卓全本能地伸手去抠，“阔落”一声，一块散发着温润色泽的，状似白玉的小玩意落在地上。
“这，这真的能开出美玉来？”
卓全有些无措，捡起来凑近细看，顿时脸色一变。
这哪里是什么美玉，分明是一节人骨！一节指骨。
“总算你还有点眼力，不然我真不想认你是我的徒弟。”
安然摇头，“你再仔细看看，还能看出些什么。”
“是小孩子的手指。死了挺多年了。”
好歹当了两年的捕快，即便不是专业的仵作，毕竟看得多了，稍许也有些这方面的知识。加上之前傅竹衣一直督促他，有空的时候要多看看前辈宋慈的巨著《洗冤录》，卓全自认为他在验尸方面还是多少有些心得的。
“是个六岁小男孩的手指，应该是右手中指最下面一节。死了大概七八年了吧。”
廖大夫接口。
“就这一节东西，能看出那么多？”
看着傻徒弟目瞪口呆的蠢样，安然忍不住哈哈大笑起来，牵着他的手把他拉到了后面。
正堂后面的院子里，堆着的石块是前头的好几倍，满地都是灰色白色黄色的粉末。
除了石灰味道和砂土的味道，空气里还弥漫着一股说不出的气味。
让人不安的味道。
“走，进去瞧瞧。”
安然指着自己的卧房。
安然的房子不大，一共两进。院子隔开前头的正厅，后面左右有两个厢房。东厢房原本是安然夫妻的，西厢房是儿子一家的。不过自从他的夫人亡故，儿子带着老婆孩子搬离后，偌大的安家就只住了安然一个人。
“师父，我给您打个商量。我能到您家小住……”
卓全推开门，正想说他想和廖大夫一块在安家借住两。，然而当他看到安然卧室床上放着的物什后，什么话都说不出来了。
屋子里有一具……不，应该是几具白骨，头骨朝着墙壁，腿骨朝着外头，就这么大喇喇地放在安然平日睡的床上。
要是哪个不长眼的小偷半夜里跳进来，估计得吓疯。
“我们年纪大了，眼睛也不好，腰也不好。拼了那么多时间，就拼出来这些。”
“本来想着你是年轻人，预备让你去敲石头的。不过考虑到你身上有伤……这样，你坐着敲吧。”
两个老头一搭一唱，热烈邀请卓全一起“共襄盛举”。
廖大夫把刚才卓全抠下来的那节指骨放在其中一具尸体手掌下方，满意地点了点头。就像是补上了一块遗失已久的拼图。
卓全看着那些森森白骨和骨头上黏附着的砂砾。这些日子覆盖在脑中的滚滚乌云被什么东西扯开了一个口子，明亮的天光从缝隙中落下，照在原本以为是黑色的草地上，露出些许幽深的绿色来。
卓全指着床上的遗骨，激动地问：“师父，他们和冬至前那六具孩子的尸体有什么关系？”
“你说呢？”
这是他们按照傅竹衣提供的线索，废了老大鼻子力气弄来的证据。这些日子两个老头一有空就在家里叮叮当当地敲，要不是大家都知道这间屋子是六扇门总部头的宅子，说不定还真有人去报官呢。
“刚才廖大夫说，那孩子至少死了七八年了……”
卓全回头。
看床上这些拼到一半的骨头，至少是两三个人，而且和冬至死掉的那些孩子一样，都是男孩……
算一算这两个月发生的事情。乱葬岗发现六具孩子的尸体后，先是独眼米虫死了，接着是老牛自杀。然后端娘子死了，刘一刀失踪。他们发现了赌场的秘密后，师姐残废，淑妃被冤枉自杀……一直到今天卖鱼家的男人死了。
所有的案子看似分散，但是似乎兜兜转转都连到了一起。
孩子，赌坊，妓院……大内？
是谁，用什么样的方式把他们穿在一起了呢？
“师父，八年前到底发生了什么事情？”
八年前，卓全还只是个只会跟在大哥身后要糖吃的孩子，每天最关心的不是去哪里玩，就是下一顿吃什么，还有就是怎么躲开讨人嫌的二哥和如何捉弄学堂里的老夫子。除了没有父母高堂，他的童年过得很快乐，大哥卓不群为他挡去了一切风雨。
“那年积善坊里的几家赌坊联合起来，做了一家‘大善事’。也算是轰动了半个京城吧。”
安然动手收拾出一块能坐的地方来，又指挥廖大夫去烧水，卓全劈柴。两人寄人篱下，不得不干。等茶水泡好了，三人围着桌子讨论案情。
