十五皇子一下欢喜地不知怎样好，笑着叩谢皇恩，“儿臣多谢父皇！”
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十五皇子与林青禾成婚的那日，府中张灯结彩，锣鼓喧天。
柳氏自始至终未踏出院门一步，只吩咐管事打点好仪节，不许有丝毫怠慢。
喜乐声隔着几重屋宇传来，断断续续，如风中游丝。
那一夜，她还是红了眼眶，对着镜中自己轻声问了一句，“他可曾，也为我这般执着过？”
她自觉可笑，抬手拭了拭眼角，扯出一点笑来。笑中没了暖意，只余下浅浅一层疲惫。
天将破晓，烛火已微。她走至窗前，看着东边渐起的光，轻声道，“罢了，他既欢喜，我也该欢喜。”
第72章 大女主文里的炮灰女配（二十六）
邵宁元年，秋。
老皇帝驾崩已有数月，皇城笼罩在肃穆的国丧氛围中。
新帝萧景琰在举国哀悼中登基，册封十五皇子妃柳氏为皇后，侧妃林氏为贵妃。
宫中一切似乎都在沉静中过渡，等待着新时代的序幕真正拉开。
对于杨知意而言，这是她在紫禁城中度过的第十五个年头，她已经三十岁了。老皇帝的离去，象征着一个时代的结束，也预示着她个人命运的转折点。
新帝登基后不久，便私下召见了这位他素来敬重的知意姐姐。
“知意姐姐，”年轻的帝王眼中带着诚挚，“先帝在日，姐姐诸多不易，朕与贵妃皆感念于心。”
“如今宫中自有章法，姐姐如有出宫之意，朕必恩准。宫外天地广阔，姐姐之才，当不止于这四方城内。”
杨知意心中多年的期盼终于化为现实。她深深叩首，“谢陛下体恤。臣女确有一愿，望能出宫，将所学染织之技，传于天下女子。”
新帝颔首，“善，姐姐之宏愿，亦是利国利民之举。国丧期满后，姐姐便可自行安排。所需一应支持，内务府会全力配合。”
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待国丧期满，已是次年暮春。杨知意终于卸下了从五品尚服的冠戴，换上了一身素雅的常服，走出了那扇隔绝了她十五年青春的宫门。
她终于回到了父母身边。
虽然近年每月都能相见，但隔着宫规礼仪的短暂相聚，与朝夕相处的温情终究不同。
她陪伴在父母身边，听母亲絮叨家常，帮父亲整理书卷，仿佛要将十五年的缺失，一点点弥补回来。
不久，风尘仆仆的齐砚赶回了京城。他已不再是青涩少年，亦菲初出茅庐的官员。而立之年的他，眉宇间是行万里路的沉稳与洞达。
两人相见，没有过多言语，只是彼此都笑了。
他们没有盛大的婚礼，只是在两家父母和姐姐一家的见证下，二人简单而郑重地行了合卺之礼，结为夫妇。
只是，熟料，世事无常。
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就在两人新婚燕尔，规划着未来蓝图之时，噩耗传来。
安国公本就年迈，却仍好骑射，一次出猎时不慎坠马，摔断了腿，因救治不及时，并发热症，竟没多久便撒手人寰。
安国公夫人眼见儿子终于成家，心中大石刚落地，又逢此丧夫之痛，悲伤过度，竟也一病不起，追随老国公而去。
刚刚嫁入安国公府的杨知意，尚未来得及适应新身份，便又身着孝服，与齐砚一同操持丧事，开始漫长的守丧期。
守丧期间，杨知意并未沉寂。她将多年心血倾注的《织染绣谱》进行了最后的修订。
这本书不仅详细记载了各种染料的配方、染色技法、配色原理，更有大量她亲手绘制的、清晰易懂的插图，方便不识字的女子也能按图索骥。
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守丧期满后，在邵宁帝的支持下，杨知意在京城觅址，正式开办了第一所“慈慧女学”。
学堂门前高悬牌匾，上书宗旨，“慈心慧质，技以安身。”学堂广纳学员，不论出身高低贵贱，只要有心向学者，皆可入学。
学堂不收分文学费，免费教学，并为家境贫寒或路途遥远的学员提供食宿。
杨知意的理念其实很简单：授人以鱼不如授人以渔，掌握一门手艺，便多一份安身立命的底气，多一点选择人生的可能。
这样的善举，开销巨大。杨知意也深知，初期可依圣恩与夫家支持，然女学欲长久，必有活水之源。于是早早定下“技艺养学”的方针，让学员在学习之余参与所接织绣之事。
