政儿,你幼稚不幼稚？
你这一笑损失的功德,你舅父要在心里为你敲十年电子木鱼才能赚回来。
听闻被溺爱的孩子叛逆期中二期会特别长。朱襄担心十七岁不是嬴小政中二叛逆期的结束,而是一个新的开始。
嬴小政嘲笑小张良的时候，没料到小张良已经在寻他的路上。
小张良见到了秦军设防的关卡之后,拿出证明自己是韩国世卿张家之子的身份凭证,又拿出嬴小政赠送的长剑。
他若只想通关,拿出身份凭证即可。拿出秦太子赠送长剑,是希望秦军能派人带他去拜见秦太子,以免自己像个无头苍蝇一样乱跑。
秦太子肯定知道他素未谋面的老师韩非在哪。
秦国官造的武器会镌刻铭文,写上监造的名字、锻造的年月。嬴小政所佩戴的宫中珍藏宝剑,还会铭刻工匠的名字，和宫廷御用记号。
后世也一样。所以御赐的物品不能变现，有些大臣才年年接赏赐还仍旧贫穷。
驻守秦兵不识字,但事关太子，立刻禀报驻防队长。
底层将领大多是识得几个字的士人。他认出了铭文，派人护送小张良去寻找更高一级别的将领，一层一层地上报。
小张良见秦军有条不紊地将自己行程安排妥当，联想韩军的混乱，心里难免有些抑郁难解。
小张良从韩入楚，又沿着南楚国官道一路南下时，看到了南北环境和风俗的颇大差异。
但小张良对这些差异并不是很在意。
他离开咸阳时说到做到。即使还是个孩童，他也在张家家丁的帮助下，用稚嫩的双脚踏遍了韩国不大的土地，亲眼看到了从未入过他眼的韩国庶人——为国家提供衣食住行赋税兵源的根基。
他也终于明白朱襄所说的，只要去看一眼韩国的庶民，就知道韩国已经到了灭亡边缘。
韩国的自耕农少之又少。大批庶人要么被束缚在贵族的庄园，要么逃离韩国。
收不到赋税征不到兵，韩国用什么来强国？
以那些仍旧醉生梦死的世卿贵族吗？
若治国如烹饭，公卿是膳夫，庶人就是五谷。
无五谷如何烹饭？
在小张良不太宽阔的视野里，满目疮痍。
南下后，楚国也罢，南楚国也罢，和韩国差不多。
楚国和南楚国更多热多雨多植被，庶民能果腹的食物更多，看着比韩国庶民过得稍好一些。
但本质是一样的。
能吃糠皮谁愿意吃树皮草根，能吃粮食谁愿意吃糠皮。
小张良看到沿路都有衣衫褴褛的楚人穿行于山野，时常与抓捕他们的楚国兵卒起冲突。
那些应当是活不下去的楚国流民。
进入南秦之地后，小张良仍旧习惯性地往车窗外张望，去亲眼看那些平日看不到的庶人。
时值秋收。
稻田已经变成金黄色的海洋，风一吹，仿佛金子做的海浪像是要扑面而来。
在起起伏伏的海浪中，有不少人埋头收割。
许多人的穿着打扮，看着不像是普通农人。
小张良想起春申君被赐死的原因——居然以士人之身甘心下贱，去替农人收割粮食。
小张良问马车旁骑马护送的秦兵：“那些田地里忙碌的人是秦国的士人吗？”
秦兵先是疑惑：“田地？”
他看向稻田，才明白车中贵人问什么，回答道：“是兵卒。农忙时将军会派我们去帮忙收割稻田，以收割面积行赏。”
他想了想，补充道：“年年都这样。”
另一个秦兵听到这话后，道：“帮地里干活既不危险，还能多拿一份粮饷，是肥差。”
为小张良驾车的家丁疑惑转头看了秦兵一眼。
耕地种田又苦又累，怎么还是肥差？
小张良想起韩国兵卒在军营中的生活，点头了然：“确实是肥差。”
亲自带领士人帮农人收割，不过是一时办法。南秦将兵役徭役和帮助农耕相结合，形成了可以持续下去的制度，才能彻底解决劳动力不足的问题。
这也算是另一种兵卒屯田？
小张良思考着秦人的制服，一个农人扛着镰刀与自己的马车擦肩而过。
那农人见到贵人的车架，驻足低头行礼。待马车驶过后，他就抬起头离开了。
农人没有诚惶诚恐地下跪，没有将脸埋在土里。
这在任何一个国家，贵族都可以以此找碴鞭笞他。
但见农人那平静的模样，小张良猜测，见到贵人的车架只需要驻足行礼，恐怕是南秦的规定，并非农人不懂规矩。
小张良问道：“庶人见到卿大夫车架不需要跪地行礼，是朱襄公的要求吗？”
秦兵道：“是太子的命令。太子发布了多道命令，若农忙时有农人向士大夫下跪耽误耕种收割，就要罚农人徭役，罚士大夫钱财。”
小张良面色一僵。
他以为这是朱襄公对庶人的仁慈，结果是太子政那个未来暴君？
好吧，这确实很符合太子政的性格。
农忙时常有官吏在田间来来往往巡视。如果农人见到官吏就跪着不能动，那岂不是耽误农活？
在太子政这个暴君眼中，士人和庶人都是他秦太子俯视的人，耽误农活的都该罚。
小张良先脸皮抽搐了一下，然后不由笑了。