创作后记
这篇后记是这半年来跟读的读者在我的小红书上反馈，增加的碎碎念。
我时常被问起，故事灵感来源于什么？小说里林真真和庄俊，是否有真实的原型？
答案是有，当然有，但是原型是谁，叫什么名字，如今怎么样了，这些都不重要。
重要的是写这本书让我理解创作人物的方法，采集的并不是某个人完整的人生，而是无数个人在命运的关头发出的声音。
一句叹息，一个眼神，一段酒后的真言，都可以是构建人物的基石。
这本书里的他们，没有一个天生就拿着一手好牌，从“零资产、负资产”的人，凭借自身的意志和行动，在时代中努力为自己挣得立足之地。虽然小说人物还是理想化，放在当下难以共情，成功路径也不可复制。
林真真，十八岁，一个从福建海边小镇走出来的小姑娘，初中毕业，唯一的资本就是自己和一股“不信命”的倔强。
前阵子看到个潮汕十四岁小男孩在深圳卖烤鸡，被网红拍个视频，就火了，十六岁当老板，朋友说林真真性转版，我一看，还真有点影子，我在他身上也看见了这种倔强，喊着宁可睡地板，也要当老板，作为闽商氛围长大的孩子特别能共情。
而庄俊，二十四岁，一个潮汕传统家族长大、背负家族兴衰的厂二代，表面开着大奔的老板，很风光，内里却有着产业升级、家族变迁历史交织的重压。
其他配角，阿萍、阿凤的挣扎求生，林真初因为冲动犯错从奥数天才沦为“戴罪之身”……
我写小说先有人物，才有故事，为了让人物落地，我必须先设定一个时代，让时代也落地，我最终选择九十年代的广州，因为广州是个包容的大城市，有全国各地来务工的人，这是南下打工潮。
而写广州写什么行业，我第一反应就是布匹行业。因为我很多同学，朋友，家里90年代就是去广东当卖布佬或者搞服装。
小时候感觉同学父母在广东混的，好像条件都很不错，混很好。因为同学老会讨论，比方会说他爸妈在广东的做布行，他家听说很有钱。后来我发现反正只要不在山里就行，出门在外地的同学嘴里都有钱。
我就对广州这个南方大都会也是心生向往，遍地是黄金，因为我们是在山里长大的。2006年我最早到的地方是珠海拱北，到了发现公车上多用粤语，点餐人家也都在说粤语，竟然懂得听，亲身到广东感受是不一样的，很神奇。因为我爱看香港的粤语职场剧，听港乐，对我影响比较大。
后来因为工作经常要去广交会看展会，住在海珠区中大附近，距离琶洲还比较近，那段路太堵车，特别展会期间，我就天天坐地铁8号线。中大附近有个老城区，我很喜欢广州的氛围，广州的美食。偶然发现一条街的餐饮怎么大多都是潮汕人开的，差点让人误认为在潮汕。
我到过潮汕几个城市，潮州、汕头、汕尾、揭阳、普宁……
唐韵乔老师和我说，普宁这个城市很神奇，美食随便进一家，都好吃，这个评价超高。不好吃的开不下去，所以能开个几年的正常都不会踩雷。后来我试了，确实随便一家都很好吃。街边撸个烧烤，也很有自己的特色，主要是食材够新鲜。
因为一城美食还有村里的氛围，就把男主定为普宁人了，这个真实地域，想那个城市让大家都知道。主要普宁在以前还是最大的布匹面料交易市场，正好是我想写的行业。到此，我这个故事背景基本形成了，有了历史时间线，行业变迁。
这书叫《南潮织梦》，林真真是南潮。
而庄俊设定为织梦人，纺织行业，给他的目标设定为90年代造中国自己的国产优质布，这个书名就很贴题。
我不知道你们住过城中村没有，城中村这是我很遥远的记忆，是很多外出务工人梦想的起点。
那段在城中村的经历给了我很多的素材，有年轻读者和我说前期林真真太苦啦，差点劝退了。别人可能会觉得很苦，林真真初到广州睡垃圾堆，做力气活，进厂，摆地摊……
可我作为作者，并没有想表达她有多苦，因为我自己当时并没有认为有多苦，而是觉得充满希望，我为了我自己的理想奋斗，这是我出社会的起点。
我想写的并不是苦本身，而是人在最低处时，那种只要还能动，就有希望的原始生命力，我想表达的是这种生命力，远比苦难更值得书写。
我在城中村那段时期写了很多散文随笔，都是我后来写作的素材库，记忆随着时间推移会淡忘，但是用文字留下不会。
