昳丽、明艳，只有世间最美好的东西，才得以让神明注目。
“若是戴着长长的组佩，倒与母亲有些像呢。”
那些长组佩一直悬挂到膝下，沉重繁复，行走之间便发出泠泠的脆响，令人不得不端庄持重，不可疾行。
白岄回过头，“许久没见到王后了……她还好吗？”
“母亲一向带着女史、女祝、内外命妇忙于蚕桑、妇功、选种等事，很是忙碌，我也不常见到她。”
辛甲在外唤道：“巫箴，酒正派人来询问祭祀上用酒的事宜。”
白岄应了一声，向外走去，“今日的练习已结束了，王上对各项礼仪记得很清晰，烝祭上想必不会有误。请先回去吧，我们也要返回寮中继续处理公务。”
成王点头，笑了笑，意有所指，“明日有课业，我先去温习一遍，似乎又是占卜，姑姑这回可不要来迟了。”
辛甲见他唤了训方氏走了，叹道：“王上长大了，我倒有些不惯。”
他们离开丰镐时，成王还是动不动要哭的孩子，如今他长高了，也稳重了，虽然仍不能以自己的名义发布诰令、也不能单独接见前来朝觐的诸侯、方伯，但经常参与各项议事、祭祀与畋猎，对于两寮的事务也十分娴熟。
假以时日，定能成为一位合格的君主。
他似乎一株新苗，按着所有人期望的方向、笔直地生长着，没走一点弯路，顺利到让人觉得不可思议，也让人心中没来由地感到不安。
处理完收尾工作，众人带着巫祝步行返回镐京的官署。
辛甲与白岄走在最前，忍不住问道：“为什么跟王上说那些？”
“殷都的那些祭祀吗？”白岄低眸看着面前平直的道路，“从此往后的人们可以不知道，可是王上也可以不知道吗？”
辛甲摇头，“……既然已经说好了不再提起，微子不也是这样决定的吗？”
“太史，神明还没有走远，随时欢迎人们投入祂们的怀抱。如果王上连那些神明的模样都不知道，又要怎么防备祂们呢？”白岄侧头看向辛甲，“他已经不是那个需要躲在我们身后的孩子了，奄国的事，王上不是也一同参与了议事吗？”
那是他们所有人共同做出的决定，迁奄民，放奄君，掘毁奄国的宫室与宗庙，断绝其祀，相比于对殷民的处理，十分严厉、残酷。
在各诸侯、方国之间，也不是没有责难的声音，但他们自顾不暇，没人敢为奄国出头。
白岄看着从城邑中穿过的沣水，自语道：“这天下终究是要交到他手中的，我们又能为他承担到几时呢？”
第一百五十七章 亡国之社 殷遗夏播，……
夏历十月，孟冬初至，微氏的族邑中，巫祝聚集在空地上测量方位，胥徒带着奴隶夯筑起泥土的基址。
司工与司土站在远处，一边观看人们营建亳社，一边闲谈。
司工望见白岄站在社坛之下，侧身与巫祝们谈话，叹道：“大巫返回丰镐也有数月，总是公务繁忙，还没有机会好好说几句话呢。”
司土一边注目工事，一边应道：“确实，太史与大巫去往中原两年余，召公要管理丰镐的政务，无暇照管太史寮的事，太卜和太祝负责祭祀，余下的事务全由内史和外史照应，实在分身乏术，听闻两年间有许多事务积压，到现在还没处理完呢。”
司工摇头，“太史与大巫才回来，内史却回荆楚去了，又短了人手，将主祭们都拉来帮忙，这几日连召公也回去一同处理公务了。”
测定方位、埋藏压胜已毕，白岄带着巫祝走向两人。
白岄向司土道：“巫祝各族迁居一事，我原本要去找司土商议详情，但事务繁多，实在脱不开身，耽搁了许多时日，看来在蜡祭之前，已不能完成此事了。”
司土瞥了她一眼，心下怀疑，巫族有些抵触迁居到周原，他总疑心白岄是故意拖延时日。
但他面上也未显，只是笑笑，“小医师来找过我了，他说希望先由族中长辈议定亲事，待此事落定，之后再迁至周原营建族邑。”
白岄点头，“确实听叔父说起，阿岘正与司工的族妹议婚。”
“是，小医师为人热忱活泼，常随医师们出诊，与丰镐的官员和周原的宗亲都混得熟了，很得族中长辈喜欢。”
