今儿的大菜，铁锅爆炒乳猪，陶罐炖乳猪，都用到了一种在野林深处新发现的香叶，鱼香叶，嫩绿嫩绿的，木本不开花不结果，带天然鱼肉香味，去腥增香绝绝子，和大鱼大肉尤其相配。
太巫虽然年高，但有一口完整的好牙，尤爱蹄膀，加上虞羡把嫩口的乳猪炖煮得酥烂入味，老人家吃得很是欢快，掌勺的大厨看得也很欢快。
饭后，一老一小，坐在宝塔树下，喝着清凉微涩口的解腻药草茶，赏星星。
虞羡想起心中的疑问，趁机问起那个被唤作‘鬼魈’、只生女崽、男崽全靠抢、还爱吃崽的浪部。
太巫没有就这故事说什么，就悠哉悠哉，给好奇又好学的少女，讲了一个更加古老久远的故事，古老久远到几乎和她今天吃的蕨类一样古老久远。
她们虞部落背后的无尽大山，其实是一个死去的火山群，而且，很可能，哦不，是可以肯定，曾经是在海底。
大巫居住的海鱼化石洞穴，那个凝固在石壁上的庞大得惊人的海鱼怪兽，可以为证。
当初，这个火山群还活着时，一朝忽然喷发，整片大陆都遭受到波及，原始星球少数族群里的少数族群，百万人族，四散奔逃。最后幸存下来的人口，不到十万，女男比例骤降，降到大约三比一，乃至二比一。
灾难过后，宜居的地方不多，人族开始混居杂居，部分男人就在这个时候，第一次冒出头，试图留在部落内部，想要改天换地，掌控母部，还差点得逞。
当然，要是得逞，那就是另一个故事了。
至于详情如何，太巫并没有多说，太久远了。反正，最后是她们赢了。此后，浪部粉墨登场，浪祸自此不绝，成为母系部落去不掉、甩不脱的毒瘤。
其后，部落联盟结成，女男比例的警戒线，就一直严格控制在七比一上下。最高时，达到十七比一，毋庸置疑，那是浪祸最严重的时刻。
一旦发生浪祸，男崽出生率就会立刻下降。浪部越出头，男崽就出生的越少。这是不变的定律，不以人为意志转移，无法扭转。
而且，大家还发现，在保证人口繁衍的前提下，男崽越少，部落内部越好管理，部落间越能和平共处。于是，少生男崽保和平，逐渐深入人心，成为部落人的共同认知。
虞羡忍不住追问，“太巫，难不成我们真的能控制生女还是生男吗？”
春酿的秘密都够不上核心秘密，显然，春酿不是决定生女还是生男的关键，甚至可能不是决定生育的关键。
太巫皱巴巴的老脸，现出一抹微妙又神秘的笑，清明的老眼神光闪烁，像天上明明灭灭的群星一样狡黠，“那是造物主的秘密，我们只需要遵从本心。”
乍然得闲的神奇大佬，默默注视着直播间，觉得很是惊奇，她最近的实验思路，也正好进行到这一步。
她已决定一劳永逸，终结这个生物史遗留问题，给她的同胞们，穿上一件牢不可破的盔甲，永无后顾之忧。
她的熊猫人基因溯源改造计划，果然还应该更进一步。
仅仅控制繁育期，是不够的。当然，像挑剔的国宝熊猫一样，只有三天发情期，肯定是不够的。三天太短暂，一个月就很合适，要是能选在开春万物生长的节点，就更棒了。
想到就做，连轴周转了一个星期、才阖了三四个小时眼的科学家，转身又进了实验室，沉浸在创想如泉涌的忙碌工作中。
一直流淌在心中的，那失去家园、失去母亲、失去挚友、失去同伴、失去所有的无尽悲伤，终于沉寂下来，让这颗心的主人，在片刻忘却的安宁中，得以继续砥砺前行的生命旅程。
对直播间唯一幸存观众的来去一无所知的虞羡，想起大姨和虞烜的争论，“我们部落现在的伴伴制，是不是一种妥协？”
随着接触的人越多，她对外面部落了解也越多，几乎每个部落，都有一套自己的伴伴制，而虞部落的伴伴制，还是其中最温和最包容的一套。
太巫没有摇头，也没有点头，只简单说了她的看法，“对立与共生，对抗与合作，两性关系，一体两面，一直都是如此，不单人族。”
两性繁殖的世界，一个雌性无法生崽，一个雄性不会有崽。然而，为繁殖欲主导的雄性，总想要留下更多子嗣，越多越好；以族群为主导的雌性，只想生下最强大最健康的后代，优生优育。
群星闪耀的星空下，太巫对自己选中的新生代继承人说道，“进化的未来，也许是单性生育。然而，活在现在的我们，要繁衍后代，延续族群，必然会和男人产生交集。人族两性纷争的根源，在于我们拥有男人永远无法拥有的创生能力，这才是最根本的、且无法调和的矛盾所在。”
人族两性间的所有问题，都是围绕这个能力发生和展开的。人族男性面对的人性与兽性之争的根源，也正发源于此。
每个人族都有一双会观察的眼睛，看得见万物生灵多种多样的生活方式，还有一颗会思考的头脑，会学习，会模仿，会反思，会总结，然后变成有不同想法、不同追求的个体之人。
智慧生命因其智慧，能看见它者的不同，选择欣赏，选择包容，选择保护，选择占有，选择破坏，选择操纵，都是有可能的。
没必要一味寻求认同，有自己的主见，然后为自己的主见而战，是非对错，战而论之。你赢就是你对，你一直赢，就一直是你对。失败了，就准备好接受失败的反噬吧。