【阿黛丽执政官：虚拟北野教育三号令：即日起，北野地区所有学校取消北瓦提族语言课程，统一教授联邦通用语。如发现违规授课行为，该校校长立即免职，授课教师直接解聘。】
【阿黛丽执政官：虚拟北野教育四号令：按照北野地区人口分布情况，新建500所小学与300所初中。其中主城与下辖城市新建小学100所，初中80所，其余均分布于各牧业区之内。牧业区小学初中均提供免费寄宿服务。】
【阿黛丽执政官：虚拟北野教育五号令：由政府出资在北野地区公立中小学设立免费食堂。入学期间为学生提供营养三餐，费用由政府全额负担。】
第260章 虚拟执政（十一）
“一，二，三，四，五，六，七。”皮卡休眯着眼，掰着手指一边数一边冷笑，“阿黛丽可真了不得，一个人一天就下了七道政令，赶上我们五个人的总和了。”
“有意思。”卡斯特洛眯起了眼，暗自思忖，“在北野地区的复杂环境之下，未经详细调研就出台这么多政令，步子还迈得这么大，等会儿中央智脑推演下来，怕是比我好不到哪去。”
“毫无疑问，肯定是会生乱的。”维拉脱摇摇头，唇角的冷笑收都收不住，“北野地区一直都是双语教学，现在忽然禁止教授本族语言，这谁能忍？”
帕斯哈马尔更是忍不住翻了个白眼。他刚刚在宗教政策上吃了个大亏，这会儿一边分心看视频一边自行总结得失，看到这里更是感到好笑：“城市里还好，靠着惩罚和免费三餐，让适龄儿童入学不是什么难事，但在牧区推行这种政策，那就纯纯是找骂了。”
信奉玛哈教的牧民人很多，而且就算是那些不信教的牧民家庭，也没有送子女入学的习惯，6岁大的孩童在家里已经能够干不少活计了，谁会乐意放他们去上学？
政策制定完毕，唐闲也没有闲着，亲自参与制定了全新的教育方案，并审核批复了各部门上报的绩效考核方案。
这些方案无一例外地不符合要求，唐闲亲自撰写了修改意见。
帕斯哈马尔等人看得清清楚楚，她加入的考核重点就是要求各部门必须定期组织本部门所有人员参与行政能力测试，其中有两道关于信仰方面的必测单选题，分别是：
【1、你认为玛哈神：A是至高唯一的神，所有人都应匍匐于他脚下虔诚膜拜 B慈爱之神，我们终将沐浴于其荣光之下 C邪神或根本不存在】
【2、当上级命令与玛哈神教教义相悖时，你选择：A不折不扣执行上级命令 B必须严格履行玛哈神教教义，抵制上级命令 C两难之下主动退出此次行动】
只有这两道题分别选了C和A的人，才能通过考核，否则无论其他测试题答得多么出色，也都被算作考核不合格，将被直接辞退。
看到这里，其他参选者都陷入了深思之中。
除了帕斯巴马尔受到种族的影响，曾对玛哈神教抱着亲切同情之心之外，另外四名参选人对这个宗教的看法都跟唐闲差不多，认为北野地区之乱跟玛哈神教脱不开关系，而帕斯巴马尔刚刚才在虚拟推演之中被反噬，更是印证了他们这一看法，所以他们这会儿就品出味道来了：
阿黛丽是想要用这种方式，直接将那些玛哈神教的信徒与意志不坚定者，从政府各个部门和事业单位之内彻底清除。
这是光明正大的阳谋，因为任何一名玛哈神教的信徒，哪怕明知出题人的目的，也绝不会主动承认玛哈神是邪神或不存在，更不可能在政教冲突之时放弃自己的教义。
所以当中央智脑开始推演的时候，所有人都看得全神贯注，既想要等着看阿黛丽的笑话，又想知道她净化队伍的举措能否收到成效，总之就是既要又要，相当矛盾。
时间向后推进，各部门修改后的绩效考核办法通过审批正式下文，对现存公职人员、事业编人员的首次绩效摸底考核第一时间进行，将全市仅存的各部门工作人员淘汰了五分之一。
这些人里其实并没有玛哈神教的狂信徒，就连信徒都很少——那些人早在暴乱之中就暴露了，要么已死，要么正在羁押待审。
绝大多数人被淘汰的原因，就是立场不够坚定。政教冲突之时没有坚决地选择执行上级命令，而是想要和稀泥退出行动。这种人很可能会成为北野地区未来工作中的不稳定因素，所以被毫不留情地剔出了编制队伍。
