在北宋写小说养家_李七郎【完结】(187)

  却忆金明池上路,红裙争自绿衣郎。

  所谓绿衣郎,在大宋指的便是新科进士。榜下捉婿,在大宋是非常流行的,甚至很多青年进士的婚姻,都是如此促成的。比如曹溪之前闲聊的时候,就说起过她的一位堂姑父,当年就是被祖父和叔叔们带着家中壮丁,亲自去捉婿来的两榜进士。

  满朝朱紫贵,尽是读书人。在大宋朝廷的高官中,科举出身占据压倒性的优势。就拿正、副宰相来说,科举出身的就占据了九成以上。所以,时下人把科考仕途作为人生奋斗的终极目标,可以说这个年代,考中进士就跟现代人考上清北一样。

  所以,这也就导致了新科进士被疯抢,每年新科进士在金明池赴宴的路上,都会被官宦人家捉婿。不光那些朝中的王公大臣们,会趁这个机会为自家适龄的女儿物色东床快婿。就连官家也不能免俗,也会从中给自家女儿遴选驸马。

  所以,每年到了琼林宴这一日,便有无数人去金明池看热闹。

  杨蔓娘姐妹俩坐着马车,一路赶到金明池的时候,琼林宴还没有结束。但是,棂星门入口两旁的街道上,早已是人山人海,挤满了各色的男女老少,有本地的,也有外乡的。将本来宽阔的道路,挤的只剩下一条窄窄的车道。

  不时的,还能听见周围人大声的说着八卦。

  见多识广的汴京人,毫不吝啬自己的口才。口若悬河,眉飞色舞的给外乡人说起今年新科进士的八卦,甭管是真是假,反正从其外貌穿着,到家乡,到名次,说的头头是道。

  还有那心思活络的卖香引子的小贩,早早的占了位子,在路边儿撑开一把遮荫的大青布伞,伞下摆着方桌长凳叫卖。

  “卖解暑的南京金桃、水木瓜、冰镇紫苏香引子嘞!”

  “客官!凉丝丝的黄冷团子!细料馉饳儿,鸡头穰哩!”

  “冰雪凉水荔枝膏!酸甜可口凉丝丝嘞!”

  天儿热,一直站在就太遭罪了。杨蔓娘索性拉着妹妹,坐在香引子摊儿上,花了几文钱,买了一碗冰雪凉水荔枝膏,和一碗黄冷团子。

  一边吃着听八卦,一边等着。

  这是一个难得的机会,作为一个穿越人,她自然想瞻仰一下这个年代进士的风采。

  “大姐,你瞧!那几辆坠着明珠的马车,都好富贵啊!”

  老三杨盼娘吃了一个黄冷团子,语气诧异的道。

  杨蔓娘闻言转头,便瞧见不远处,许多宽大华丽的马车停在道路两旁,还有许多膀大腰圆的仆役站在马车的四周。

  “哈哈!小娘子不知道嘛,那就是择婿车啊!”

  穿着褐色短打的中年摊主,闻言笑眯眯的道:

  “如今这择婿车可越来越华丽了,我记得七八年前的时候,择婿的马车上还只是用锦缎呢!”

  周围喝冰引子的客人纷纷附和道:

  “可不么!如今这是真舍得下本钱哪!”

  “嘿嘿,本钱多了才能赚的多哪!这样的东床快婿,谁家不想要呀!”

  “那倒是!进士就是将来的宰相大人哪!”

  “咚!咚!咚!”

  众人正七嘴八舌的说着呢,远处传来宴会结束的钟声。

  是新科进士要出来了!人群顿时沸腾了!

  “啊!进士老爷,进士老爷出来啦!”

  “快让一让啊,我该在前面的!”

  “哎呦喂,你别挤......别挤我啊!踩着我的鞋了!我家的车先来的,我家可是是特地从岳阳府赶来的哪!”

  “岳阳府了不起啊,一个小地主也敢肖想进士!我家主人可是三品官呢!”

  “呸!三品说的好听,又没实职吓唬谁哩!我家舅老爷还是皇亲呢!”

  “呔!怎么说话呢!”

  “哼!谁怕谁,吃我一拳!”

  “这个狂徒!并肩子上!”

  “哈!走你!”

  “啊啊啊!”

  不得不说,各家各户,为了正争抢进士女婿,实在是下足了血本儿。

  你抓我挠,你追我赶,互不相让。

  随着进士们从金明池大门骑马出来,人群的气氛就更加的热烈了!

  身穿绿衣,头戴纱帽的进士们骑着马儿奋力的在前面跑,各家捉婿的健壮仆役们甩开膀子在后面追。

  围观的看客们掂着脚尖儿,伸着脖子用力的往前面挤。

  不时的,还发出一阵阵的捉婿成功的欢呼。

  简直比一年一度的赛龙舟还激动人心。

  望着新科进士们或主动,或被动的被捉婿的壮丁们夹击簇拥着,红着脸儿登上一辆辆坠着明珠的择婿马车,杨蔓娘莫名的有种唐僧师徒到了女儿国的感觉。

  像是心有灵犀似的。

  人群中,不知是谁突然喊了一句:

  “哎呀!怎么像是到了墨瑾公子笔下的女尊之国哪!”

