传说中，创世神胡拉坎曾经创造过五个文明，分别是不能见阳光的调停者赛亚姆；不敬神明的罪人卓洛布；愚钝到令神都要发狂的木人米卡彻；如猴子一样野性难驯的兽人柯诺斯；还有初代人类，赫门诺斯。
然而，这五个文明最后都毁灭了，甚至，创世神胡拉坎在第五次毁灭文明、清洗大地时，还一个用力过猛，令天地都为之失衡。
于是，无奈之下，创世神胡拉坎创造了四名天空巨人，以让大地文明永世供奉为代价，令他们心甘情愿撑起东南西北四角的天空。
这四名天空巨人，也就是颜辞云在来到这个世界后所看到的伫立在东南西北四角的四个巨大人形黑影。
创造了天空巨人之后，创世神胡拉坎又点化出了更多的自然神灵，让这些神灵协助自己创造生命。
如，大地之神古柯曼提斯，水神图佩乌，太阳神托肖，管理众神族的王尤姆卡克斯，等。
这些神的名字其实不重要，重要的是这些神都协助创世神在大地上创造过生命与文明，并以自己的神名为其命名。
但很显然，大部分的神在创造生命后，都很快对自己的造物生出这样那样的不满，比如说不够美丽、不够聪慧、不够虔诚、不够强壮、不够出色，等等。
于是，祂们果断放弃了这些不够完美的造物，主持了大地的清洗活动后，谦虚地退到众神之后，把大地棋盘留给了其它神灵发挥灵感。
就这样，经过多次的失败、重来、再失败、再重来后，从第十六纪元开始，大地上的生命其实已经趋于完善了。
他们有智慧，会思考，懂团结，会劳作。他们是毫无疑问的智慧生命。
尽管在神看来，他们依然不够“完美”，可是，就连神都不是“完美”的，神的造物又如何会“完美”？
因此，直到第二十一纪，也就是太阳神托肖创造了祂的造物托肖人后，文明才终于在此得到了一个稳定的、持续了数千年的发展。
托肖人经过长时间的发展，在无尽的对神灵、造物、历史、文明的探索下，搜罗了所有纪元文明留下的资料，并经过搜肠刮肚穷思竭虑到近乎发疯一样的思考后，得出结论：
托肖人的文明之所以不像过去大地上二十个纪元的生命那样被神灵迅速放弃、迅速毁灭，而得以长久留存，并不是因为托肖人比其它纪元的生命都更接近神灵想要的“完美”，而是因为托肖人更具有“价值”。
想一想吧，这么多个文明和这么多种造物里，第一纪元的调停者赛亚姆无疑是最接近“完美”的生命，甚至几乎能够称之为神！
可他们依然遭到了神明毫不留情的厌弃。
第八纪元时，由众神之王尤姆卡克斯创造的黄金人类又是何等强大？
但尤姆卡克斯依然是说毁灭就毁灭了他们。
甚至是第十纪元由水神图佩乌创造的海族，他们美丽、忠诚、善良，多么可爱的生物啊！
但只是一个夜晚，图佩乌就收回了所有的眷顾。
诸如此类。
神灵的喜爱，是飘渺、捉摸不定、难以揣度的。
所以，想要依靠虚无缥缈的“爱”，靠“善”、“美”、“真”等美好特性，就想在喜怒不定的神灵手下成功苟活，是不可能的。
唯有“价值”才可以。
所以，一定是因为他们托肖人的科技日新月异、子民身体健壮、繁衍有条不紊，并在文明的发展中不断推动世界的进程，让神灵看到了托肖人身上展现的价值，托肖人才得以存活的！
一定是因为他们文明中的每一个人，都对文明的发展起到了或多或少的推动作用，并且没有一个是不合群、不合适、不劳作、不贡献的无价值之人，托肖人才脱颖而出，文明得以长久延续的！
所以，向云端之上的神灵展露自己的“价值”，向神灵证明自己比任何人都有资格活在这片大地上，有资格得到延续和留存——这就是托肖人以及托肖文明的核心理念与一生追求。
看到这里，颜辞云叹息一声，总算是明白了这个文明扭曲癫狂的底色从何而来。
但更令颜辞云感到悲哀的是，托肖人和托肖文明，其实在根本上就走错了路！