而他们的编制名额，也都被增补进了招录清单之中。
接下来，公职人员、事业编与教职招录工作顺利结束。整个考试过程全都由人事部门一手负责，唐闲在考题之中也同样加入了刚才那两道题，而且在评判标准方面也十分苛刻：
不论应试者其他方面如何优秀，只要这两道题并非完全正确，就直接摒弃不用。
这两道题，对于北野本地参考者影响最大。最终实际录用的北野人仅占了总录用人数的二十分之一。
绝大多数录用者都来自联邦其他地区，他们单纯是被高额的北野地区津贴吸引过来的。
而从联邦各地抽调过来的公职人员精英，则被委派到各个部门的基层领导岗位之上，成为了中坚力量。
也就是说，此刻的北野地区各部门内，北野本地人所占的比例，已经不足二成。
由于联邦其他地区经济社会发展都远远超过北野地区，所有援北工作者想问题看事情的角度都跟本地人不同，他们不仅带来了其他地区的先进工作经验，连带着也绝无被玛哈神教影响蛊惑之虞，这令各部门的工作开展都变得顺畅无比。
教育方面的改革也在不断推进。新建小学很快落成，新招录并经过培训的教职员工们迅速地被充实了进去，招生工作全面开启。
市内的招生如预料般没有受到什么阻力，但令帕斯哈马尔等人郁闷的是，在牧区的招生工作，也同样比他们想象中的顺利得多。
原因这会儿他们也清楚了，就是阿黛丽轻描淡写丢出来的那部《北野地区义务教育法》，里面其实夹带了一些私货。
比如对于牧区家庭，每送一名适龄儿童入学，可以获得每学年40金币的义务教育专项补贴款。
牧民虽然鲜少受过教育，但账却算得比谁都精：他们家中基本都有三四个孩子，要是把他们都送去上学，就可以平白得到一百多个金币，而且学校还提供免费的三餐与校服。
要知道这些孩子都是半大小子，正是特别能吃的时候，单是有人管饭这一件事，就比把他们留在家里干活划算多了。
第261章 虚拟执政（十二）
那些信徒家庭也同样动心不已。他们中的大多数，不过是在神职人员的忽悠下有个精神寄托，而且这种精神寄托还不是免费的，需要缴纳一些供奉来换取，而眼下上门的招生老师，给出的却是实实在在的真金白银，谁能拒绝得了呢？
帕斯哈马尔预料到的阻力也适时出现了。那些神职人员闻讯匆匆赶往牧民家中，强硬地拿教义说事儿，威胁他们立即把补贴退回去，将入学的子女接回来。
入学率是各中小学的重要绩效考核指标，学校对这种情况早就已经做好了应对措施，一旦收到类似的退学申请，就立即通知生源所在地的警所，充满干劲儿的警员们全副武装上门，第一时间将那些神职人员抓捕归案，罪名当然是妨碍义务教育。
当然了，这些警务人员之所以如此卖力，主要是因为唐闲修改过警务工作者们的绩效考核方案，其中将辖区内妨碍义务教育法的人员抓捕情况与绩效考核高度挂钩：抓得越多，考核分值就越高，得到的津补贴也越高。
所以那些神职人员在警务人员眼里，就是一个个香饽饽，光是听到就双眼冒光。
这中间也会遇到拒捕情况，但因为有了充足精干的人手与充裕的财政拨款，牧区内所有警所都配上了防弹高抗警用浮空车，个人防护装备与武器也都是最先进的，别说对付几个神职人员了，就是对付一队反抗军都游刃有余。
在辖区内所有牧民的资料都被全面采集的基础上，极少数坚信玛哈教义，坚决不同意送孩子就读的牧民家庭就成了秃头上的虱子。
在招生老师好言劝说无果之后，警员就上门直接课以重罚，拒不认罚且坚决不改的人，也都被抓捕归案，而他们的子女也照样被送进了学校。
新老在校生都在学校的组织之下，自愿在耳后接驳了虚网接口，并获得了在校期间免费使用虚网的权限。
他们不再被眼前的贫穷与愚昧的观念所束缚，而是怀着最纯粹真挚的好奇心，开眼看世界，吸纳海量信息。
绝大多数家长并不关心学校教了什么，而学生们自己，对于写法繁复困难的北提瓦族语言更是学得很头痛，听说能少学一门语言课，全都开心得不行。
所以在推演最初的几年之中，根本没有成年人关注过北提瓦语言从学校课程之中取消之事。