拜这些从缝隙里钻进来的光线所赐，屋里面居然不是特别黑。
但也因此屋子压根没什么保暖功能，屋里屋外温差约等于没有。
这进不进屋的有啥区别，还不如在外面待着，起码亮堂啊。
不过山谷里面的温度好像比外面暖和一些。
“坐，坐。”巫医热情的指着地上几块草席子。
哦呦，草席都有了，寒枝更惊奇。
怎么这个部落给人一种又先进又落后的感觉呢。
屋子里面也没什么东西，空荡荡的，角落的地上隐约能看见铺了一层稻草，上面凌乱的放着一张兽皮，估计是床。
她的目光突然被疑似床的地方附近几块东西给吸引住。
那是什么？
巫医顺着寒枝的目光看到那几块龟甲，哦了一声，走过去把龟甲拿给寒枝看。
“先祖画的，你看，我们早就和伏羲后人分开了。”
寒枝接过来一瞧，妈呀，难道是甲骨文？
不过再仔细一看，发现并不是，与其说是文字，不如说是画更合适。
只见一个龟甲上面画着几个火柴人一样的图案，只是没有画脑袋，只有火柴人的身体。
甲骨文人
另一边。
呃另一边好像不见了，这个龟甲不完整。
“在这，在这呢。”巫医在几块龟甲里面挑挑拣拣，捡了一块往旁边一拼。
还有剩下的几块也陆续拼接起来，一幅完整的，不知道该说画还是字的东西出现了。
左边一堆火柴人，右边一堆少一点的火柴人。
这啥意思？寒枝一个头两个大。
“这是伏羲后人，这是我们。”巫医指指左边又指指右边。
她好像懂了，意思是两边分开了？
“对对。”巫医点头如捣蒜，心想这个山外来的人聪明啊，真的是女娲后裔。
寒枝感觉自己好像发现了什么不得了的东西。
这个部落虽然没有正式发展出文字，但已经学会了在龟甲上面用画画的方式记载发生过的事情，这该不会是甲骨文的前身吧？
不是，这片大陆的文明发展也太不和谐了，有些部落都开始有文字萌芽，有些人还住山洞呢？
摸不着头脑实在是。
“为什么要分开躲在这里呢？”寒枝有点不解。
根据故事里面描述的，伏羲后来当上了华胥部落的首领，按说当时他们就是这个世界最先进的部落了。
鲤族都会用画画的方式记事了，那他们来的地方华胥文明发展只会更加朝前。
跟着这样的部落，肯定比自己窝在这种深山里面好吧。
“我们不想杀人，他们杀了很多很多人。”巫医的脸上带着恐惧。
其实她根本没有见过当时的场面，只是从以前的巫医嘴里一代代流传下来这句话而已。
“伏羲后人追到了女娲后裔住的那片平原上，要把男人都杀了，女人掳回家啊。”
“我们的先祖不愿意做这种事，就和那些跟她一样想法的人逃进了山里面。”
寒枝没想到在这个地方听到了莲以前给她讲过的故事后续。
她不得不再次回想了一下那个故事的梗概，又接上鲤族人说的后续，发现中间虽然还有一段时间的空白，但是好像挺合理的。
像是史前版避秦时乱，不知有汉无论魏晋般。
第160章 自己解决
误入史前桃花源。
区别就是眼前这些人的生活可没有桃花源的居民富足，从他们端来待客的鱼汤可见一二。
寒枝端着手里的这碗，呃，鱼汤是好听的说法，毕竟里面确实是有一块鱼肉的。
就一块，多的没有，好像鱼鳞都没刮...
不过也很正常，鱼鳞也能吃，只是味道不好而已，事实上后世某些地区吃鱼也是不刮鱼鳞的。
只要能吃就都算食物，所以自然不会浪费的刮掉。
可能是常年吃鱼的原因，鲤族人已经知道利用一些野菜去除鱼腥味，因为汤里面还飘着一些野蒜头。
汤不是乳白色，而是像清水一样。这个也正常，鱼汤想要熬成乳白色，要先用油煎，然后再用热水进锅煮。
想也知道鲤族肯定没条件用油煎。
巫医偷偷看了寒枝和芮一眼，看她们都不喝，心里有点着急。
族里的鱼不多了，为了给这些人喝，她们自己都没有吃肉，只喝了汤啊！
今天族里大半的人都进山采蒿去了，她们应该会自己在山里找食物，至于找什么食物，巫医就管不了了。
挖草根什么的，总能找到点吃的啦。
总之因为那些人进山了，所以才可以分出一些食物给来的这些外人吃，她们要是不吃的话...
