四眼和黑虎很想冲进林子里，但是被白志勇喝住了。
“你们认识那头狼青？”昂帮问。
白杜鹃把狼青和李家两兄弟的事说了。
昂帮听说李家两兄弟在山上谈论吃狗肉的事后当即黑了脸，“他们两个活该被咬。”
鄂伦春人视猎狗为家人，狗死后都是要为它们立坟的。
“他们的确是自找的。”白志勇道，“不过这条狼我也不会管。”
他没让四眼和黑虎咬死它就已经很仁慈了。
咬了主人逃进山里的猎狗通常好结局只有两种。
一是被别的猎人“捡”回去，有新主人。
另一种是混进狼群，过着狼一样的生活。
这头狼青咬过主人，又没有经过很好的训练，它和四眼、黑虎跟小玉之间还有“仇”，四眼它们根本不可能接受它。
狼青估计是闻到了鹿肉的味道过来，想要捡点便宜，没想到遇到了四眼和黑虎。
它也知道自己一个难敌对方人多，于是灰溜溜地跑了。
白志勇他们又休息了一阵重新上路。
一行人回到东屋。
大嘴和小玉与昂帮的三条狗展开社交活动。
彼此保持着谨慎友好的距离，相互嗅闻。
诺诺和蒙格表现的都很矜持，小玉和大嘴年纪小，它们会包容一些。
唯一的问题出在萨摩耶库力身上。
萨摩耶小时候是做为宠物被人养在身边的，一岁前它没有机会和其他狗子玩耍，也就错过了最佳的社交时间。
别看它们都是狗，但是有的狗很懂规矩，有的狗却对社交一窍不通。
这条萨摩耶就是这一类。
它才跟大嘴和小玉相互熟悉了一下气味就马上兴奋地扑上来，热情地把嘴筒子放在小玉的背部。
这是一个相当不礼貌的举动。
小玉毫不客气的回头咬了它一口。
好在萨摩耶的毛够多，小玉咬了一嘴的毛。
萨摩耶受到惊吓，十分委屈。
它又往大嘴身边凑，一惊一乍地动作把大嘴吓的够呛，直往后躲。
就连黑虎都看不下去了，上前用身体挡在大嘴和萨摩耶中间。
萨摩耶热情地扑向黑虎。
黑虎：龇牙。
萨摩耶呆住了。
这是威胁与警告，它看懂了。
但它不明白，为什么它这么热情友好，对方却要这么对待它。
昂帮无奈地看着这一幕。
“你没驯过它吗？”白志勇问。
“没用。”昂帮叹气，“它好像没有脑子。”
白志勇：“那你当初为什么要买下它？”
“那些毛子急着回国不想带着它，我当时想弄一条拉雪橇的狗，于是就把它带回去了。”
没脑子的狗子很难教。
狗子对每个人都很友好，很热情，但它太过热情，不懂“狗事”。
不会社交的狗子会被其他狗子嫌弃。
“幸好诺诺和蒙格可以容忍它，不然它一天得被咬八百回。”昂帮道。
“至少它能拉雪橇。”
“嗯，它最爱拉雪橇了，一到冬天浑身都是劲，到了夏天就变成了废狗。”
白志勇请昂帮进了地仓子。
白志勇让白杜鹃去烧水，他从悬挂在地仓子梁上的麻袋里抓出一把“五味子”。
等水烧开，他把五味子放进大碗里，再舀上一勺子自己采的椴树蜜，开水冲到碗里，一碗又酸又香又甜又苦的“关东老山茶”就泡好了。
两人坐在炉子边喝着茶。
白杜鹃切了些新鲜鹿肉，放在炉子上烤。
“有饼子吗？”昂帮问。
白志勇让白杜鹃拿出几个现成的玉米饼放在火上烤。
“爷，要不要刷点熊油，再切几块熊肉？”他们平时烤玉米饼时会放点熊油会更香，不过白杜鹃知道鄂伦春猎人有很多禁忌，昂帮要怎么吃就不一定了。
白志勇果然没有直接让她放熊油，而是询问昂帮，“你要放点熊油吗？”
昂帮摇头，“别麻烦了，我可不想一会唱歌给你这老东西听。”
白志勇哈哈大笑。
白杜鹃好奇地问，“昂帮爷爷，鄂伦春的猎人吃熊肉还要唱歌吗？”
昂帮点头，“我们认为熊是山神爷，猎到熊后还要为它举行隆重的葬礼。”
白杜鹃坐下来一边烤着玉米饼一边向昂帮打听鄂伦春猎人的事。
白志勇又拿出一瓶烧刀子，两人吃着烤鹿肉喝着酒。
