其她三人闻言，头脑轰鸣一声，都生出共识：当下必须摒弃前嫌，一起合作，否则仍会重蹈覆辙。
天幕说的对，则天陛下去世后的环境没有她们眼中看到的好，合作才是正解。
【强大如武则天，在去世前，也无奈留下遗诏，去帝号，称“则天大圣皇后”。
而没有武则天的庇护，上官婉儿面对朝臣，真的有那么容易吗？
这种庇护不是特指某种保护行为，而是武则天只要活着，坐在那个皇位上，就是一种威慑。她就是八十多了，变成武奶奶了，头发全白了，牙都掉光了，不理政事了，也仍然是一种象征。
当武则天死后，上官婉儿会不会发现，原来那些大臣们并没有认同女人。
没有武则天顶在前面，没有武则天的手段压制，曾经碍于女帝威严的人，会如何看待上官婉儿一个巾帼宰相呢？
往深了说，武则天登基，真的让当时的人接受了女人也能参政掌权这件事吗？】
武周
武曌陷入沉思。她也想问，他们是真的接受女帝吗？是不是早就在心里想着，她年龄这么大，说不定哪天就羽化登仙了，然后敲锣打鼓的恢复李唐。
她的登基之路不简单，几乎无人可以复制，当皇后协理政事三十年，当皇太后摄政七年。
朝臣有多半都是她提拔，不少人的富贵都是她给的，所以她让这些人能为她所用，支持她登基。
不听话的诸如裴炎、徐敬业等反对派，她必须下狠心打击。
她还用过民告官的铜匦监察百官。
但好像还是有人不服，等她死后，某些人就会原形毕露吧！
不，按照历史，还没等她死呢，张柬之等人就急不可耐的发动了政变。
武曌身后的女官们也在思考，尤其是库狄氏、裴氏等人，她们能走出宅院，参决政事，全赖于陛下。
若是陛下不在了，她们也就无用武之地了。
不是女帝，怎么会需要这么多女官呢？
西汉
吕雉思索着天幕上的这段话，心中颇是愤慨。
他们怎么可能会接受，当初她不过是封几个女侯，就有人跳出来反对。
多少年了，占据利益的一方，怎么会舍得放下利益，不仅舍不得，还总是想方设法的合理化这种不对等。
可是，男子能做的，女子也能做，但她们总是被男尊女卑的枷锁禁锢。他们堵住了路，却说是女子本弱。
想到此处，吕雉打开天幕商城看了一眼自己的贡献点和余额，“没关系，就从我这里改变吧。”
东汉
听见天幕所言，邓绥心中不喜不忧，千年的思想观念已经固化在人们心中，哪是武则天一个人登基就能改变的。
但对于大汉的未来，她早已从天幕商城中得来的《汉书》窥见一角，六后临朝，大有可为。
天幕的出现已经改变了局势，如今天下多灾，正需要来自天幕商城的良种，她只需要稍加引导，就能让百姓对天幕所言全然信任，改变观念只是时间问题。
至于世家豪族，那些贵女们早有所动作，窦家的两姐妹开办了女私学，马家的小女儿组织人改进农具，阎家的长女带着姐妹……
还有后世的一些政治体制，邓绥也从天幕商城中有所了解，君主立宪、共和制、总统制、总理制、共和制，世家不会放着皇权独大，这些人比她还着急改变。
北宋
说起阻碍，刘娥最有发言权了，文官在言论上的战斗力极为强悍，满口三纲五常。
更无语的是，他们不少人心安理得享受妻子操持全家，供他们科举，但一谈到女性参政，他们一定会拒绝。
天幕还说宋人写史书非常会编，这话说的没错，确实很会编。
但赵书灵说没关系，她有办法让文官们闭嘴，据说是要从她自己绑定的‘女帝系统’里拿到武器，在大宋建立一支所向披靡的军队，从武将这里入手，平衡一下大宋的文武势力。
刘娥很期待，她这次不仅要穿龙袍祭祀，还要穿龙袍登基！
武周，各州县
处在武皇统治下，武周的百姓讨论最激烈。
“陛下颁布《兆人本业》，指导农事，我支持她当皇帝。”
“我也是，我才不管坐在上面的是男是女，只要是个好皇帝就行。”
“陛下是个好人，有了铜匦，咱们这的官吏干事可积极了。”
“……”
在一片支持的声音下，也有反对的声音从不同地方飘出……
某个时空，有人低吟道：
“唯有乾人怀旧德，年年麦饭祀昭仪。”
第58章 第 58 章
【唐人李濬的《松窗杂录》曾记载过这么一件事。
狄仁杰之为相也， 有卢氏堂姨居于午桥南别墅……常经雪后休假，仁杰因候卢姨安否……仁杰因启于姨曰：某今为相，表弟有何乐从， 愿悉力从其旨。姨曰：相自贵。尔姨止有一子，不欲令其事女主。】
天幕下，狄仁杰看完全段文字最后一句， 整个人都不好了。
这话可真是戳陛下心窝子了。
武周， 明堂中
在后世贴心的断句下， 武曌两三秒内读完。
她冷笑着念起最刺眼的一句， “不欲令其事女主？”
呵，真是讽刺，不光男人们阻止她登基，女人们也闲话她。