写手的古代体验手札_弹剑听禅【完结】(279)

  花了好几个月的时间,一行僧人方来到江南。南朝的僧人们早听到了北方传来的消息,做好了接纳他们的准备,等到北方的僧人一到达,南方的寺院就将他们分别接纳了。清源寺也接纳了两个僧人,是当初在石窟寺给圆安和圆观做下手煮饭的两人,一个叫做玄沉,一个叫做玄寂。

  清源寺的生活让玄沉和玄寂惊讶,想不到这个小小的寺庙的生活水准被大寺庙的生活水准还要好,简直藏而不露,难怪能够培养出空远和空行两位佛法高深的大师呢!

  翻着圆安打印出来的佛经,两位僧人乐得合不拢嘴。有这么多没有见过的佛经学习,他们也会成为一代高僧吧?

  圆蕴已经还俗了,娶了崔家的小娘子。两人成亲的那天,他家特地送来了菜色丰富的素宴。圆蕴的父母更是送来了许多财物感谢清源寺的大师们。

  如此,三个月过去,南朝各寺庙的主持及高层们聚会在一起。这一次不是讨论佛法,而是讨论以后要怎么办。北朝灭佛事件给他们敲响了一个警钟,他们害怕南朝的皇帝也学北朝来个灭佛运动,到时候他们又该逃到哪里去呢?没有另外一个南朝可收留他们了。

  “难道我们去天竺吗?”一位老僧提议道。天竺乃是佛祖成佛的地方,众人都对天竺向往不已。

  “太远了。”栖元寺主持摇了摇头,“而且天竺具体在哪里,我们并不清楚,也不知道该如何去?”

  “那要怎么办?就这么束手待毙吗?”

  “不至于。南朝的皇帝没有任何灭佛的想法。”

  “现在没有,那以后呢?再换一个皇帝呢?北朝那边不也是一直好好的,北魏的几个皇帝都是信佛的,哪里知道换成了北周的皇帝,却要灭佛了。”

  “所以,我们必须留个后手,找一个可以做后路的地方。”

  “可这样的地方到哪里去找?”

  “那个,我想到一个地方。”一个非常年轻的声音在众多中老年的声音中响起。

  众人立刻停住讨论,齐刷刷地看向说话的人。那是个少年和尚,站在清源寺主持的身后,据说是他的大徒弟,从婴儿起就入了佛门,是最根正苗红的佛门弟子了。据说这孩子是个福星,清源寺因为有了他而逐渐兴旺,日子过得越来越好,也是这孩子伴着他师傅,将北朝的僧人们带回了南朝。如果没有这孩子和他的师兄弟,北朝的僧人们还不知道会怎么样呢。至少,至少有一半的人都活不下去吧?

  “圆安啊,是什么地方?给我们大家说说。”栖元寺方丈语气和蔼地说道。

  “这个地方在海外。”圆安拿出早就准备好的地图,让圆清和圆观将地图高高挂起来,指着地图中的华夏道,“我们生活在这片大陆,这是海,在海的对面,有一处非常巨大的岛屿,上面拥有一个国家,叫做扶桑国。《汉书》上有记载,称这个国家为倭国。”

  “倭国很崇尚中原文化,我们可以去倭国传扬佛法,倭国肯定会欢迎我们的。”圆安继续道,“我们可以将倭国发展成为我们的退路。”

  “倭国啊,我听说过这个国家。”栖元寺主持道,“据说倭国的人是徐福去海外寻仙时所带的五百个童男童女的后代。”

  “我也听说过。”石窟寺的方丈道,“只是那里的人跟我们说的话不一样吧?他们能听懂我们说什么吗?听不懂的话,如何传扬佛法?”

  圆安道:“我和圆观师弟曾经遇到过因海难流落到中原的倭人,从他那里学到了倭国的语言。我和圆观师弟可以教授众位师叔伯以及师兄弟倭国语言,众位只要想学,我和圆观师弟必不会藏私。”

  众僧人听得心动了。大海那边的国家。中原皇帝管不到的国家,应该会很安全吧?

  “可是倭国在大海的另一边,我们要如何去呢?”这是所有人的顾虑。

  第二百三十四章 小和尚十一

  如何去倭国是个大问题。如今的船只可经不起大海的风浪。

  “我们可以自己造船。”圆安道。他可是知道和尚们多有钱,只要能够拿出十分之一的钱财就能够造出五艘郑和下西洋时的宝船,也难怪皇帝要打和尚们的主意。

  圆安说着又拿出了造船的图纸,可见这家伙早有准备。

  “这是我从一位造船世家的传人手中得到的图纸。按照这张图纸制造出来的宝船,能够带人平安渡海,不惧任何风浪。”

  众僧人看着圆安手中的图纸,再转头看向身边的同伴们,交换眼神,最终栖元寺的主持开口:“我们先制造一艘宝船,先去一批人去扶桑建立基地,看那边的实际情况再说。”

  众僧人点头。

  圆安不担心这些僧人会不去扶桑,那个地方可是非常信奉佛教的,僧人们肯定会觉得那里是个好地方。扶桑的人民们啊,多学点儿佛法吧!多知道因果报应,以后不要再做侵略别的国家的恶行。

  是人都是会偏心的,包括圆安这个外星人。谁叫他生活了几十年的地方在种花国境内呢!她当然偏心种花国了。

  栖元寺的支持就相当于南朝佛门的老大了,他发了话,其他人自然没有异议。“南朝四百八十寺”,每个寺庙都拿出了一部分的钱财雇人制做海船。清源寺虽然小,也拿出了不匪的财物。当然,他们没有多少钱,便用粮食代替金钱。清源寺如今最多的就是粮食。寺里的人每天三顿吃干的,一年的粮食都吃不完,有不少剩余。


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