我写过不少年代小说，目前也还在练笔阶段，有节奏、故事编排、人物塑造问题，读者的反馈我有收到，我将在下一本继续努力。
至今完成共计235万字年代文，写作的初衷仅仅是为了留下我当下的感触记忆，只是很小的一个点，一句话，听到的一个人物故事，我要是有强烈的冲动想写出来，就会想编写成一本长篇小说。
我到现在还有一个习惯，就是我喜欢和那些挣扎求生的小摊贩聊天，听他们唠家常，有街头卖着江西炒米粉的大叔抱怨天气，也有开着肠粉早餐店的老板娘和我诉说着她老公嫌做早餐累，又进厂去了，留下她一个人守着摊子，而我记得他们当初开早餐店，她老公和我说的是因为进厂太累赚不到几个钱而开的。
写了七年书，都不火，不过写小说还是有好处，就算不写书的时候，也会让作者习惯性分析人物背后的动机，共情周围的人事物。
我觉得创作人物的时候，无论主角还是配角，一个人物最动人的瞬间往往就藏在柴米油盐、进退两难的日常抉择里。
即便是开场河南的三轮车大叔；
把阿萍真真赶走却多给了工资的肥佬坚，因为他认为林真真就不适合这个工作，走了对大家都好；
金花精明市侩，在林真真走的时候多给了钱，却压下了她半个月工资，这是规矩。
还有被吐槽最多的庄明玉以及潮汕传统家庭的分家，写的现实题材，想把闽南、潮汕的地域特色也写出来，虽然可能并不讨喜。
每个人物作为作者都是喜欢的，大部分人的底色还是善良，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，每个人有自己的立场，当下都很难被改变。
我无意书写一个遍地黄金的浪漫淘金神话，我更想写的，是他们在荆棘里给自己找出一个活法的样子。
林真真在工厂里面偷师学艺，在裁缝铺里练习针脚，在废纸背面画下设计图。
我也是一个设计师，但是我干的不是服装设计，我也曾在做题草稿纸上画下我梦想的游乐园，是我从业十几年至今都还没能力完成这种项目，但是这个对我来说并不重要，而是一个小小的梦想，让我走上了这条路。
林真真这个人物和我相差甚远，很多老读者都以为我是在书写我自己，因为性格和我本人很像。
我认为是不像的，我没有进过一天工厂打工，她就是我母亲辈的样子，七十年代生人，没有读过多少书或者说家里孩子太多，作为女娃没有条件，而林真真是自己选择不读书的，她并不是没有条件，但做出了这个选择，就有自己的局限性。
那代人深受读书无用论，读书不如早点出来学手艺挣钱，她就是很多十几岁，早早离开校园外出务工人的样子。
有的读者可能认为给个五百块就让孩子出去打工这事换在现在完全不现实，是的，换在现在是不可能的。甚至可能还觉得糟心，五百块租房都不好租，点不了几次外卖。而八九十年代是特别正常的事情。
我的长辈很多就拿着几身衣服，一个路费就出门了，还有不少漂洋过海下南洋，这也是当时的一种特色吧。因为我们这边山多，别人还管我们叫山猴。八山一水一分田，只能外出谋求发展。
九十年代是我的童年，我记忆里面大多数人日子过得也难，但是我有记忆的人，他们身上有一种坚韧的精神，多难的事只要今天还活着都不是什么大事。
我现在回想，真是难透了，换现在的我，都有可能坚持不下去。我妈喜欢读鲁迅，经常在我们家难的时候，我抱怨环境的时候，和我说做人要有点阿Q精神，她还说不要活成祥林嫂。
我小时候不太懂，我后面也读鲁迅，才知道啊Q是发明了精神胜利法的经典形象，文学方面不多说。
我妈就是靠着这个，度过了一个又一个的难关，直到现在，成为了一个快乐的老太太。
而庄俊，他的战场则是另外一个维度，作为厂二代，他看似风光，接手的却是一个在九十年代市场经济大潮中岌岌可危的家族厂。
“庄国忠”们，“林真真”们，算一代草根创业者，往往是业务员+大家长，依赖个人魅力和控制，他们从0走到1。
草根的成功，爱拼才会赢是打出来的，决策快执行力又强，敢于在不确定中冒险，信奉边开枪边瞄准。而精英的成功在需要对接国际资本、技术、模式的新兴行业，当时的优势是明显的。