“赌坊还能做善事？”
卓全根本不信，“这些人坏事做净，恨不得临安每个人都变成赌徒，好叫他们敲骨吸髓。”
廖大夫频频摇头，心想这个小伙子虽然耿直，却还是经历得太少了。
“你不晓得，每年给庙里捐香火钱最多的，除了那些达官显贵家的太太，老太太，就属赌坊了。不止临安城，各地都是这样。”
“他们还捐钱给义庄，广济苑，惠民药局。”
“什么？”
卓全想不明白。
“不管是开赌坊的人，还是那些赌徒，都很相信‘气运’这种东西。讲究的是有进有出，有借有还。你觉得他们不知道自己做的是缺德买卖？没人比他们更知道自己有多缺德了。害得人子卖爷田不算，还卖妻卖女。人一旦沾了赌，就废了一半了。这种伤天害理的事情，是最损气运的。”
廖大夫侃侃而谈。
“所以呢，八年前他们干了什么事情？”
“他们捐了一个炉子，一座亭子，一尊地藏王菩萨像。”
安然抬起手往北边指了指。
第44章
根据安然的说法临安城外乱葬岗靠西侧有条无名小河，河对岸有一块高地，原本专门用来焚烧尸体。
大颂百姓原本都遵从传统，亲人死后总归要置办坟茔棺椁，好让其入土为安。然而衣冠南渡，一路上死了不少人，只能将尸体火化，把骨灰坛带到南边安葬。加上时局动乱，百姓饱受颠沛流离之苦，看不到希望的他们只能希求来世投个好胎，纷纷皈依佛教，死后自然也按照佛教典仪进行荼毗之礼。
所谓“荼毗之礼”来自古代天竺，天竺人以火葬为佛正葬，佛言“积众香薪厚衣其上。而阇维之。薪尽火灭。收取舍利。”
高僧才烧的出舍利，普通人也就一捧骨灰。
相比传统土葬，火葬的花费要来的少得多，至少可以省掉一副棺材钱，因此不止佛教徒，普通百姓也纷纷选择火葬。这就导致了无名河边一年三百六十五天，除了下雨天时时刻刻都烟熏火燎。哪怕在西湖泛舟都能见到这边黑烟滚滚，别提多煞风景。
天长日久，河水被木材的焦炭和散落的骨灰弄得昏黄不堪，有人给它取了个诨名，叫做“阴阳界”，还有人干脆称之为“碧落黄泉”。
此地火葬生意红红火火，然而却有这么一群人是不能在这里火葬的——年幼夭折的女孩子。
临安和附近地区溺女成风，死了女儿的人家坚信把小女婴葬入自家墓地会招来不幸，要扔的越远越好，最好永生永世都找不到回家的路，再也不要来投胎——于是他们把孩子的尸体扔到山上去偷偷焚烧。有点良心的，搞个骨灰罐就地掩埋。没有良心的，直接把骨灰扬了，诅咒她永堕地狱，无法投胎。
“有一年夏天官家和娘娘们在宫内太液池内泛舟乘凉，突然天上飘来一团黑灰，正好落在陛下脸上，还差点落尽眼睛里……就是‘碧落黄泉’对岸火葬场飘来的黑灰。”
谈起往事安然一脸幸灾乐祸。
“是骨灰么？”
“骨灰哪里能飘那么远，是烧黑的木屑。不过这也够晦气的。”
“官家当时气得脸都黑了，当即找来大臣问询。大臣据实以报，陛下勃然大怒。说《尚书》上从未写过有火葬这种礼仪，我中土之民怎么不守祖宗之法，净去学那些域外之人的邪门歪道，辱没祖先，有愧先人。”
“从此之后，临安城内除了寺庙中的僧尼，普通百姓皆不得火葬，必须以土法安葬。若子女擅自为父母亲人施行荼毗之礼，以‘大不孝’来问罪。不但打板子，而且还要坐牢。”
卓全还是第一次听说这件往事。
“河边的火葬场虽然没了，不过松木山上丢孩子的地方还是被保存下来。眼看孩子越丢越多，抓也抓不过来，衙门没办法，只好派义庄的人隔三差五上去焚烧处理一下。官家对此睁一只眼闭一只眼不再追究。”
“那和德旺庄有什么关系？”
卓全一边问，手里敲石块的动作也没停下。
“八年前的秋天，临安下了一场大暴雨。那已经不是用暴雨可以形容的了，简直就是天被捅了一个窟窿，整整半月雨都没有停下来过。城内汪洋一片，城郊的农田全部都被淹没，秋粮颗粒无收。城外的山区大块大块的石头往下落，不知道死了多少人，西湖上每天都飘着无数尸体，饿殍无数。”