得出这样的结论，不是因为颜辞云对社会学有多么深刻的研究和认知，有底气对一个文明进行深刻批判，而是因为颜辞云已经发现了，这个世界对“神”的反应是非常微弱的。
也就是说，托肖人的文明之所以没有毁灭，不是因为他们社会学家、历史学家、神学家长久以来思考得出的任何一个答案，而仅仅是因为……那些神不在家。
是的，在探寻托肖文明的历史的时候，颜辞云就已经将这个世界快速探索了一遍，确定这个世界并没有真正可以被称作“神”的存在，而只有一些神灵留下的“防盗机制”。
就像颜辞云在石原上留下的“禁止大型生物出入”的龙威一样，是自动运行的。
想来这些神是集体出了一趟时间很长的远门，也不知道是去干什么了。
总而言之，在颜辞云的推测下，这些神在创造了托肖人后，就因某个意外集体离开了这个世界，来不及对大地上的生命进行更进一步的干预或毁灭。
所以，被托肖人崇敬而恐惧的神灵们，并不像托肖人想的那样，自始至终都端坐云上，一边高悬灭世的审判之矛，注视他们的自证与表演，一边赞叹他们歇斯底里的癫狂，施舍地放宽了他们的文明的延续期限。
所以，托肖人也不是真的因为他们“有价值”、不是因为“证明了自己值得存在”才得以活着的……他们是因为神灵不在家而活着的。
换而言之，他们的自证也好，思考也好，探索也好，全都是无用功，唯一的作用只将他们导入了一条无法回头的癫狂歧途！
这样的结果与真相，对生生世世人人困死在“价值”一词上托肖文明来说，已经不是区区“可悲”两个字就能形容的了。
甚至在这样难以言说的可悲中，又有更多的可悲之分，比如说：
到底是一生都沉浸在这样的“价值”中，为了这个从根本上就是虚假的目标打破了脑袋，至死都无法挣脱的一生更为可悲？
还是为了这个目标奋斗到死亡的前一刻幡然悔悟，但却再也来不及改变更为可悲？
又或是看到了一切的可悲真相后，却只能低头顺从，被集体裹挟、随波逐流更为可悲？
颜辞云得不到答案，只能更加频繁地将目光投向人间，也投向天空。
而就是在这样一日日的观察中，颜辞云对那个名为南陆的太阳执行人的了解，也一步步加深。
颜辞云发现，南陆此人，并不是小说中常见的孤儿开局、一看就是能豁出命干大事的人，相反的，他出生于一个还算温馨的家庭。
他的家庭十分和睦，父母因志同道合、有着共同的野心和目标而称得上恩爱；他还有兄弟姐妹，排行虽然卡在中间，似乎是注定的家庭透明人，但却因他与生俱来的天赋，他从没有被忽视被苛责过，就连他“不合时宜”的爱好，也因他一直表现良好而没有被父母强行掐灭。
并且，他的家庭条件也不错，还有来自政府的诸多补贴，是非常典型的“中产阶级”，从没有感受过底层人真正的贫苦；而他在学校里的生活环境虽然会下意识排斥他这样的异类，可碍于天赋，他到底没有真正体验过被霸凌、排挤、唾弃的苦难。
一句话来形容：在这个人身上能看到一切资产阶级的软弱性和妥协性。
在颜辞云看来，只要这个人还有退路，只要他没有到一无所有、无路可走、退无可退的地步，他就一定会向这个世界的规则妥协，拿起屠刀，成为压迫者和“价值”拥护者的一部分。
所以，在了解南陆的身世与背景之后，颜辞云对自己之前的猜测不由得动摇起来：自己降临世界时所看到的高温末日的景象，真的是由这个男人造成的吗？
他真的如同她猜想的那样，在理想主义者最后的崩溃与癫狂中拿起屠刀，彻底毁灭了这个世界吗？
不太像啊。
还是说之后发生了什么意外，摧毁了牵绊他的家庭？
也不应该。
托肖人的文明只是癫，不是傻，不会不知道一个坚定拥护托肖文明价值观的家庭，对南陆这样的大杀器有多么强大的牵绊与意义，不可能自毁长城，对南陆的家庭出手。
所以……到底发生了什么？
是她想错了吗，这场世界末日的关键，其实并不在南陆身上?
还是她遗漏了什么细节吗？
在这样的思考中，和平一天一天地维系了下去。