解答,都有套路和答案。

  虽说几乎算是有标准答案,不要以为就简单,因为考生并不知道考官会从四书五经里抽出那句话来做为考题,背诵量是巨大的,没点儿博闻强记的能力肯定是不行的。

  另外八股文对句子的长短、声律以及字的多少都有严格要求,在此基础上做到立意明确,行文有逻辑亦是相当不易,而在不易的基础上能行文流畅有气势,字迹工整无错处更是难上加难。

  铛!一声锣响。

  有小吏过来分发考题、草稿纸、以及答题纸,三篇“四书”,五篇“五经”,共计八道考题,须在三天两夜完成,考生自主安排如何分配时间。

  周二郎取过考题纸,大致浏览一遍,心中有数,还是那句话,这场较量中最考验他的是体力和精神,而非学识。


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