而杨知意的父母，本就是商贾出身，在京中与各大绸缎商铺、绣庄素有往来。正是由他们牵线，才使得女学承接了最初一批外活。
齐砚则借助仕途之便，暗中为女学开拓人脉、稳住渠道。
同时，杨知意又设“巧工坊”寄售优秀作品，将《织染绣谱》的稿本送往刊印，借《织染绣谱》立下的声望打响“慈慧出品”的招牌，与京中多家信誉商号达成合作。
杨知意也将《织染绣谱》出版，所得投入学堂。
正是凭借这一套运转，京师慈慧女学在开办一两年后，便基本实现了收支平衡，甚至略有盈亏。
与此同时，杨知意也将《织染绣谱》副本寄往苏州，写信给曾经她亲传技艺的十二名弟子。
除了传授技艺和办学经验，也着重强调了“因地制宜，自负盈亏”的原则——苏州丝绸业发达，当地女学可侧重高档丝织品的染绣。
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又过了数年，宫中传来消息，昭宁帝原配皇后因久郁于心，抑郁而终，终年三十四岁。
又一年后，昭宁帝力排众议，册立已育有皇子的贵妃林青禾为皇后。
林青禾成为中宫之主，并未忘记自己出身，更感念杨知意当年的恩情与如今的宏愿。
她与昭宁帝商议后，颁下一道凤诏：鼓励各州府效仿京师慈慧女学之法，开办女子技艺学堂，传授染织刺绣等技艺。
朝廷将从宫中选派经验丰富的女官，而这些女官又是杨知意在宫中多年培养出的人才，前往各地指导，并拨付部分启动经费。
同时，皇后林青禾还特别采纳了杨知意的建议，加入了一些实际支持女学自立的条款——各地官府需为女学产品提供一定的销售便利；官府及驻军在采购相关布匹、服饰、军需（如帐篷、旗帜的缝制等）时，优先考虑从本地慈慧女学订购；鼓励地方乡绅、商贾对女学进行资助。
这道由皇后亲自推动的旨意，意义非凡。林青禾本身就是从绣坊女官到母仪天下的传奇，她的经历本身就极大地激发了民间女子学习技艺的热情。
一时间，学习染织成为一种风尚。
上有政策扶持，下有民间热望，杨知意的事业也迎来了前所未有的发展机遇。
第73章 大女主文里的炮灰女配（二十七）
京城的慈慧女学步入正轨，积累了丰富的经验后，杨知意心中渐起更远之至。她与齐砚商议，打算亲身走访京畿及周边州县，为各地女学的筹办出谋划策。
京城的慈慧女学，她便交由姐姐杨知静打理。
而安国公的爵位与府邸，最终由齐砚做主，从旁支过继了一个聪慧的孩童，精心教养，以承宗祧，撑起安国公府的门面。
此时，家中长辈也有了打算。杨父杨母在京多年，见长女与幼女各自安稳，也终于动了归心。
他们说起江南水乡的旧居，说起苏州花溆镇的杨家老宅，眼中满是眷念。杨知意闻言，遂与齐砚决定先护送二老南归，让他们在熟悉的风物中颐养天年。
返至江南，旧地重游，百感交集。花溆镇正是她年少起步、走上绣艺之途的原点。她一面安顿初归的双亲，一面暂驻花溆镇。
她走访江南多处女学，见旧日弟子多已是独当一面，心中欣慰之余，也因地制宜，提出改进之法：或劝其整合课目，兼容礼学与工艺；或传授更为精细的苏绣配色与丝绸染法。
与此同时，她的《织染绣谱》在朝廷的支持下，得以大面积刊印。通俗易懂的插图，实用的内容，一时成为无数女子渴望拥有的宝典。
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安顿好父母，留下足够的人手照顾之后，杨知意与齐砚便踏上了旅程。
齐砚这位前工部官员，此刻成了最不可或缺的存在。他熟悉各地地理民情，精于规划路线、安排食宿、与地方官府接洽，甚至能在荒僻之地迅速找到安全的歇脚点。
而杨知意的教学，并非照本宣科。每到一地，她必先考察当地的物产气候、民俗风情。
她会带着学员们走进田野山林，辨识当地特有的可用于染色的植物、矿物，并因地制宜地调整染方和技法。
在朴实的北方村落，她着重传授如何用当地常见的棉麻、植物染出牢固耐用的色彩；在西南山地，她又会结合当地少数民族的传统图案与用色，进行创新。
她教的不只是技艺，更是发现美、创造美的能力。
而杨知意每到一地，必会想当地学堂捐赠书本《织染绣谱》，并结合实践。不断收集新的素材，为书稿增补修订。