虞羡被骄傲的憨憨爸顶在头上下到屋内，飒飒妈不在，炉火上的胖肚子陶罐咕嘟咕嘟冒着热气，浓郁的肉香飘满了整间屋子。
她的憨憨爸好贤惠，飒飒妈回来也不会管做饭，不知道干什么去了。
憨憨爸端来水，把虞羡的小手按在罐子里，示意她自己清洗，见她昂着小脑袋四处看，一副在找人的样子，便道：“阿姆不回来。”
虞羡把视线转向憨憨爸，眼神里都是疑惑，相处这么些天，憨憨爸也有了默契，他看懂了：“熏肉离不开人，明天我去。”
虞羡恍然，熏肉一般是要连续熏好几天的，火不能停，还要注意火候，不知道原始人工艺是怎样的，就好奇地问道：“要几天？”
憨憨爸伸出一个张开的巴掌，想了想，按回去一根手指，又按一根，比了个三，意思是三天。
原始人的数学好像不大好的样子，她的小伙伴们数数就不太在行，当然，也可能是年纪还小。
不会数数也不会妨碍过日子，顶多没有分寸，饥一顿饱一顿，靠山靠水靠部落，轻易也饿不死。
第10章 原始人幼崽的日常：油炸虫
第二天清早，虞羡就被憨憨爸摇醒了，对方眼睛亮晶晶的对她说：“我要吃昨天的菜叶子，你去采多多回来。”
虞羡睡眼朦胧回道：“我今天要去上课。”
憨憨爸塞给她一个比昨天大了一倍的小背筐，恍若未闻的催促道：“看，阿爸给你编的，新的，装满，要装满。”
虞羡半睁着眼，强调：“我要去上课。”
憨憨爸点头，不以为然的回说：“我知道，我以前上过大巫的课，你倒完尿罐，采完野菜，回来吃饭，再去种植园上课，刚好。”
被安排得明明白白、瞬间清醒的虞羡：“......”
原来是这么个上课的流程？她是什么勤工俭学的小童工吗？
虞羡觉得，她不应该对原始人小崽都会上的课抱有太大的期望。
她对种植园三个字，忽然有种强烈的不好的预感。
虞羡下意识就想起那个地里拔草的老人，不会吧不会吧，地里的累活，不会真的关五岁的小崽子什么事吧？
憨憨爸想干的事就没有干不成的，虞羡崽很快被推出了家门，喜提一个半满的尿罐，一个新的小背筐，一个空着的小肚子。
飒飒妈带回来的迷果被吃完了，她没有早餐可以吃。
虞羡怀疑是被憨憨爸吃独食了，但她没证据，反正中午她没注意，傍晚回来就没了。
今天虞羡和小伙伴们一起过去种植园的时候，遇到好多倒尿壶的小孩子大孩子。
家里没小孩子的话，这就是大孩子的任务。大人是不会来的，除非家里没小孩子。
总归，这就是家里最小的崽子的活。
这是郖子小朋友说的。
聪明的她刚从她那个名叫邝子、长了小叽叽的亲哥手中接过班，已经在期待她阿姆给她也生个接班人了，长不长小叽叽无所谓，能干活就成。
三岁起就每天早上被亲哥拖着陪他倒尿壶，她早就受够了。
酷酷的郖子小朋友抓着尿罐的双耳，排在了虞羡和她的小伙伴中间，皱着小鼻子道：“我讨厌闻这个味道，好臭。”
五岁的小崽没有掌握均匀泼粪的技巧，都是排着队由值守的阿姥阿爷们帮忙泼的。
羔子倒是一脸无所谓，就很直白的说：“臭也是你拉出来的，你在嫌弃你自己。”
队末的羍子也跟着发表了意见，“我更不想在路上踩到，我们都该听大巫的话，不要随地拉拉。”
顺便说一句，虞羡之所以知道郖子的性别，是因为她在粪坑边叉着腿站着尿尿的时候，撩了草裙。
当然，站着尿蹲着尿都是原始人小崽子的个人爱好，无关性别。虞羡就有看到男孩子蹲着尿的。
虞羡，虞羡当然是选择蹲着尿的，因为想站着尿不尿到身上，很需要一些技巧。
这其中的试验历程，她不是很想和大家分享，小伙伴也不行。
哦，对了，虞羡现在已经放弃穿裹胸了。
因为大家伙的胸都长一个样，裹不裹的就无所谓了。
她不想做另类，而且不裹更舒服，还能少洗一件衣服。
五岁的崽可以自己洗衣服，夏天穿的又少，各洗各的，去河边溪边瀑布边洗澡的时候，随手一搓就完事。
至于裹胸真正的用途，其实是哺乳期的妈妈专用的，也是出于卫生健康的考虑。虞羡当初看到的大胸们，要么是怀孕的妈妈，要么就是哺乳的妈妈。
至于非哺乳期的已生育女性，例如她飒飒妈，为什么会有一副比男人还伟岸的大胸肌，虞羡现阶段还没有机会去揭秘，只能留待日后。
话说回来，部落的聚居地能保持惊人的干净整齐有序，应该大力感谢大巫。
确切的说，是感谢大巫们代代相传的爱洁。这一代尤甚，鞭策和教诲几乎无孔不入，还最会从小孩子开始抓起。
会劝人不要随地拉拉的羍子，就是最好的样板。
当虞羡带着满筐的野菜回家喝了肉汤再过来时，亲眼看着值守种植园的老人往粪坑里底部撒生石灰，她忍不住怀疑是不是有人穿过这个原始人世界。
有些人懂的太多了。
受大巫教导的老人不仅会搞消杀，还会往粪坑里面填烂叶子和泥土，制作成天然肥料，撒到地里帮助药材和谷粮长高高长壮壮长多多。