既然与皇后重修旧好，那圣人待永嘉公主的心就又诚了几分。不仅把黄政这个亲家叫到跟前仔细嘱咐了一通，顺带还告诫了黄家二郎几句，嘴上说永嘉公主年纪小，尚不知事，实则话里话外都是敲打、警告。
天上掉馅饼的好事，圣人就是把黄政骂出个洞来，咱们这位次辅大人也依旧春风得意。
只苦了在一旁看热闹的杨继业，一边恨次子杨晗不成器，配不上公主，连争一争都不够格，一边又为圣人的百般忌惮感到无可奈何。
圣人对于杨继业，那就是伯乐之于千里马。杨继业这匹日行千里的骏马良驹，实则一直都需要圣人这双识珠慧眼。
一匹没有伯乐的千里马，哪怕凭藉自身努力凌驾于众马之上，终究算不得尽善尽美。杨继业不仅想要位极人臣，更想得一明主，尽享礼贤下士的虚荣。
再加上圣人又不是甚昏庸的无道之君，一个外能御敌，内能治世的皇帝，从某些方面来说，杨继业甘心情愿替他重整山河、一统天下。
但同时，杨首辅也不是那愚忠愚孝的纯臣直臣。好不容易从一介书生混到百官之首，他怎么可能还看得上失意者所谓的才子词人、白衣卿相，他这辈子，就是奔着扬名立万、名垂青史去的。
进内阁是情理之中，当首辅也非意料之外，若无权无势，又怎能彪炳史册？
只可惜龙椅上那个人，他又是个多疑多思的主。若从家国大义说起，杨继业并不觉得圣人的所作所为有什么难以理解的地方，甚至许多事，他认为都在情理之中。
例如永嘉公主的婚事，就不失为一个折中的好法子。除了坤宁宫的皇后要伤心一段日子，其他人都觉着无伤大雅，既没有伤到杨继业在朝中的根本，又实打实地给了黄政体面。
圣人这一出制衡之术，既起了作用，又留了余地，肯定是费了不少心力才琢磨出来的。杨继业心里只是可惜远在南京的成王，上头有这样一个心思缜密的皇兄压着，不知猴年马月才有自立为帝的机会。
这样想一回，等退了朝，新任首辅杨继业又往南京去了一封密信。
帝王独尊，忌讳大权旁落。只是如此一来，朝堂上就免不了党同伐异，君臣之间也不得不勾心斗角。前朝众人心思各异，后宫的娘娘们也会受到波及。既然圣人欢欢喜喜从坤宁宫出来了，那就意味着帝后夫妻二人存在龃龉这类传闻纯属空穴来风，不足为信。
娘娘们虽看不懂圣人挑女婿的眼光，但因为永嘉公主搬了新宫室，于情于理都该贺上一贺，各宫都还是往凤阳阁送了礼品。
按照道理来说，圆圆尚未及笄，就算皇女议亲一般都较早，也没有像圣人这样急吼吼定下婚约的。各位娘娘警醒，面上亦不敢做得太惹眼，都只说贺大公主乔迁之喜，勉勉强强把此事对付过去。
贵妃和贤妃与永嘉公主的情分不同，送的礼，也是贵中选贵，剩下昭嫔、贞嫔，跟着随了不少金玉赏玩之物。
三品里头，只有一个冯昭仪，还躺在床上不省人事，也没哪个强求她出来做这些面子情。
江美人和罗修仪几个月也见不了一回圣人，皇后再怎么贤慧能干，这两个人的日子也依旧紧巴巴的。轮到这种比较正式的人情往来，还得郑贵妃和徐贤妃手把手地教她们怎么应酬走礼。
但要论可怜，当属卫御女。
她本是成王举荐上来的，随行的陆宝林又早就以身殉道，只剩她孤苦伶仃地在储秀宫殚精竭虑。
她不知道圣人在寻思甚，也不知道陆宝林因何而死。她只是害怕，也许圣人哪天想起她这个现眼包来，也会颁一道赐自尽的旨意。
而卫御女很明显，还不想死。
她一开始只是缩在储秀宫不出门儿，等干清宫的血腥味儿开始消散，卫月桃就天天领了丫头婆子到雍和宫闲坐，美其名曰看望二皇子。
但明眼人都知道，她这是想向郑贵妃投诚，想当她的狗腿子。卫月桃诚意满满，从徐娘娘生了三皇子起，她就日日往郑贵妃跟前表忠心。
奈何郑浔看不上她。
郑浔的位分不是一般的高，压根儿不耐烦应付卫御女，连面儿都没见过，只把她跟青烟、翠雾放在一起谈天说地。偏卫御女脾性和煦，在雍和宫一坐大半天，除了说话取乐，就是安静吃茶，从来不哭也不闹。
郑浔跟卫月桃多说一句话都嫌烦，更不喜欢雍和宫犹如众星捧月般门庭若市。于是在卫御女接连不断来第几百回的时候，郑贵妃终于寻了由头，忍无可忍地叫她滚远点，别来雍和宫现眼。
卫月桃出身富商之家，因着相貌姣好、口音婉转才会被成王看中，骨子里并没多少富家小姐的矜贵。她本来与雍和宫的宫女们一道玩笑，兴致正好，无端挨了郑贵妃一顿批驳，神情还有些呆滞，不知该如何是好。
青烟与卫御女朝夕相对三月有余，心知她有些呆，看到郑贵妃发火，就帮着求情：“瞧您，卫娘娘不过与奴婢们说几句逗闷子的话，哪里就值得您大动肝火？”
圣人与皇后，就是在东宫的时候，也没多少忒煞情多。眼瞧着永嘉公主要议亲了，两个人反倒好得蜜里调油似的。偏圣人的做法又惹眼，一连在坤宁宫歇了半个月，雍和宫也好，长春宫也好，通通被他抛之脑后。
郑贵妃倒不吃醋圣人召谁侍寝，但她也不想皇后再度有孕。