不吃的话留给还没回来的人吃，都饿着肚子呢。
巫医又觉得自己的想法有点不好。
唉，这个有外人来了要分食物的习俗是以前留下来的，但是她长这么大，还是第一次真正经历，以前没人来啊！
外面的林子根本没什么吃的，只有天上飞的鸟，要是会打鸟，那肯定能吃饱。
也不知道这些山外的人进山时吃的什么，怎么能没有吃的穿过林子呢？
事实上寒枝她们进山以后，除了前面两天在外围打到一些猎物以外，后来还真的是靠着吃鸟肉才撑下来的。
各种各样的鸟，还有猛禽呢。就是肉不怎么好吃，发酸。
所以其实她们现在也饿了。
这么缺少食物的年代，应该不存在用食物投毒的事儿吧？
算了，保险起见，不喝了吧。真饿了就自己出去寻摸吃的呗，而且看鲤族这些人...
寒枝的目光扫过那个瘦的形销骨立的巫医，以及那个，呃，怎么说？眼巴巴看着她手里的碗的眼神？
之前穿着羽毛彩衣所以寒枝还没发现她那么瘦，现在穿着普通衣服，看起来就很明显了。
如果是一年前有人递给她这样一碗汤，她会喝下去，但是现在，总觉得有罪恶感。
于是她把那碗汤还给了巫医，芮也同样把碗递过去。
巫医居然也没客气，直接接过碗出去了，史前时代还没开发出你来我往推拉一番的招式嘛。
也说不准她期待的正是这个画面。
寒枝起身跟在后面出了屋子，就见巫医把碗塞进一个小孩手里，小孩赶紧接过碗，生怕被人抢走一样。
她先把唯一一块鱼肉三两口吃掉，然后一仰脖，把鱼汤喝的干干净净，一滴也不剩。
另一个小孩也一样，鱼肉囫囵下肚，像是没吃过东西一样。
女娲氏的族人看自己家巫医和族长都没喝汤，手里端着的碗也没动。
这点警觉性还是有的，不用寒枝耳提面命的教。
看她们把食物还给了鲤族人，就也效仿着把手里的陶碗递给部落周围散乱坐在一些树桩子上的老人们。
哎呀，多少年了族里从来没有外人来过，可不得看看热闹。
老人们有一些身上穿的是兽皮，更多的是用植物纤维织布做的树皮衣。
部落里的老人们接过女娲氏人递过来的鱼汤，咧嘴一笑。
好几个嘴里牙齿都没几颗了。
寒枝又后知后觉的发现了鲤族人用的碗是陶碗。
又一个先进文明的表现。
所以这是一个会盖房、有陶器、有纺织、会养鱼，但文明一直停滞不前的部落。
这并不奇怪，新石器时代持续了几千年的时间，期间陶器、青铜、铁器、玉器都已经存在，甚至学会了种植水稻，但发展依然缓慢。
人口发展不起来，一切都是空中阁楼。
风鲤已经发现这些人好像还没喝鱼汤。
这些人不饿吗？这碗汤要是给她女儿风丝，还没等汤变冷就已经进肚子了。
不过这些人看起来真的好像没有挨过饿的样子啊。
还有她们的头发应该不是用火烧，而是用锋利的东西割断的吧？多整齐，还有脸上怎么一点灰都没有？
她们族里大人小孩脸上都蒙着一层灰，风鲤很不好意思说其实脸已经是最干净的地方了，其他地方...
比如有些人很久都不洗澡也不会洗脸，就任由灰尘在身上日积月累，变成陈年老垢。
洗澡干什么？会生病的！
女娲氏穿的兽皮也不像鲤族人身上穿的一样，鲤族的兽皮也不知道传了多少年了，好像是祖母的祖母传下来的？很多都烂的不能穿。
幸亏这个地方到了冬天也不是很冷，巫医说是因为四处的山高把冷风挡住了。
她们还有从先祖那里学来用树皮做衣服的技能，冬天只要不在外面待久了，勉强可以过冬。
看到女娲氏的人把手里的鱼汤都递给族里的老人们后，风鲤更是震惊。
这些人竟然把到嘴的食物给递出去了，这是真的不饿啊！
“我们可以自己解决食物，你们吃得东西也不多，不用分给我们。”寒枝也不啰嗦，直接说道。