连钊：“我也注意到了，我还特意留意了一下他俩，不能说像，简直就是同一个人。”
林木：“听风知看观澜被吊死在桥下的时候，眼睛都红了。”
闻翼：“而且刚刚听见不死民的时候整个人都有些失控……”
可不是，于和气连连点头：“桌子都掀了，给我吓一跳。”
林木：“给我也吓一跳。而且他突然急火攻心，要是跟不死民没什么关系，不会严重到吐血吧？”
几个少年围着昏迷的听风知，越盘越像那么回事儿，简直细思极恐。
周雅人的意识彻底沉入报死伞，所有的一切都有头绪。
他自认不算蠢笨，白冤被冤罪束缚，封镇于太阴/道体。而那阵基曾为秦之狱地，关押过一群帮秦始皇寻仙问药的术士。
“将不死民投炉炼丹的，便是那群死在秦狱中的术士对吗？”周雅人嘶声问白冤，“或者说，不止他们。”
早在秦一统前，齐、燕之地便有方士信奉神仙，并且前赴后继地出海寻找仙山。
秦始皇一统六国之后，也曾派遣各路方士出海寻仙山求长生不死药，结果仙山仙人没找到，却让他们找到了不死民的境域吗？
白冤正是在秦国一统天下之后被囚于太阴/道体，时间节点刚好对上。而在那之前，白冤一直在查的就是不死民的下落，并且还与贺砚找到了，只不过，不死民已被投进炉鼎炼成了丹。
所以那些长生不老仙丹呢？
秦始皇早早地在巡游途中撒手人寰，显然没有服食过，甚至在位期间，始皇帝震怒，焚书坑儒，坑的便是那群日日炼丹，妖言惑众的术士。
“白冤，当初在北屈时，你根本没有对我如实相告吧？”周雅人问，“你是在追查这群术士时，才会被困于太阴/道体的对吗？”
白冤没否认，因为不死民遇难，阿昭苏死不瞑目，她的确从一开始就在为此奔波。
“方仙道妖言惑君，乌烟瘴气，始皇帝醒过盹儿来要杀了这帮术士。”白冤缓缓开口，“可他们明明倾尽心血不眠不休的烧炼仙丹，用那些永享长生的不死民炼制出了长生不死药，怎么始皇帝还要降下方士妖言欺君、抨击辱没帝王的死罪呢？这没道理啊，他们别提多冤了。”
一直以来白冤都想清算这群术士，结果没等她找这群人问罪，自身居然还被他们以命为祭的冤魂召唤，致使她受其束缚！
怎么？他们倒还冤上了？还要让她为他们昭雪平反？
这难道不是报应么？难道他们不该偿命么？
白冤连想起来都会觉得荒谬的地步，这群方士，怎么还有脸求白冤之道。
简直可笑。
那帮术士害人害己死不足惜，成日钻习琢磨些歪门邪道，死了还要把她坑进去。
可这些人怎么就能瞎猫碰上死耗子，画个血阵把她召过去呢？
除了召唤她，还将死冤化作刑枷，变成桎梏她的镣铐。
后来白冤隐约有些眉目。
她游走生死之界，被冤死者冥讼所召，无数次往返多地，行事即便再低调，也难免引人注意。
何况她为死不瞑目的阿昭苏游走，到处寻找不死民的下落，稍有蛛丝马迹便会长途奔赴，早该已经打草惊蛇了。
方仙道怕是早就在暗中留意到了她的存在，并且揣摩出了一点有关她的底细，所以这群方士死到临头之际，才会在绝境中尝试“以死鸣冤”。结果他们无师自通地凭着那身半吊子水平乱涂乱画，误打误撞地召出白冤，又因为半懵半懂，鸣冤的血阵竟也成了绑缚白冤的桎梏。
与其说是召唤，不如说是拘役更加恰当，因为白冤再也没能挣脱过那些枷锁。
兴许是巧合，却也并非全然巧合，起码方仙道对白冤绝非一无所知，因此白冤在被一道道意为冤罪的枷锁困住时，那人才会想出这么多法子将她囚于刑狱。
如果冤死秦狱的术士真的练出了长生药，周雅人如坠冰窟：“有人私吞了长生不死药，并将一切都隐瞒了下来。”
不死民在某些方士眼中，不过是“非我族类”，用来炼制仙丹的药引而已。
杀不死民烧炼仙丹的事迹当然不可能到处声张，尽管非我族类，也不是杀鸡宰牛，参与的方士捂得比谁都严实，可能各自心里也知道这是在作孽，不好宣扬。
白冤道：“长生不死，该是多么巨大的诱惑啊，谁会无动于衷呢？”
“是那个人吗？”那个在风陵设刑台，持秋决刀袭杀白冤的人。
