而这，还仅仅只是能肉眼看到的好处！
其他看不到的好处就更多了，医学、药学、生物学等等，乃至艺术、文学，都能对蓝星种花家产生巨大的启发和变革，这样的好处，怎么可能让种花家舍得放手？
而在这样巨大的利益趋势之下，方羡鱼怎么可能藏着掖着防贼似的防种花家？闹呢？她又不蠢！本来和种花家的接触，狐假虎威、借力打力，就都是她计划中的部分，否则还能真靠一群修炼都耐不下心的沙雕玩家推翻异界的特权阶级不成？
咳咳，虽然玩家们确实带给她不少惊喜，但这种野孤禅和种花家官方比起来，还是要差那么不少的。
像这种外交、科研、教育普及、社会治理之类的问题，专业的事交给专业的人去做，而沙雕玩家呢，就乖乖认命当韭菜、努力供给她能量就好了！想到这里，方羡鱼笑眯眯地对西陵氏族长提出了一个让她几乎要怀疑自己耳朵的请求：“西陵道友，我们太阴宗弟子因为修炼方式比较特殊，需要通过剿灭邪魔来增进修为，不知西陵道友可愿意让我宗弟子前去归墟口杀魔呢？”
西陵氏族长的常年面瘫脸在这一刻扭曲碎裂，她震惊地问：“道，道友就不怕弟子们受伤吗？”
归墟口、九幽通道，是归墟界两大毒疮。
前者靠实力强大的泉先族、蛟龙族等天生灵智的种族镇守，为了守护五色阵，每年都有不计其数的各个种族生命在归墟口陨落。
而人族修士也并非坐享其成，无论是遍地九幽通道的万窟洲，还是其他各处的九幽通道，都是靠着诸多修士和仙神们去看守、封印的。单论二十八星君，就兢兢业业轮值万窟洲，已全年无休了数千年了，期间，哪怕有星君陨落，神职空缺的时候，也是由其他星君接替的。
这样划分并不是大家商量好的，更多的是一种默契。
人族修士虽然人数众多，但相比个体实力强大的泉先族、蛟龙族等上天宠儿般的种族，终归是战力弱了些，便自发地负责相对更不太需要战斗力的九幽通道。
而归墟口五色阵中的邪魔，不仅数量庞大，还大部分都是中等魔以上的魔，真魔和魔君也不在少数，若是让各大人族宗门和势力的修士面对，去再多也只能是送菜的，这才由泉先族等种族值守。
所以，当方羡鱼提出这个请求的时候，西陵氏族长是百思不得其解，甚至觉得十分荒谬的。
就你这一群筑基都没多少的修士，还去归墟口五色阵？闹呢？
第165章 真正的泉先族
西陵氏族长有心想说一句，你们就算不怕傀儡毁坏，也不要给大家帮倒忙，但看着方羡鱼信心十足的脸，几度嘴角抽搐，还是没好意思说出来。
有关太阴宗弟子以傀儡修行的特殊方式，珊瑚已经和她讲过，但不管怎么说，实力差就是实力差，你就算不怕死，也顶多是一只不畏死亡的菜鸡，去五色阵中，那不是送菜的吗？
她难得委婉地说：“道友有心相助是好事，只是五色阵中环境危险恶劣，恐怕就算金丹期的人族修士也难以全身而退……”
言下之意，你这群筑基都要挑拣挑拣水平的弟子，还是别来凑热闹了。
但方羡鱼却仿佛没听出西陵氏族长的意思似的，仍坚持道：“道友的忧虑我也知道，我太阴宗弟子虽然修为不高，但战斗经验非常丰富，还曾杀死过已近真魔气候的盻魔。或许他们会在五色阵中有一时的不适应，但很快就能适应环境，为稳定五色阵做出贡献。”
“这……”
西陵氏族长犹豫了一下，终于点头道：“既然道友实在坚持，那便随时去我们泉先族所看守的五色阵入口就是，虽然名义上，五色阵由各族值守，但并不禁止外人进入，只是离开时要经受检查，以防有归墟海中的东西混进来罢了。”
方羡鱼几乎喜形于色：“那就先谢过道友了！”
五色阵是上古之时，古神女娲为堵住归墟海口而设立的大阵，这座大阵，其实是一座“迷宫”。
当然，不是真用来走的迷宫，这座迷宫其实是由无数个大大小小各不相同的小世界构成的迷宫。
这些小世界就像接了漏斗的导管一样，将归墟海宣泄出来的海水和混杂其中的各种在归墟海中生存的远古生物先吸纳进去，随后来回辗转、流动，最终再回到归墟海中，使其尽可能地形成一个闭合的“循环”。
