“我甚至猜测过，你父亲是□□□□的恶棍，你未婚夫将你视作他的附属品。为然你为何如此善变，有时候还如此拘谨？”
珍卿走到住家门外急刹车，她仰起头孰视此人过一会，萨尔责被她看得心里痒痒，忽听这杜小姐呵呵笑：“你不像个昂格鲁-萨克逊人，倒像是被巫婆施了巫术，你们把中国人视为下等人，跟一个中国女性喋喋不休，你到底想要什么？”
萨尔责身姿一松，也呵呵笑了两声，手插在兜里蹦跳两下：“呵，我不能否认，在遇到杜小姐之前，我是个轻视女性的自我中心者，是你让我决定改恶从善。”
珍卿似信非笑地哼一声，眼前是混沌交错的水光、灯光，不大热情地说一句：“若你感激我使你改恶从善，萨尔责先生，你能帮我一个忙吗？”
萨尔责立刻鼓舞精神，笑得很绅士地说：“什么？”珍卿一字一顿地看着他说：“萨尔责先生，请对我不必过分关注！”
说着珍卿开门走进去了，米勒太太开房门走到台阶，隔着乌色的风声霜气，朝大门这里轻喊：“是杜小姐回来了吗？”珍卿高声应了一句，就听见二楼客厅窗户打开，怡民从窗户里伸出脑袋，叫她赶紧回去喝牛肉汤。
在楼梯跟米勒太太打招呼，上楼刚在客厅开门坐下，怡民给他盛了热腾腾的牛肉汤。珍卿舒适地喝起牛肉汤。暗暗觉得萨尔责有点烦人，不过没法明说这种心理，很怕没事倒弄出事情来。
过几天就到圣诞节。圣诞节前夜风雪甚急，翌日早晨推开窗子，只见外头雪光照人，恍似晴日，窗台上积素三尽，房檐枝丫银装素裹，这是外国的白雪琉璃世界。
今天有一天假。珍卿和怡民吃完早饭，撒欢似的跑到雪地里欢呼，先是抓积雪对着打雪仗，然后又堆出一个美女雪人，雪人颈上迎风招摇的红围巾，引得过路者纷纷驻足。可她们两个玩得太忘我，争先恐后地打起喷嚏来。米勒太太把她们赶回楼上，盯着她们喝点酒驱寒。
珍卿和怡民懒得过洋节，白天就缩在暖烘烘的家中，珍卿是画画、看书、写字、作家书，怡民是看书、做针线活。继云表哥中午过来，给两个姑娘带了报纸看。三个人就吃喝谈话一个下午。傍晚就跟继云表哥一道出门。
珍卿收到特别的圣诞邀约，文学系资格最老的客座教授——布莱德曼先生邀她同过圣诞。珍卿在文学系门门功课优绩，平时便得教授们的青眼。之前，罗氏基金会向大学生征文，要求针对美国困窘的现状，谈些政治、经济、社会方面的意见。
珍卿在学习间隙，写了篇英语小作文，叫《极端主义终可久存否》，大致意思如下：
当前世界经济普遍萧条，各国都面临产品滞销、失业率飙升、社会动荡的窘境，而享有世界声誉的经济学者们，依然固守经济自由主义、社会达尔文主义、政府少干涉主义，余以其诚为自由派之狂徒也，全不顾国家安危、民众存亡。
自由派们对市场经济之竞争机制，抱持充分而盲目的信任，并盲目推崇自由人经济行为之理性。他们无视导致现行危机的源头，还要错上加错。笔者试为一述之。
众所周知，美国是战后最大债权国，债务国对战争债务的偿付与美国对外投资的扩大，使金钱源源不断流入美国。极端自由的企业主，在经济学家和政府领导对未来经济的极端信心鼓励下，借助极端自由的金融机构，不断提升生产技术扩大社会生产。然愈来愈多的产品销售给谁？答曰出口与内销。
可是美国的那些债务国，为向它支付战争债务和借贷本息，纷纷选择减少从美国进口商品，于是出口遇到巨大的挑战。如此，内销可能堵上这个缺口？答案是不能。
美国工人的时薪增长，远低于生活水平的增长；农民长期被农产品的低价格困扰，收入比城市工人更低。美国的工农消费群体无力购买过剩商品？聪明过头的银行家们，为促进消费又发明分期付款……
以上所述经济行为，皆自由人在自由市场进行，但这一切最终导致了什么后果？一个自由理性富裕的世界吗？不，一个贪婪动荡退化的世界。
政府被建立的初衷是什么？为了极大地保障自由的市场和个人吗？那么极端自由的市场和个人，给这个世界带来什么？我是笔者要批评的一种极端。
我们可以从新闻上看到，动荡正导致另一种极端主义。持这种主义的极端政治力量，正在登上或正谋求登上政治舞台，他们将建立极quán的□□政府，将民族、国家、集体的地位，凌驾于全部国人的自由之上，将形成空前绝后的□□力量……
极端自由和极端集权，都是危害世界的可怕倾向。中国儒家有一理论叫“中庸”……
这篇论“极端主义”的英语作文，获得作为评委的布莱德曼教授的赏识，珍卿就被邀请加入圣诞晚宴。说起来获奖者还能得一百块钱，还是小有成就感的。
这天晚上的餐桌上，听布莱德曼教授忆昔抚今，听了一个贫且益坚的留学生前辈的故事，大约就是讲“今天你对我爱搭不理，明天我让你高攀不起”，大家都听得津津有味，很动感情。
布莱德曼夫人也是慈善长者，十数位客人中唯二的女学生——除珍卿还有学法律的莫莉小姐，二人都得到老夫人无微不至的关照。她们可在圣诞树上挑选两个礼物，珍卿就挑了一个精致的水晶球，一个贴着彩纸的大五角星，回去叫怡民喜欢哪个选哪个。