这条项链是仿的1955年发现的唐代乐寿郡君宋氏墓里那条金珠水晶项链……这条项链在汉服圈里也算是大名鼎鼎了，和李小孩墓里的项链、手镯、闹蛾冠等，都是唐代实物首饰里的顶流，簪娘仿制非常多。
金珠水晶项链特殊就特殊在，它并不繁复，原样复刻对于现代人来说成本也不高，而且还很美丽——这条项链不长，大概是锁骨链的长度，总共由八十多颗纯净透明水晶珠，以及一颗表面纹饰的小巧空心金珠串成。
纯澈的无色水晶和唯独一粒的金珠，富贵雅致，简约而不简单……说实话，这种设计也超级符合现代人的审美啊！
现代人虽然能欣赏极繁设计，但如果是穿戴到身上的东西，基本都是偏简洁的。毕竟现代日常服饰是走简洁、功能主义路线的，太过华丽的首饰就过于drama了，基本只有配合舞会之类非日常的场合才适合。
这条项链就属于是贵族女子首饰里，少见的简约派了，现代装束也不是不能尝试搭配。
“是的，头上这些，主要是根据前几年发掘的‘唐代吴王妃杨氏墓’出土的实物，再加上一些别的唐代出土首饰画样定制的。项链是我自己串的，复原的是五十年代唐代乐寿郡君宋氏的陪葬品。手镯就很普通了，这种手镯整个华夏古代都很常见。”
就是花丝工艺的圆镯而已。
“真让人惊叹啊，过去总认为古代女性的饰品只能在博物馆里看，根本不适合当代人佩戴，甚至根本不觉得美丽。但现在，看到这些我改观了……”小川真纪子看起来也很喜欢那条金珠水晶项链，特别看了看，有自己回去串一条的想法，毕竟看起来真的很简单。
到底不能一直聊林千秋身上的妆扮，所以聊够了后，她们三个还是把这次筑波世博会的展区地图摊开在了小桌上，低声讨论起了待会儿的参观计划——庆幸这个时候日本人对公共场合还没有那么苛刻，以至于长途火车上都安静得仿佛说话就是罪过。
讨论一番，然后又休息了十几分钟的样子，车就到站了。
下车之后第一感觉就是好‘乡村’啊！长谷川香织都忍不住吐槽：“难怪大家都说，筑波只有教育大学，其他完全就是村庄了。”
这倒不是夸张，这个时候的教育大学还没有改名为筑波大学，甚至校址都不是‘筑波’，而是茨城县新治郡樱村天王台。实际上，虽然1985年搞了筑波世博会，但其实筑波市是1988年才真正立市的！
由此可见这里有多偏僻了……特意在筑波开世博会，大概也有为这里未来发展打基础的目的？
这里还有一个筑波科学城，好像是想主推这个科学城，促使其成为一个国际知名的科研中心。
然而未来不好说，单纯说现在，林千秋也没感觉世博会打了什么基础！出了车站就能看到大片大片的农田敢信？这里可不是特意设在郊区的车站！甚至走出车站后，马路两边也大部分是农田——幸亏她们此行也从没想过要游览筑波，总之直奔博览会就对了！
出了车站，还有专线去世博会的公车，随到随上，这一点倒是挺方便的
上了公车后，长谷川香织就感叹说：“难怪教育大学明明排名很高，还是我们本校，结果也没几个家伙来本校就读……这里其实离东京挺进的了……但考虑到未来四年大部分时间都要呆在这种像是小村子的地方，那就太糟糕了。”
她们的母校都是‘教育大附高’，全称‘教育大学附属高中’，所以教育大学还真是她们母校的本校了。
“唔，其实还是排名不够高吧？公立大学里排名前十差不多？”林千秋估算了一下，说着摇了摇头：“我们附高的话，如果不出国的话，东京以外的大学，除非是TOP5，不然很难考虑啊。更别说，校址还这样偏僻了。”
虽然是吐槽着筑波的偏僻，但这一路的人流倒是不小，很有兴旺景区的样子——毕竟是一次世博会，也吸引了国内外不少游客。越是到靠近博览会，就越像是到了一座城市（如果是西方那种小城市，市中心也确实不会比博览会展区更大更繁华了）。
