就在严飞又开始觉得林寻是在东拉西扯的时候，林寻又将话题扯了回来：“这本书里有一个角色，她叫小美。小美在确诊精神病以前，是研究时空裂缝和人工黑洞的。人类要穿越时空，黑洞和时空裂缝至关重要。但大多数人只知道黑洞，却不知道白洞的存在。白洞是黑洞的反转，人或物体被吸入黑洞，最终从白洞出来，传送到另一个折叠时空，这就是时空穿越。在小美的研究在终于有了突破性进展的时候，她突然疯了。在被家人送进医院之前，小美毁掉了自己所有研究成果，包括刚刚对外宣布的进展，她只写下一句话‘逆行者，根本不存在’。”
“于是，为了搞清楚小美为什么会疯，人们就根据小美的研究方向，推断出她所说的‘逆行者’，指的就是实现逆时空的人。可是为什么她说逆行者不存在呢？是因为她发现自己这辈子都不可能突破这项技术，还是因为她发现穿越时空是人类不可能做到的事？针对这两种可能性，这本书也展开很多讨论，后面还引用了一句来自三维世界的话——‘我们之所以没有见过来自未来的人，是因为在研究出时空穿越这项技术之前，人类就已经灭亡了。还有一种可能，就是时空根本无法穿越。’”
“我看你是读书读傻了。”严飞忍不住嘲笑道，“书里的话怎么能信，你有没有自己的分辨能力？如果真不存在，那你我为什么可以穿越在平行世界，还能回到过去改变自己的命运？”
“也许这些都是假的呢。”林寻对答如流，“你之所以这样说，是因为你相信这一切都是真的。可如果它们本质上就不是真的呢？我刚才说的书，你质疑内容是假的，怎么你就没有想过质疑这个世界和穿越时空是假的呢？而且我不是随便说说，我现在就可以证明给你看。”
林寻话落，就走到一旁的柜子前，从里面找出一个魔方玩具。
魔方上面的彩色方块已经乱了，林寻指着其中紧挨着的两个面说：“魔方有六个面，假设这是A面和B面。A面代表人生的第一个十年，B面代表第二个十年。你在B面发现了人生的错误，你要纠正，于是进行逆时空操作，跨越时间维度回到A面。这是我们站在三维世界的路径，对吧？那么站在四维世界呢，四维世界就是你我现在的角度，咱们同样俯视着这个魔方，将它拿在手里把玩。你我根本不需要进入到魔方世界里，也不需要走魔方上的路径，只需要转动一下魔方，让A面和B面的方块相遇，就可以让这两个十年‘相遇’。”
“四维世界已经没有时间维度了，四维世界对三维世界是全然的俯视，就像是三维世界的人类看待生活在二维世界的蚂蚁一样。请问，你在俯视蚂蚁的时候，会想过要跳进蚂蚁洞，走蚂蚁的路径，成为它们的一员吗？更不要说帮它们改变历史、改变命运、纠正秩序了。人类对于蚂蚁而言就是‘造物主’，人类只会拿蚂蚁当做实验品。纠正实验品社会的秩序，只有一个原因，那就是为了实验。同样，人类将水泥灌入蚂蚁洞，这就像是莫名其妙撞击地球的陨石一样，没有人会知道它是如何突破太阳系的壁垒。站在蚂蚁的视角，这就是一次文明摧毁。”
“当人类摧毁了蚂蚁洞，又会去寻找下一个实验品，比如小白鼠。小白鼠在实验室长大，它以为这就是整个世界，实验室就是宇宙。小白鼠不会知道自己是实验品，它只知道每天有人喂它吃的。直到某一天，小白鼠得到和蚂蚁一样的结局。而小白鼠和蚂蚁就代表着地球上的多次文明。”
“接下来我再证明给你看，为什么永远都不会有未来人回到过去的事情发生。”林寻转动着魔方，魔方跟着卡卡作响，她再次指向A面和B面，“当A面的人类经历十年，终于来到有望突破时空技术的B面，这时候高维世界的人，只要转动承载所有平行世界的魔方，就可以将秩序打散，让轨道重组。其实高维世界的人就是三维世界自以为是的‘未来人’。人们以为高维世界的人就是人类，这就是一种自欺欺人。”
“想像一下，你会允许自己的实验品突然有了自主意识，不按照你的实验步骤运行，擅自研发出从B面回到A面的技术吗？你会允许你养的小白鼠，突然从一个笼子凭空变到另一个笼子里吗？如果有一天你这个未来人，突然发现它不仅办到了，还有脱离你掌控的可能，你会怎么做？”
当然是搞清楚问题所在，然后继续观察、继续实验这个实验品。直到最终得出结果，再针对“危险性”来判断，是否要将其毁灭。
这是严飞脑海中第一个浮现出的念头，也是最符合人性的念头。
但是“危险性”这个东西该如何判断呢？
没有一个公平标准，只看这个评判的人当下最直观的念头。
哪怕有一丝一毫超出控制范围的可能性，它都会被视为“危险”。
同样的道理，当一个文明发达到令实验者“造物主”认为，已经远远超出新奇、有趣的范畴，达到“危险”程度的时候，这个文明就会迎来毁灭结局。
如果说林寻一开始说的什么“鱼缸”“梦里皆是我”“说梦”“逆行者根本不存在”这些乍一听八竿子打不着的无关话题，严飞认为都是鬼扯的话，那么到了这一刻，到她将整套逻辑贯穿起来，最终将自己和严飞比喻为“造物主”，并让严飞也站在“造物主”角度去思考低维生物的生存时，严飞已经有点开始细思极恐了。