“没错。”黎墨生道。
唐宁想了想，转身朝二楼示意了一下：“那不如上去坐下聊？”
黎墨生欣然点头，跟着她往楼上行去，黑金更是积极，亦步亦趋地往上窜，恨不能黏在唐宁的裤管上。
拐进二层，唐宁将他们领进了会客室，打开了大灯。
会客室是标准的商务风，地上铺着地毯，周围是一些绿植和柜子，中间则是一圈沙发围绕着茶几。
“随便坐，”唐宁招呼了一声，随意走到茶台边，将手中锦盒放在了一旁，“喝点什么？”
“不用麻烦，”黎墨生牵着黑金走到一张单人沙发边坐下，抬头看见茶台上的自动冷热饮水机，忽又提醒道，“那些山楂是腌渍过的，可以直接泡水喝。”
唐宁手指微顿，忍不住回头看了他一眼。
腌山楂泡水，这用法并不常见，偏巧她就是那少数喜欢这么做的人之一，这么巧？
见她看自己，黎墨生状似疑惑地挑眉，仿佛他刚才说的只是“咖啡加糖”般的提醒，不值得大惊小怪。
唐宁收回目光，笑着调侃道：“月黑风高、孤男寡女，随便吃对方给的东西，听上去可不是什么明智之举啊。”
黎墨生愣了一下，随即忍俊不禁地点头：“你说得对，是我唐突了。”
唐宁暗自一笑，继续摆弄起了面前的杯具，倒上两杯水后，在锦盒里拿出一颗山楂、切成两半，分别加进了两个杯子，又特意取了只小圆盘，给黑金也倒了些清水。
黑金对此很是受用，盘子才刚搁上茶几，它就蹲在茶几边吧唧吧唧喝了起来。
两杯山楂水搁在了二人面前，黎墨生的视线落在其上，再次忍不住笑了起来：“这算是风险共担了？”
“嗯哼，”唐宁在长条沙发上坐下，“如果里面真下了什么料，就只能劳烦你也自伤八百了？”
黎墨生笑得不行，伸手拿起其中一杯，冲她扬了扬：“那我就先帮你试个毒。”
这时，喝完水的黑金舔舔嘴，转头就想往唐宁的沙发上爬。
“哎，”黎墨生赶忙拉绳制止，“老实点。”
黑金很是不满，回头冲着他龇了龇牙，又转头眼巴巴仰望唐宁，委屈兮兮地“呜呜”地撒起了娇。
唐宁顿觉有趣，拍了拍身旁沙发：“没事，让它上来吧。”
黑金立马有了底气，回头得意地抬起下巴看着黎墨生。
黎墨生简直都要被它气笑了，摇头轻哂着松开绳子，任凭它得逞般跃上沙发，优雅趴下，将下巴搁在唐宁膝头，乖乖仰望着她。
唐宁抬手搭在它头顶摸了摸，而后才终于抬头，切入正题道：“黎先生想要一幅什么样的画？”
黎墨生双腿自然交叠，手中松散捏着那杯山楂水，道：“确切说，不是一幅，是一卷。”
“一卷？”唐宁有些意外。
“对，”黎墨生道，“一组长卷。”
唐宁疑惑：“……多长？”
黎墨生耸耸肩：“不一定，具体多长就要看你怎么画了？”
长卷唐宁不是没画过，但这种没有确切尺寸的还是第一次，她不由好奇道：“那是要画什么主题呢？”
听到这个问题，黎墨生倾身放下水杯，双手十指交扣，似是郑重了几分：“唐小姐听说过《神母创世》的故事么？”
《神母创世》，那是一个关于世界起源的古老神话传说。
这个传说历史悠久、代代相传，在整个夏国堪称家喻户晓，甚至连教科书和儿童绘本里都随处可见，别说唐宁，哪怕路上随便拉个小孩恐怕都能讲得头头是道。
这问题对于一个夏国人来说，简直就和“你吃过米饭吗”一样令人语塞，唐宁不免有些啼笑皆非：“我可是地地道道的夏国人。”
这话多少有些“明知故问”的意味，可黎墨生似乎并不觉得自己问了个肤浅的问题，反倒饶有兴趣邀请道：“说说看？”
唐宁不知他葫芦里卖的什么药，但这故事其实也就几句话，说来并不费事。
于是随意道：“传说，世界最初是一片荒芜，但天地间却有一位神母，她拥有着强大的神力，先是诞下了十一位神子神女，又和他们一起创造了山川河流、万物生灵，这才让整个世界变得丰富了起来。”
见她像是说完，黎墨生确认道：“没了？”
唐宁坦然地摊了摊手。
黎墨生单手支着下巴，食指搭在唇边，似是有些好笑和感慨：“果然还是这个版本啊。”
唐宁不解其意：“还有别的版本？”