司工笑了笑，原本他们并不情愿与商人结为姻亲，更不要说与巫族走得这样近，甚至将族中的女儿嫁给大巫的亲弟，这对于周人而言实在太过离经叛道。
但白岘到丰镐时才十五岁，时常随着医师们出诊，还曾跟随武王一同出巡，他性子随和活络，与那些古怪的巫祝不同，宗亲们看着他长大成人，难免觉得亲近、喜爱，因此破了例。
司土想了一会儿，小心翼翼地问道：“我记得……大巫不是还有一位常跟在身边的弟弟吗？似乎与小医师年纪相仿，白氏族长却没有提起要为他议婚。”
白岄点头，“司土是说葞吗？他来自羌戎，要与族人相婚，早在他十五岁那年就定下了。”
商人认同母亲所奉的先祖，会将他们也纳入自己的祭祀之中，只要结为姻族，从此往后就是他们真正血脉相连的同族。
“是这样吗？”司土理解她的考量，点了点头，不便再多言，岔开了话题，“我见白氏族中那些孩子们也逐渐长大了，若对于丰镐的嫁娶习俗有不明之处，可到寮中寻媒氏协助。另外，也希望您能劝告殷民各族，逐渐改了同姓相婚的习惯。”
“我会转告他们的。”白岄停顿了片刻，“但在商人心中，不同氏族就是不同的族群，而不在意族姓是否相同。”
外史从族邑的中心走来，“你们在说什么？这么热闹。”
在微氏的族邑内建立起亳社，他要在此照应各项事务，今日没有去官署处理事务。
司土答道：“正与大巫谈起之后迁居的事。”
“哦……我都劝了巫箴许多次了。”外史笑看着司工与司土，“搬到我们族邑旁，也好令巫祝们有所依傍，巫箴怎么就是不愿呢？还请两位上卿也替我劝劝巫箴才好。”
“外史说得确实也对，我会再劝说大巫的。”司土四下望了望微氏的族邑，微氏一族从商邑迁来，至今也有四五年时间，族邑内设施完备、人口繁多，一派欣荣的景象。
巫祝们迁至近旁，确实能得到许多照应。
但白岄似乎答应了要迁至召地，与宗亲多加接触。
可白岘前些日子去找他，又说族中已接受了微氏外史的提议。
他不知道，白岄姐弟是否就这一分歧做过详细的商榷。
他也很难想象到，一向独断专行、说一不二的大巫会仅仅出于对幼弟的宠爱，就在这么大的事情上迁就弟弟。
外史站在树荫里看了一会儿，看着逐渐搭建起来的木篱疑惑道：“这还能算亳社吗？”
白岄轻声道：“这是夏社……一定要说的话，往后也是亳社。”
曾经成汤代夏而立，在夏都斟鄩焚毁夏后氏的宫室，迁放其贵族与顽民于杞地，在其旁设立众多商人的侯国作为监管。
夏人所遗的工匠、平民则归附了新主，被迁至西亳安置。
当然也有不服的顽民，那些人在各地流窜，煽动夏后氏曾经的盟友与商人作对，被商人称为夏播民，他们后来远遁西北、或是深入瓯越，数百年间始终不愿臣服于商人的王朝。
为了杀杀他们的气焰，汤王原本要拆毁夏后氏供奉社神的夏社，但遭到了夏人的遗民以及其他方国的反对。
经过深思熟虑之后，决定改变其形制，仍在都邑中建立起夏社，以此安抚那些夏后氏的遗民。
夏社既然在新王朝的都邑内建立起来，亡国的民众自然也渐渐在新居之内安定下来，天长日久，他们忘了自己的来处，也就成为了商人的一支。
如今周人夺取了这个天下，也打算效仿前人，在所有殷遗民聚居的地方建起亳社。
微氏族邑内的亳社，就是基于此改建。
社神筑土为坛，以为社宫，不加遮挡，以示天地之气交通流转，不息不休。
如今像对待夏社一样，在亳社之上遮以严实的屋顶，四周仅以粗陋的柴扉围护，作为亡国之社。
既为遗民们留个念想，继续在此进行祭祀，也时时刻刻警示后来的人们，引以为鉴。
“殷遗夏播，如今俱是亡国之余。”外史看着这四面漏风的亳社摇了摇头，“到现在，才能体会到他们的心情。”
“确实难免令人感伤。”巫襄带着其余的巫祝走来，回头从远处望了望正在搭建起来的亳社，“不过我们还是很用心地测定了合宜的方位，在四角埋下压胜。”