原本白冤也不确定，这群方士是否烧炼出了长生不死药，直到昨日那场以冤罪炮制的血阵再度重现，正是效仿曾经那群修士以死为祭，误打误撞拘役了她的血阵。再加之白虎临刑，星耀照罪……一桩桩一件件简直是为她量身定制。
白冤被困太阴\道体千年，如今这世上，还有谁对她这般熟悉，又这般清楚明白地知道能用什么方式克制她？
怕是只有曾经在秦之狱地建造衙署，再在拘役白冤的血阵上落下一爻卦阵的那个人。
所有死在北屈衙署审判下的冤魂都会沉入太阴/道体，变成困住白冤的一把又一把枷锁。
周雅人犹记得那一爻用秦币排在北屈鬼衙门中的卦阵，是被陆秉挖出来的。
当时他们几人初入太阴\道体，解过卦阵爻意：“系用徽纆，寘于丛棘，永不得出。”
徽纆乃绑缚罪犯的绳索刑具，丛棘意为狱，因狱外种九棘，故称丛棘。
但此卦阵对应起来应该是，丛棘为道法刑狱，徽纆则为绑缚白冤的枷锁，是以所有冤死者打造枷锁。
而在风陵渡炮制冤案打造刑台的手笔，一看便是颇有经验的老手，白冤无需确认就有了七八分猜测，何况此人最后持秋决刀现身。
即便遮遮掩掩地戴着面具，怕是亏心事做多了没脸见人，可身上那股子死老鼠气味千年不变。
“不是他还能是谁。”白冤说，还有哪只老鬼能活到今天，自然是服食丹药长寿至今的老不死。
可他的千年长寿，是窃命，是烧炼了一个又一个不死民而得来的。
所以世人为什么总说，祸害遗千年呢。
白冤不愿回忆那人的嘴脸，想起来便觉厌烦，可是记忆并不消停。
此人正是趁白冤倒血霉无法挣脱枷锁之际，手捧阴燧冒出来，他着宽袖窄身的褐色长袍，体形十分清癯消瘦，约莫不惑之年，蓄短须，面泛青气，目光深邃异常。
此人手捧阴燧，盈满对月汲取的天水，如捧一盏明镜，鉴形照影。
上古以水为镜，人们照面皆鉴于水，这便是古时最早的镜子。
那轮高悬云絮里的月影落在阴燧中，被他稳稳捧在掌心，荡漾间，溢出灼灼银辉月华，将他整个人镀上一层寒辉。
日照昼，月照夜。
随着他低声呢喃出一串流利经诀，阴燧中月华陡然大盛，照彻山河。
他轻轻抬起眼皮，口中经诀未停，平静地望了眼光影浮荡的虚空，似九霄抛下的飞天玄镜，揽星辰云峰，敛山河平野。
此情此景，正似月下飞天镜，云生结海楼。
阴燧本是大蛤，属蚌类。古有云，小曰蛤，大曰蜃。
《周礼·春官》便有记载，凡祭祀……山川四方用蜃。
而蜃所吐之气可幻化空中城郭，海市蜃楼。
正如此刻阴燧“吐蜃气”，是以月华所照彻的星云山河映于虚空。
只不过，这并非一场虚无缥缈的空中泡影，镜花水月，而是阴燧内承载的“道”，道与蜃气相融相合，于是万象以之生，五行以之成。
此人以阴燧取月之精构筑而成的，便是一轮太阴/道体。
随着经诀念至尾声，光吞万象，山影河泽逐渐蜷缩成团，照彻山河的道体吞尽此间一切灵魅扣入北屈大地，连同白冤一起沉入水底！
那一瞬间，星垂山野，月涌江河。
突然一道黑影疾电般扑向方士，哑声嘶吼：“住手！”
纵使方士见多识广，不惧什么，但那一瞬还是被扑上来的怪物吓得骇然失色。
这东西面目全非，样子可怖异常，几乎连鼻子眼睛都分不清，像从岩浆火海爬出来的扭曲恶鬼。方士瞪大眼，也是这一惊惧失神的瞬间，扑蹿的恶鬼夺走了他手中阴燧！
奈何太阴/道体自此沉没，白冤没能目睹后续，她只看见贺砚奋不顾身夺走阴燧的身影。
白冤唯一确定的是，贺砚很快就死了，他本就将自己毁得不人不鬼，又受重伤，被大河冲到下游滩涂边，在一具尸体旁醒来，又因模样实在太过恐怖，被村民当成杀人害命的厉鬼怪物活活打死了，尸体被急流卷走，埋入泥沙。
等贺砚死而复生，已经换了重身份，将前尘皆忘，唯有阴燧一直带在身边，直至他生逢乱世，蒲州遭到屠城，观澜用阴燧向景安王换了封刀令。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。如他在这尘寰之中，蝼蚁般生生死死。