喝了酒昂帮的话匣子也打开了，兴致勃勃地和白杜鹃讲了许多有趣的事。
“我们称公熊叫大爷，母熊叫大娘，猎到熊后回去，快进家门前猎人要发出卡卡卡，卡卡，卡的声音，家里人听到就知道猎到熊了。
家里的老人就会问，是大爷还是大娘，亲吻你一下啦？
猎人会回答，大爷或是大娘喜欢我，亲吻我啦。
分熊肉时必须请年长有威望的老人指挥，开始吃肉前还要说：他大娘、大嫂、婶婶、姐姐、妹妹们，这是赏给你们的，从今以后不会碰上什么难处，放心大胆的吃吧。
然后由指挥的老人把熊肉切成一块一块的递给族中的妇女，她们才开始吃肉。
吃熊头肉时我们会格外小心，不能乱说话，甚至不能乱动。
吃完熊肉后我们会举行葬熊的仪式：熊的风葬。
把熊头骨或是其他部位的骨头用草包好，在河边或是半山腰选三棵树，在三棵树的交叉点上放上包着熊骨的草包。
我们祷告大爷（公熊）、大娘（母熊）保佑我们，不要死后吓唬我们，要让世间的人们平安幸福地生活，然后我们会唱起葬熊歌……”
“爷，你听过葬熊歌吗？”白杜鹃好奇地问白志勇。
白志勇喝了一口烧刀子，火辣辣的酒液顺着喉咙流淌到胃里，他舒坦地眯了眯眼，“我年轻时跟他一块猎过熊，没想到吃的时候他规矩这叫一个多，吃完还要唱歌……从那以后我再也不和他一块猎熊了。”
昂帮瞪他，“你当时明明还很好奇的，还让我唱了两遍。”
白杜鹃：“……”
白志勇：“我不记得了。”
昂帮：“你就说我唱的好不好听吧。”
白志勇：“是谁说唱两遍葬熊歌，然后要看我跳狩猎舞蹈的。”
白杜鹃：？？？
没想到这两个老爷子年轻时还挺皮。
“昂帮爷爷你还记得葬熊歌吗？”白杜鹃问。
“当然记得了。”
白杜鹃眼睛忽闪着，“我能听吗？”
昂帮喝了一口酒，笑眯眯地看向白志勇，“你孙女求我，你说我怎么办啊？”
白志勇拉长了脸，“你爱唱不唱，老的都快进棺材的人了，能唱的有多好听？”
“嘿，反正比你个五音不全的人唱的好听。”
白志勇瞪他。
白杜鹃：她居然知道了爷爷的黑历史。
唱歌跑调，五音不全！
第95章 葬熊歌
地仓子里气氛热烈。
白志勇和昂帮喝着酒，时不时斗嘴。
白杜鹃在一旁听他们聊天却不会觉得无聊。
老猎人的知识和经验都无比丰富。
与大队里的那些老年人不同，猎人不在意世俗的规矩。
他们讲的规矩是大自然，是为了生存而总结下来的真理。
“既然杜鹃叫我一声爷爷，那我今天也不能让她失望。”昂帮放下了装着烧刀子的茶缸，“今儿我就唱一回给你听。”
白志勇撇嘴，“你想唱就唱，少拿我孙女做挡箭牌。”
昂帮清了清嗓子，“我用你们汉语来唱吧，不然你们听不懂。”
白杜鹃端正地坐好，两手放在膝盖上，“昂帮爷爷你唱吧，我听着呢。”
……
“大爷，大娘，你就要起程了，到你那向往的阴间去。
是你喜欢我们，我们才成长，我们要把你的白骨好好风葬。
时辰一到你就要走了，快吃完你喜欢的蚂蚁，快收拾好你喜欢的桦树林。
大爷，大娘，你年年要让我们见到你，你天天要爱护我们。
碰到女人、儿童不要咬伤他们，碰到老年人要可怜他们。
你是动物神哪，人人都怕被你吃掉，千万不要吃掉我们，我们好好地风葬你。
大爷，大娘，你不要降祸于我们，你是善良的大爷，你是好心的大娘，你要多赐给我们猎物，保佑我们幸福的生活。
我们误伤了你，千万不要怨恨我们，你是兴安岭上的英雄，肠子流出来还在施威。
鄂伦春不敢提你的名，你是我们民族的祖先，应保佑儿孙们的幸福。
请接受我们的厚礼，带给死去的祖先。”
（鄂伦春熊的风葬仪式——摘自民俗老故事系列）
老猎人的歌声如泣如诉，带着对熊的恐惧与虔诚。
他们在向熊请罪，赞美着熊，祈福之心真诚至极。