不过，归墟海入口处的灵气驳杂、灵力波动巨大，这导致这些小世界并不一直稳定，而那些被带到小世界中去的邪魔和远古生物也不会乖乖跟着海水回到归墟海中，这就导致有不少不速之客在这些小世界中滞留，而各看守五色阵的种族所派遣族人进行的“任务”，正是去这些小世界中清剿滞留的邪魔和远古生物。
方羡鱼之所以提出这个请求，也是因为太阴宗目前唯一掌控的九幽通道都快让玩家们刷秃噜皮了——游荡过来的九幽魔根本供应不上日渐增多的下本需求，而因宰杀九幽魔所带来的能量供应，也几乎到了一个顶点，再难进寸许。
她要是再不找点新的“副本”来，论坛上恐怕得天天问候她祖宗十八代了。
当然，还有一个原因也是为了系统能量积分。
方羡鱼的系统所积累的能量，很难界定具体是因为什么才产生的——至少和功德、信仰香火都有一定关系，而玩家们每每杀死九幽魔等邪魔，也有微量积累。
虽然迄今为止还无法研究明白这玩意儿究竟以什么作为评判标准，但不可否认的是，让玩家们去五色阵中杀点邪魔之类的，肯定也有用！
等到玩家们练出来，可以长期进五色阵中清剿邪魔以后，恐怕以泉先族为首的各大异族还要感谢太阴宗弟子的辛勤付出呢！简直是一举多得！说完这个事以后，方羡鱼才示意陆英长老进入正题，开始和西陵氏族长谈论“外交问题”。鲛人是个很奇怪的种族。
大约因为他们常年生活在冰冷的海底，把脸都给冻僵了，以至于几乎所有的泉先都是顶着一张面瘫脸。说的好听点叫喜怒不形于色，说的难听点，就是表情麻木得像个200斤的傻子。
同时，以独居为主的生活方式搭配他们冷淡的情绪，就会让人误会泉先族不太团结。
其实恰恰相反。
由于泉先族可以通过特殊的神识手段聊天沟通，这导致他们可以在非常短的时间里，动员所有氏族，团结起来，这也是当初古神们一致选择将泉先王城作为镇压五色阵阵眼的原因。
所以，泉先族其实本质上是个非常团结的种族。
但是，又由于他们种族内部沟通交流的便捷性，泉先族都十分地“话痨”，有时候相隔几百里还能开个“茶话会”，只吃瓜不吃茶的那种“茶话会”。聚居泉先最多的泉先王城甚至因此被泉先族戏称为“卖鱼场”和“卖鱼城”，意思是吵得像卖鱼场一样，让人头疼。
这种“吵闹”，只是一种神识上面的，按现代理解的话，姑且可以称为“脑电波交流”，是一种特殊的族群“脑电波”，其他种族，包括人类，都是“听”不到的。所以在其他种族眼里，泉先族一直都是武力强大、可靠又安静沉着的种族——这可真是个美丽的误会。
同时，因为海洋实在过于广袤，泉先族所控制的海域大得超乎想象。为了大家生活上的私密性，不同氏族所生活的海域距离非常遥远，如果有正事想要互相交流，哪怕在脑电波能跨越上千里的情况下，都得游个几百里才行！这就导致泉先族在没有外部压力的时候，内部各个氏族之间的联系并不是很紧密，这才出现了如今各氏族各自为政的治理模式。
也就是说，泉先族的各个氏族的自主权利非常大，完全可以看成是一个个的半独立“政体”。
更重要的是，分散的政治架构对太阴宗而言，要比一个完整的“泉先王国”利益来的大许多，至于这样对接的方式会不会潜移默化地改变泉先族在未来和平世界格局中的位置，甚至影响其权利和地位……
真影响了的话那可太好了！孱弱的友邦可比强势邻居“好相处”多了！政客可不会讲道德！
所以，陆英长老与其背后的种花家，和方羡鱼连夜讨论出来的计划，就是将西陵氏这个氏族定性成一个独立的政治个体，类似“自治城邦”的存在，而泉先族仅作为一个“种族”去划定。
就像白人这个种族的国家可不是被划分为“白人国”，全是黑人种族的国家也不能叫“黑人国”一样，你泉先族那么多各自为政的氏族，当然可以划分成都是完全独立的政体啦！
第166章 关税
至于“泉先王城”？
那就要注意断句了——
“泉先王城”的理解应该是“泉先王所居住的城”，而不是“泉先族的都城”，两者可是有着本质的区别！后者是一个相当于国家的势力的权力中心和政治中心，而前者……只是一个“住所”。