  “嘿嘿!你别说,还真是!”

  “哈哈哈~”

  金明池附近,瞬间变成一片欢乐的海洋。

  第132章

  虽然捉婿乐子多, 但各家各户的壮丁都不是白养的,捉了一个多时辰便鸣金收兵,圆满结束了。

  姐妹俩难得收拾打扮, 出来一趟, 自然不会很快便回家。

  今儿个正好是十六有庙会, 乘着时间还早, 看罢捉婿,杨蔓娘姐妹俩又打了辆牛车,转道儿去了大相国寺逛庙会。

  逛庙会, 是大宋民间百姓除了去逛瓦子以外,最普遍的休闲娱乐和做买卖的方式,有点儿像现代早些年时候农村的商品交流会。

  在汴京, 每月逢初一、初三、初八、十五、十六, 这五个日子,城内所有的寺庙都要举行庙会。而其中规模最大, 货物最齐全的便是大相国寺庙会了,若用现代的方式来形容的话,这里的占地有差不多一个半鸟巢那么大, 能一次性容纳上万人。

  之前, 杨蔓娘姐弟三人租住在保康门街的时候,闲暇时间就喜欢逛大相国寺的庙会,后来搬到观音桥,离得远了才不怎么来了。

  从前大门进去, 随着大批的逛庙会的人群, 拜佛上香完了,出来便是天王殿和资圣门的庭院,这里临时搭起各种各样的彩色帐篷, 穿着短打,收拾的极为利落的小贩们,支着油锅,烤的焦香冒油的签菜滋滋儿作响。

  卖小食油糕的,卖糖果子的,卖小吃冰引子的,叫卖声此起彼伏。

  “赵婆婆签儿菜!酥儿印!五香肉!好吃不贵!”

  “洗手蟹!洗手蟹!都是一大早捞上来的哩!鲜蟹剁块儿!黄酒腌渍,现点现吃呦!”

  “解暑的冰雪冷元子!蜂蜜足足的嘞!”

  出来半日,又坐了好久的牛车,肚子也开始饿了。

  杨蔓娘姐妹俩索性在小摊上要了十几串签儿菜,吃了两碗裹着蜂蜜,冰冰凉凉的冰雪冷元子。

  临走时,又要了一份有些像爆米花的炒糯谷,拿桐油纸包着,挽着胳膊边走边吃。

  往里的大殿前面,为了聚集人气,也临时搭建了巨大的乐棚,专门请来好些勾栏瓦舍中有名气的卖艺人,表演杂耍和傀儡戏。这不花钱的热闹,着实吸引了不少看客驻足,许多逛庙会的小郎君和小娘子都在小食摊子上买了吃食,用桐油纸裹着,边看杂耍边啃。甚至,还有许多住在附近的老人,一吃罢饭就领着孙辈儿带着小凳前来占位置。

  庙会的大相国寺寸土寸金,大殿周围的廊庑,摆的全是各种各样的露天地摊儿,摊主们或席地而坐,或坐在小马扎上,摇着蒲扇,热情的招揽客人。

  有那卖书籍图画,文房四宝的、卖土特产香药的,卖衣裳首饰的,卖屏风草席和农具马鞍的。

  还有各家庵堂里的师婆师姑们,也组团儿来凑热闹。她们占据了大佛殿两边儿的回廊,售卖自己庵里制作的丸药,头面、鞋样儿、抹额、幞头,竹伞和帷帽。

  杨蔓娘姐妹俩看了一场杂耍和一场花式蹴鞠表演,买了一小篮子杨梅。之后,又在一个高丽人的摊子上淘了一只葫芦笔筒,又从师姑师婆们的摊子上,买了一把做工考究的青竹伞和两顶防风的帷帽。

  逛了将近两个时辰,才随着人群,慢悠悠的往寺院的后门走。

  当然,寺院后门口一片儿,也是庙会的范围。也有无数搭着彩色的帐篷,卖各种舶来的珍奇异兽和本土的猫狗兔鸭之类宠物的小摊儿。

  老三杨盼娘一出门,便指着大树下的摊子,一脸兴奋的道:

  “大姐,你瞧!有卖鱼儿活的摊子嘞!”

  所谓鱼儿活,便是专门兜售金龟、玳瑁龟、灵龟、绿毛龟和金虾这些生活在水中的宠物的摊子。

  静养千年寿,重泉自隐居。如今,在大宋的文人雅士群体中,养乌龟特别流行。很多文人雅士不光喜欢养竹养兰,还喜欢在自家庭院的大水缸里面种上菖蒲,金鱼藻和碗莲,再买一只小龟放进去增加生机,陶冶情操。

  “大姐,我们文绣院的荷花池,鱼院正就养了好几只灵龟在里面哩!咱家那只虎头盆里光养金鱼有些空了,不如,也买只小龟养吧?”


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