到后下车，步行检票入场，林千秋她们直奔中国馆。这也是出发前就说好的，要先和林千秋去看中国馆。因为小川真纪子和长谷川香织对参观顺序没有太多想法，所以这方面也是随林千秋的便了。
中国馆这边，外表就超级中国风了！主体虽然是钢架建筑，但正面入目所及的是一个类似唐人街的大门，有红色柱子和蓝色横梁，横梁上装饰二龙戏珠图案，四边还有各种其他的传统吉祥纹样。
这边人也很多，不停看到游客进进出出外，还有中国馆的工作人员在维持秩序。林千秋经过这些工作人员，就听到他们在用中文说话——绝对是中国人，绝对不是日本志愿者什么的，那种说中文的口音完全不同！
那些中国馆的工作人员看到林千秋也超级惊讶啊！来了一个穿唐装的游客啊，这个唐装可不是那种常见的‘唐人装’，就是一件长袖褂子，上面有一些华夏风的图案。林千秋这一身从头到尾，实在是过于‘复原’了，复原到多数中国馆的工作人员都没有第一时间联想到唐装。
他们只觉得是古装，至于是不是唐装、还原不还原，还真不清楚。
他们是国家派来参加世界博览会的，也不是研究古代衣服首饰的，尤其是这年头这方面的研究还不多，信息传播也不畅。不是这一行的，对此没什么了解实在是太正常了！
但过来主持世博会中国馆的工作人员里，也不乏家学渊源，或者有古文化爱好的个人呀！也有人看出来林千秋的‘还原’，关键是还原的同时，那种美感还那么自然，这真是难得了。
这边表演团的一个干部看到了，还特意走近了一些看——中国馆这边也提供节目演出，不过这个时间点还不到时候而已。
“硬是不得了哇！看看人家那个裙子，应该是按照壁画上复原的吧？一点儿不错，但又漂亮。还有那些头上的、手上的，也好得很，有的我都没印象来自哪里……说不定人家是研究这个的，我听说日本人好多研究中国古代的学者。”表演团的干部看了后就和其他工作人员说。
“真的那么厉害？我看和电影里的不一样吧？”有人闲聊道。这个时候国内的电视机普及率不算高，电影的影响比电视剧大很多，而且大家都把电影当作是很神圣的事，普通人大多没有‘电影、电视剧里的东西很可能是假的’的概念。
“电影里的算什么？你没拍过电影不知道，好多东西都是剧组的人琢磨着做的，实在不行就参考戏曲里的行头，那和真的能一样吗？”这个表演团的干部是参与过电影拍摄的，所以还真能说这个话。
“而且啊，这个电影有电影的美学，其实也不是照搬就最好，一般要为故事和观众体验做一些妥协的……”
表演团的干部还在说这些呢，又一个工作人员走了过来，也是惊讶的样子：“我刚刚和那位小姐说上话了！哎呀，人家根本不用你说英文，中文好的不得了……说是东京大学什么‘中国语与中国文学’专业的学生，哎呀，不像之前那些翻译，说中文生硬得！”
“东京大学的高材生啊，还是这种专业，那就不奇怪了……这个东京大学就是人家日本最好的大学，就和国内的北京大学一个道理啊。”表演团的干部听了这些，完全不意外的样子，反而觉得之前的一些疑惑有了解释。
怎么说呢，现阶段国内的大学生可以说是金贵到了极点，大家都对大学生，尤其是个别名头特别大的大学生，有近乎于无所不能的幻想。中国馆的这些工作人员不是普通老百姓，见识要大很多，虽然也对新一代大学生充满了希望，却不至于‘幻想’。
不过，要面对的是发达国家的TOP1级别名校的大学生，就又可能因为不了就，多出很多不必要的想象了。实际东京大学厉害的人确实很多，但多数其实也没那么厉害，至少学林千秋这个专业的学生，显然也不是人人都有她的中文水平的。
只能说，这就是滤镜了。这个时代的华夏改革开放不到十年，正是对外交流加大，但又不够大的时候，难免会夸大一些外国的东西。而且就算没有夸大，如果是一个很了解日本，很了解东京大学的学者过来，也不会觉得表演团这个干部的判断有什么问题。