据她所知，虽然这故事经过代代相传，民间有不少改编作品，但主要内容大体上都是她说的那些，还真没听说过有什么别的版本。
黎墨生笑了笑，吊胃口似的道：“我这里有个更真实的版本，你要不要听听看？”
真实？
如果他们在讨论的是一段历史，那可能还有正史和野史之分，但是一个神话传说……还有什么真假之分？
虽然心中存疑，但黎墨生这时候说这些，显然这就是他想画的主题了，唐宁当然也不会拒绝听个故事，于是便配合着洗耳恭听的表情，欣然做了个“请”的手势。
黎墨生靠进椅背，开门见山道：“首先，得跳出一个误区——所谓的‘神子神女’并不是‘神母’生出来的，他们不存在母子、母女关系，或者说，这些关系其实都是人类社会添加给他们的伦理属性。”
见他说得这么严谨笃定，唐宁先是微怔，随即忍不住笑了起来：“你不像是在讲故事，倒像是在科普。”
黎墨生不以为意，也随之笑道：“你可以把它当做我的私人版本，而我认为这个版本是真实存在的。”
他这么解释，唐宁倒是瞬间就能共情了。
毕竟作为一个创作者，她也时常将笔下的每一幅画作当成真实世界去认真对待。
如此一想，她便顺着他所说的内容提出了自己的疑问：“所以……他们之间的真实关系是什么？”
黎墨生顺畅答道：“那就要先解释‘神母’的身份了——她是世界上出现最早的、有意识的存在，是由天地间所有灵气汇聚而成，硬要划分物种的话，她应该叫‘灵体’。”
灵体。
唐宁听着这个定义，心中想的却是，这样一种存在要如何用画面去描绘，虽然她觉得这些定义都是黎墨生的私设，但作为乙方，她也总要弄清楚设定才能画出正确的形象来。
于是，她问道：“她是灵气汇聚而成，那能有具体的形态、外貌和性别么？”
“当然，”黎墨生道，“她从成形开始就具备所有女性的特征，或者说，她本身就是人类女性形象的起源。不过以人类的肉眼其实看不见灵体，也听不见他们的声音。灵体的形态、声音只有彼此才能看见、听见。”
唐宁简单想了想，道：“所以在人类视角，灵体是无形的？”
“也不能这么说，”黎墨生笑道，“虽然看不见听不见，但却可以触碰到，应该算是……有形却不可见，有声却不可闻。”
唐宁捋了捋思路，发现这状态其实和很多灵异故事里的“鬼魂”很相似，理解起来倒也不算太困难。
想着，她继续问道：“那其他灵体，也就是那十一位‘神子神女’，又是怎么来的？”
这个问题算是提纲挈领了。
黎墨生道：“他们十一个，其实应该算是——神母的分化体。”
作者有话说：
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第11章 灵体 他的天赋是，蛊惑。
“分化体？”唐宁诧异。
“对，”黎墨生道，“正如你那版的故事所说，世界最初只有一片荒芜，除了神母之外没有任何活物存在。于是，神母就以自身灵气分化出了其他十一个灵体，他们一经分化，就有了各自的形态、性别、意识，成为了相互独立的个体。”
听到这里，唐宁总算明白他先前为什么要强调“神母”和“神子神女”间没有母子、母女关系了——这种分化出新个体的方式其实更类似于于植物，而两株植物之间可从没听说过有什么伦理关系。
不得不说，这些与通行版本相去甚远的私设其实还挺新奇有趣的。
唐宁不禁追问道：“然后呢？”
见她消化得这么快，黎墨生不由欣慰，继续将这故事讲了下去：“分化灵体需要消耗大量的灵气，即便‘神母’是世间所有灵气汇聚而成，也经不起太多次的分化。等第十一个灵体分化出来后，她便意识到这样得到新个体的方式不是长久之计，于是，她就动用了另一种方式——极净之水。”
唐宁好奇道：“那是什么？”
黎墨生道：“神母诞生的地方有一处净池，净池里的水伴生于天地，是从没被污染过的洁净水源，那就是极净之水。”
“这种水就像是天然为创世而存在，以它绘制出的非生命体，比如山川、河流一类，落地便能成形。而以它绘制出的生命体，只需要加上——”